財政部副部长林祥才说，该部目前仍未接获国家银行將探討落实限定每人最多持有两张信用卡的建议，但却认同银行需有更严格的信用卡申请条例，並降低现有过高的卡债利息。他说，现有的信用卡利息最高可达18%，確实太高了。
信用卡利息高昂，这是每个人早就知道的事情，这也是信用卡的“特色”之一。而我国许多人持有多张信用卡，也是不爭的事实，因为很多银行降低信用卡申请的门槛，甚至大部份是免费申请，以致顾客都毫不犹疑的接受了。政府意识到现今“卡奴”越来越多，也越来越年轻化，就想尽办法管制，其中一个方式，就是每一张信用卡，政府每年抽取服务税。当然，这起了一点作用，一些人就剪了其中一两张，但是银行方面也想办法为信用卡使用者填补这笔费用，尤其透过“信用卡积分”的方式，意味著信用卡使用者必须用越多的数额，才能累积更多分数，这反而弄巧反拙，违反了政府的原意。
政府又想出其他方式，即要限制每人持有两张信用卡，可是这也或许是治標不治本，甚至刷爆卡的人，会否去借大耳窿，又是另一个需要关注的议题了。只是，政府確实需要更严密的管制信用卡的发放，让真正符合资格的人，才能使用信用卡，才是正確的。尤其现今的附属卡，也是导致卡债暴增的因素之一。如果政府没有具体的措施去管制申请的门槛，那么一切努力將是徒然的。
文章来源：星洲日报‧作者：翱思‧2010.09.13
2010年9月13日星期一
13-09-10 不要自乱阵脚
蔡细歷一句“这不是已经受到承认了吗”，凸显独中统考文凭受官方承认的道路不只八字都还没有一撇，而且马华领导和华社在这个课题的认知上，也南辕北辙。
接受独中统考生申请师训，被华社期待为政府全面承认统考文凭的突破点，但蔡总会长所认同的条件和华社的期望相距太远，因此引发了爭议。
对董教总而言，统考文凭高於SPM，乃是事实。所以，你要独中生统考拥有3科甚至5科特优才可以申请师训（再加SPM马来文及格），他们可以接受；但如果你要他们在持有统考文凭之外还须SPM马来文加另外3科优等，那就等於矮化了统考文凭。基於这一原则，他们因此不肯让步。
但独中统考毕竟是政府教育体系之外的產物，要教育部客观公正地评鑑统考文凭的学术地位，承认统考文凭高於SPM文凭，確实有难度。
其实，一个独中生如果能在统考中考获最少3科特优（我认为，如果独中生真的可以凭统考文凭入师训，这是我们本身应该订立的最低自我要求），只要稍微用功一点，要他在SPM中考获马来文及另外3科优等，並非难事。
所以，如果撇开原则和被矮化的问题不谈，SPM马来文及另3科优等的入师训条件，並不苛刻。回归现实，一个无法在SPM考获马来文及另3科优等的学生，你真的认为他可以应付得了师训的课程吗？
根据瞭解，在我国的师训学院里，即使是华文组的学员，也只有华文一科是以华文作为媒介语的，其余的科目都以马来文作为媒介语，而且所有的报告作业也须用马来文完成，对有志於进入师训的独中生而言，这才他们须面对的更大挑战，SPM考获马来文及另3科优等，反而是小菜一单！
但一牵涉到原则问题，再牵引出矮化的课题，问题就复杂化了，也不好处理了。
如何在原则和现实之间寻找平衡点和共识，我们需要的是沟通，是协商，是说服；不是相骂，不是对立，更不是互贴標签。
说来说去，问题的症结，还是出在承认统考文凭这一骨子眼上；如果政府承认统考文凭了，又何须再附加甚么条件？
大方向在哪里，一定要搞清楚；切莫模糊了目標，自乱阵脚！
文章来源：星洲日报‧作者：林瑞源‧2010.09.13
接受独中统考生申请师训，被华社期待为政府全面承认统考文凭的突破点，但蔡总会长所认同的条件和华社的期望相距太远，因此引发了爭议。
对董教总而言，统考文凭高於SPM，乃是事实。所以，你要独中生统考拥有3科甚至5科特优才可以申请师训（再加SPM马来文及格），他们可以接受；但如果你要他们在持有统考文凭之外还须SPM马来文加另外3科优等，那就等於矮化了统考文凭。基於这一原则，他们因此不肯让步。
但独中统考毕竟是政府教育体系之外的產物，要教育部客观公正地评鑑统考文凭的学术地位，承认统考文凭高於SPM文凭，確实有难度。
其实，一个独中生如果能在统考中考获最少3科特优（我认为，如果独中生真的可以凭统考文凭入师训，这是我们本身应该订立的最低自我要求），只要稍微用功一点，要他在SPM中考获马来文及另外3科优等，並非难事。
所以，如果撇开原则和被矮化的问题不谈，SPM马来文及另3科优等的入师训条件，並不苛刻。回归现实，一个无法在SPM考获马来文及另3科优等的学生，你真的认为他可以应付得了师训的课程吗？
根据瞭解，在我国的师训学院里，即使是华文组的学员，也只有华文一科是以华文作为媒介语的，其余的科目都以马来文作为媒介语，而且所有的报告作业也须用马来文完成，对有志於进入师训的独中生而言，这才他们须面对的更大挑战，SPM考获马来文及另3科优等，反而是小菜一单！
但一牵涉到原则问题，再牵引出矮化的课题，问题就复杂化了，也不好处理了。
如何在原则和现实之间寻找平衡点和共识，我们需要的是沟通，是协商，是说服；不是相骂，不是对立，更不是互贴標签。
说来说去，问题的症结，还是出在承认统考文凭这一骨子眼上；如果政府承认统考文凭了，又何须再附加甚么条件？
大方向在哪里，一定要搞清楚；切莫模糊了目標，自乱阵脚！
文章来源：星洲日报‧作者：林瑞源‧2010.09.13
13-09-10 2010减1963
在小学三年级数学课，老师在黑板上出了数学题：2010减1963，要班上学生解答，班上一半的同学答53，另一半同学不敢写出答案，仅以敲桌子47下作为回答。
老师对于学生无法解答简单数学题大发雷霆，要全班学生罚站，引起学生抗议。
解答53的学生代表向老师交涉：“53的答案是比校长还大的政府讲的，虽然马来西亚是于1963年成立，但是，政府一直说马来西亚独立53年，所以2010减1963的答案绝对是53。”
仅以敲桌子声作答的学生也派代表向老师交涉：“47是个敏感数字，只能暗示不能说出来，几天前我阅报，沙巴州一名部长在发表9·16大马日庆典内容时，他说为避免争议，政府不再提47或53，仅以47分钟的表演节目来暗示大马成立47周年，所以我们不敢写出答案，只能以敲桌子作答。”
马来西亚是于1963年9月16日成立，在这之前，马来西亚是不存在的；1957年8月31日是马来亚独立日。
马来西亚47岁是铁一般的事实，简单的减法就能算出来，但是，为何至今政府都不愿正视？依然还周旋在53和47之间？2010减1963真的这么难解答吗？
文章来源：南洋商报 作者：李少荣 20100913
老师对于学生无法解答简单数学题大发雷霆，要全班学生罚站，引起学生抗议。
解答53的学生代表向老师交涉：“53的答案是比校长还大的政府讲的，虽然马来西亚是于1963年成立，但是，政府一直说马来西亚独立53年，所以2010减1963的答案绝对是53。”
仅以敲桌子声作答的学生也派代表向老师交涉：“47是个敏感数字，只能暗示不能说出来，几天前我阅报，沙巴州一名部长在发表9·16大马日庆典内容时，他说为避免争议，政府不再提47或53，仅以47分钟的表演节目来暗示大马成立47周年，所以我们不敢写出答案，只能以敲桌子作答。”
马来西亚是于1963年9月16日成立，在这之前，马来西亚是不存在的；1957年8月31日是马来亚独立日。
马来西亚47岁是铁一般的事实，简单的减法就能算出来，但是，为何至今政府都不愿正视？依然还周旋在53和47之间？2010减1963真的这么难解答吗？
文章来源：南洋商报 作者：李少荣 20100913
2010年9月12日星期日
12-09-10 马
马，本来自由自在的在山间撒野，渴了喝点山泉，累了就睡在地上晒太阳，无忧无虑。
可是自从有了伯乐，马的命运就改变了，给它的头戴上笼辔，在它的背上置放鞍具，栓着它，马的死亡率已经是十之二三了，然后再逼着它运输东西，强迫它日行千里，在它的脚上钉上铁掌，马的死亡率就过半了。
马本来就是毫无规矩毫无用处的动物，让它吸取日月之精化，天地之灵气，无用无为，还得以享尽天年，教化它，让它懂得礼法，反而害了它的生命。
人何尝不是如此呢？在规矩的约束下我们是否也丧失了本我，成天遵循别人制定的礼义，逼迫自己去做不愿意做的事情，有限的生命还剩下多少呢？
文章来源：互联网
可是自从有了伯乐，马的命运就改变了，给它的头戴上笼辔，在它的背上置放鞍具，栓着它，马的死亡率已经是十之二三了，然后再逼着它运输东西，强迫它日行千里，在它的脚上钉上铁掌，马的死亡率就过半了。
马本来就是毫无规矩毫无用处的动物，让它吸取日月之精化，天地之灵气，无用无为，还得以享尽天年，教化它，让它懂得礼法，反而害了它的生命。
人何尝不是如此呢？在规矩的约束下我们是否也丧失了本我，成天遵循别人制定的礼义，逼迫自己去做不愿意做的事情，有限的生命还剩下多少呢？
文章来源：互联网
12-09-10 巫统和土权
首相纳吉和他的班底，看来已经和土权（Perkasa）划清界线。
只是，不知道巫统怎么样？
首相署部长纳兹里、巫青团长凯里先后向土权和依布拉欣阿里开炮；上星期，巫统总秘书东姑阿南加入阵容，表示土权已经影响非马来人对国阵的支持，而巫统也不支持土权。
如果这话还不够清楚，东姑阿南索性烧掉了桥；他声称，巫统將在大选中竞选吉兰丹巴西马国会议席，挑战依布拉欣阿里。
依布拉欣阿里被击中要害。
上届大选，依布拉欣阿里利用回教党的旗帜，在巴西马中选，延长了他的政治生命。过后，他摇身一变，不但和回教党立场相左，而且，也大肆攻击回教党。
人们认为他是一颗棋子。
他成立土权，声称获得巫统党员的支持；而土权的言论和做法，和巫统右派如出一辙。
的確，他的策略奏效；他的言论激发了部份马来社会的情绪，挑动了一些敏感的神经，强化了保守和偏激主张，爭取到种族主义的市场空间。
巫统右派也乐得有这一號人物，代替他们出面，扮演他们的角色。
依布拉欣和右派相互利用，各取所需，各得其所。
巫统右派利用依布拉欣阿里向纳吉施压，而依布拉欣则利用巫统右派扩张声势，而且期望日后可以在巫统旗下竞选连任，进而登堂入室，进入巫统主流。
一切都很顺利，不过，只有两个问题。
第一、依布拉欣和土权造成国阵內部分歧。非马来人社会对土权极为反感，使得马华、国大党、民政党和砂沙政党在国阵內部施压，要巫统和土权保持距离。
同时，马来社会的自由派和进步派也厌恶土权的作为，间接使他们更加亲近回教党和公正党。
第二、首相纳吉有本身的改革议程，包括修改新经济政策下一些不合理的措施，並且落实自由开放政策；而这些改革，遭到土权阻拦。
纳兹里、凯里和东姑阿南相继批评土权，以及纳吉近日对国际媒体，如《时代》杂誌和CNBC电视台，重申改革的决心，显示首相和他的班底，要摆脱土权的纠缠。
但是，巫统其他要员，包括核心人物，迄今尚未表態。
相反的，在这场角力中，右派主导的《马来西亚前锋报》，发表文章支持依布拉欣和土权，也批评党內的一些改革做法。
这是很不寻常的情况，作为巫统的报章，竟然採取如此作对的立场，背后自然有强大的撑腰力量。
这或许是右派声援土权，对纳吉改革措施展开的反击行动。
从中也看出，这会是激烈的斗爭。
文章来源：星洲日报‧作者：郑丁贤‧2010.09.12
只是，不知道巫统怎么样？
首相署部长纳兹里、巫青团长凯里先后向土权和依布拉欣阿里开炮；上星期，巫统总秘书东姑阿南加入阵容，表示土权已经影响非马来人对国阵的支持，而巫统也不支持土权。
如果这话还不够清楚，东姑阿南索性烧掉了桥；他声称，巫统將在大选中竞选吉兰丹巴西马国会议席，挑战依布拉欣阿里。
依布拉欣阿里被击中要害。
上届大选，依布拉欣阿里利用回教党的旗帜，在巴西马中选，延长了他的政治生命。过后，他摇身一变，不但和回教党立场相左，而且，也大肆攻击回教党。
人们认为他是一颗棋子。
他成立土权，声称获得巫统党员的支持；而土权的言论和做法，和巫统右派如出一辙。
的確，他的策略奏效；他的言论激发了部份马来社会的情绪，挑动了一些敏感的神经，强化了保守和偏激主张，爭取到种族主义的市场空间。
巫统右派也乐得有这一號人物，代替他们出面，扮演他们的角色。
依布拉欣和右派相互利用，各取所需，各得其所。
巫统右派利用依布拉欣阿里向纳吉施压，而依布拉欣则利用巫统右派扩张声势，而且期望日后可以在巫统旗下竞选连任，进而登堂入室，进入巫统主流。
一切都很顺利，不过，只有两个问题。
第一、依布拉欣和土权造成国阵內部分歧。非马来人社会对土权极为反感，使得马华、国大党、民政党和砂沙政党在国阵內部施压，要巫统和土权保持距离。
同时，马来社会的自由派和进步派也厌恶土权的作为，间接使他们更加亲近回教党和公正党。
第二、首相纳吉有本身的改革议程，包括修改新经济政策下一些不合理的措施，並且落实自由开放政策；而这些改革，遭到土权阻拦。
纳兹里、凯里和东姑阿南相继批评土权，以及纳吉近日对国际媒体，如《时代》杂誌和CNBC电视台，重申改革的决心，显示首相和他的班底，要摆脱土权的纠缠。
但是，巫统其他要员，包括核心人物，迄今尚未表態。
相反的，在这场角力中，右派主导的《马来西亚前锋报》，发表文章支持依布拉欣和土权，也批评党內的一些改革做法。
这是很不寻常的情况，作为巫统的报章，竟然採取如此作对的立场，背后自然有强大的撑腰力量。
这或许是右派声援土权，对纳吉改革措施展开的反击行动。
从中也看出，这会是激烈的斗爭。
文章来源：星洲日报‧作者：郑丁贤‧2010.09.12
12-09-10 年年呼吁团结
正副首相的开斋节献词有一个共同点，就是维持国家和平稳定、种族和谐。
无论开斋节、新年、农历新年或圣诞节，国家领导人的献词都以种族和谐为主题，至于如何发展经济、壮大国家倒成了次要话题，可见独立至今，团结各族人民仍是国家的第一要务。
要把国家发展成强大经济体，条件当然很多，惟种族和谐与国家稳定却是主要条件，因为这样的国家，投资人才会放心把资金投放下去，国家才会壮大，新加坡和印尼是两“极端”例子。
新加坡蕞尔小岛，没有天然资源，但因为有一个主要条件，就是种族和谐、国家稳定，经济逐得以蓬勃发展，于是它在10年前已与一班同样缺乏天然资源，但没有种族纠纷的“难兄难弟”——台湾、香港、韩国跻身经济先进体行列。
流入印尼外资超越大马
说到印尼，人人都知道它天然资源丰富，土地肥沃，有倒插树枝都会开花结果之美称，但国家政局不稳定，种族冲突时起。
关于这点，人们大多只知道印尼以排华、乘机抢劫奸淫“闻于世”，一些印尼人几乎靠制造暴乱来抢劫华人财物维生。殊不知印尼的种族冲突也很剧烈，最大族群的爪哇人欺压马都拉人、巽他人、沿岸马来人、亚齐人，时有冲突，平地爪哇人和山地爪哇人又合不来，也时常打斗，再加上宗教冲突，所以印尼种族关系恶劣，造成国家不稳定，大大地影响外资入注，故尔印尼纵有丰富天然资源，土地肥沃，至今却仍然是发展中国家，说老实话就是落后国家。世界银行于1998年宣称印尼是全球20个最贫穷国家之一，该国种族宗教关系恶劣，国家不稳定乃一主要原因。
进入2000年代后，印尼政府保证不允许排华事件，且订立反种族歧视法令，撤销土著与非土著区分。部分印尼人也发觉排华等于自残，于是当有人要攻击外资工厂时，附近印尼人就群起保护工厂，因为工厂被破坏了，他们也失业了，外资工厂因此有较大安全保证，流入印尼的外资已连续2年超过我们，这情况与该国种族关系渐趋平稳，政局逐渐稳定不无关系。
与印尼相较，我国的种族关系好得多，尤其在平民百姓，大家都能和谐相处，即使华人治丧处也可见到马来友人哀悼，这是一个种族关系的大突破。
但种族歧见与种族主义还是存在，主要是存在政客们口中，以及政府行政体系里。
大马种族主义日渐浓烈
3·08大选过后，种族情绪高涨，几乎回到1970与1980年代的情况，政客们不断制造危机感说马来特权受到挑战了，又说马来人将要失去政权了，其实都是无中生有的事。试问有什么人敢挑战马来人的特权？若马哈迪说华人在背后操控马来州务大臣，那是因为马哈迪拥有异乎常人的幻想力而已，他要如此幻想，只因他想临老当个民族英雄。
在行政体系中，也存在强烈种族思想，执法单位对非土著有较多为难是毋庸否认之事，校长、警长公然叫华人“回中国去” ，便是为种族主义明证。
也与印尼相比较，彼方是种族主义渐趋平淡，大马种族主义则逐渐浓烈，外资也一长一消，但还是有高官说种族主义与外资出入无关，是掩耳盗铃也。
即使不谈外资，不谈发展经济，但放任种族主义者叫嚣，国民就不可能团结，国家领袖再苦口婆心呼吁团结也无济于事。
文章来源：南洋商报 作者：不中 20100914
无论开斋节、新年、农历新年或圣诞节，国家领导人的献词都以种族和谐为主题，至于如何发展经济、壮大国家倒成了次要话题，可见独立至今，团结各族人民仍是国家的第一要务。
要把国家发展成强大经济体，条件当然很多，惟种族和谐与国家稳定却是主要条件，因为这样的国家，投资人才会放心把资金投放下去，国家才会壮大，新加坡和印尼是两“极端”例子。
新加坡蕞尔小岛，没有天然资源，但因为有一个主要条件，就是种族和谐、国家稳定，经济逐得以蓬勃发展，于是它在10年前已与一班同样缺乏天然资源，但没有种族纠纷的“难兄难弟”——台湾、香港、韩国跻身经济先进体行列。
流入印尼外资超越大马
说到印尼，人人都知道它天然资源丰富，土地肥沃，有倒插树枝都会开花结果之美称，但国家政局不稳定，种族冲突时起。
关于这点，人们大多只知道印尼以排华、乘机抢劫奸淫“闻于世”，一些印尼人几乎靠制造暴乱来抢劫华人财物维生。殊不知印尼的种族冲突也很剧烈，最大族群的爪哇人欺压马都拉人、巽他人、沿岸马来人、亚齐人，时有冲突，平地爪哇人和山地爪哇人又合不来，也时常打斗，再加上宗教冲突，所以印尼种族关系恶劣，造成国家不稳定，大大地影响外资入注，故尔印尼纵有丰富天然资源，土地肥沃，至今却仍然是发展中国家，说老实话就是落后国家。世界银行于1998年宣称印尼是全球20个最贫穷国家之一，该国种族宗教关系恶劣，国家不稳定乃一主要原因。
进入2000年代后，印尼政府保证不允许排华事件，且订立反种族歧视法令，撤销土著与非土著区分。部分印尼人也发觉排华等于自残，于是当有人要攻击外资工厂时，附近印尼人就群起保护工厂，因为工厂被破坏了，他们也失业了，外资工厂因此有较大安全保证，流入印尼的外资已连续2年超过我们，这情况与该国种族关系渐趋平稳，政局逐渐稳定不无关系。
与印尼相较，我国的种族关系好得多，尤其在平民百姓，大家都能和谐相处，即使华人治丧处也可见到马来友人哀悼，这是一个种族关系的大突破。
但种族歧见与种族主义还是存在，主要是存在政客们口中，以及政府行政体系里。
大马种族主义日渐浓烈
3·08大选过后，种族情绪高涨，几乎回到1970与1980年代的情况，政客们不断制造危机感说马来特权受到挑战了，又说马来人将要失去政权了，其实都是无中生有的事。试问有什么人敢挑战马来人的特权？若马哈迪说华人在背后操控马来州务大臣，那是因为马哈迪拥有异乎常人的幻想力而已，他要如此幻想，只因他想临老当个民族英雄。
在行政体系中，也存在强烈种族思想，执法单位对非土著有较多为难是毋庸否认之事，校长、警长公然叫华人“回中国去” ，便是为种族主义明证。
也与印尼相比较，彼方是种族主义渐趋平淡，大马种族主义则逐渐浓烈，外资也一长一消，但还是有高官说种族主义与外资出入无关，是掩耳盗铃也。
即使不谈外资，不谈发展经济，但放任种族主义者叫嚣，国民就不可能团结，国家领袖再苦口婆心呼吁团结也无济于事。
文章来源：南洋商报 作者：不中 20100914
12-09-10 中庸之道不容变
首相纳吉在开斋节献词中呼吁国内穆斯林继续秉持中庸作风应对各种挑战，包括经历了起起落落的种族关系，他也劝告穆斯林避免陷入极端或僵化现象，以免摧毁过去所达致的一切成就。
在国内种族关系目前呈现不良趋势之际，纳吉这番语重心长的谈话，显示了政府欲继续以中庸之道治国的决心。
两年半前的3·08大选，民联在这场被喻为政治大海啸的选举中崛起，史无前例地成为一股足以抗衡国阵政府的势力；由于华印裔选民在选举中偏向民联，加上大选后的11场补选国阵输了8场，因此坊间出现传言，指身为国阵主干的巫统准备改变选战策略，集中火力争取巫裔选票，而且必要时不惜放弃华印裔选民。
这项传言在土著权威组织(简称土权)的成立后更是甚嚣尘上，有心人甚至将这个被媒体热炒的极右翼组织和巫统划上等号，当中，前首相马哈迪毫不掩饰地给予声援，亦加深人们对土权是巫统的外围组织的印象。
带有种族色彩的非政府组织为本身族群喊话属正常现象，偶尔言论也有过火之嫌，但土权一而再、再而三，甚至是刻意地发表伤害非马来人感受的言论，却在大马这个多元种族、宗教和文化的国家，形成不健康的气氛。
在国家独立53年后的今天，任何人如果还能够通过发表极端言论而博得本身族群的支持，对大马是何等讽刺、何其悲哀！所幸，一些巫统领袖近日开始发言，跟土权划清界限。
随着巫青团长凯利公开促请巫统领袖和土权楚河汉界之后，巫统总秘书东姑安南和最高理事纳兹里也毫不留情地抨击土权，东姑安南严正声明巫统和该组织没有关系，纳兹里则表示这个组织的成员都是被巫统淘汰的人，他们更本不会影响巫统的未来。
不过，在巫统领袖陆续和土权切割关系的当儿，民联领袖安华却大唱反调，他声称土权是巫统成立的组织，并对它提供所有资源和需要，包括通过党报给予全面报道。
质疑巫统开始撇清和土权的关系是否真实的同时，安华这位国会反对党领袖也把矛头对准纳吉，指纳吉经常对争议性课题保持缄默，“任由种族主义者继续渲染种族仇视的情绪。”
安华的谈话是否存有政治挑衅味道，见仁见智，但身为一国之首，纳吉在言行上或许更须小心翼翼，不过，从他出任首相至今，包括在开斋节献词中的谈话，皆在在显示纳吉一直在维护中庸的治国之道。
至于土权是否已被过度抬举，相信这只有在大选来临时才能找到答案，因为除了土权本身不断在自赞自夸，至今就只得马哈迪一人认为这个组织可以在来届大选决定巫统的命运。
然而，这一切都属其次，重要的是马来西亚若要更多的和平，就需要更少的极端言行，政府在这方面的不妥协和坚决态度，至关重要。
文章来源：南洋商报社论 20100912
在国内种族关系目前呈现不良趋势之际，纳吉这番语重心长的谈话，显示了政府欲继续以中庸之道治国的决心。
两年半前的3·08大选，民联在这场被喻为政治大海啸的选举中崛起，史无前例地成为一股足以抗衡国阵政府的势力；由于华印裔选民在选举中偏向民联，加上大选后的11场补选国阵输了8场，因此坊间出现传言，指身为国阵主干的巫统准备改变选战策略，集中火力争取巫裔选票，而且必要时不惜放弃华印裔选民。
这项传言在土著权威组织(简称土权)的成立后更是甚嚣尘上，有心人甚至将这个被媒体热炒的极右翼组织和巫统划上等号，当中，前首相马哈迪毫不掩饰地给予声援，亦加深人们对土权是巫统的外围组织的印象。
带有种族色彩的非政府组织为本身族群喊话属正常现象，偶尔言论也有过火之嫌，但土权一而再、再而三，甚至是刻意地发表伤害非马来人感受的言论，却在大马这个多元种族、宗教和文化的国家，形成不健康的气氛。
在国家独立53年后的今天，任何人如果还能够通过发表极端言论而博得本身族群的支持，对大马是何等讽刺、何其悲哀！所幸，一些巫统领袖近日开始发言，跟土权划清界限。
随着巫青团长凯利公开促请巫统领袖和土权楚河汉界之后，巫统总秘书东姑安南和最高理事纳兹里也毫不留情地抨击土权，东姑安南严正声明巫统和该组织没有关系，纳兹里则表示这个组织的成员都是被巫统淘汰的人，他们更本不会影响巫统的未来。
不过，在巫统领袖陆续和土权切割关系的当儿，民联领袖安华却大唱反调，他声称土权是巫统成立的组织，并对它提供所有资源和需要，包括通过党报给予全面报道。
质疑巫统开始撇清和土权的关系是否真实的同时，安华这位国会反对党领袖也把矛头对准纳吉，指纳吉经常对争议性课题保持缄默，“任由种族主义者继续渲染种族仇视的情绪。”
安华的谈话是否存有政治挑衅味道，见仁见智，但身为一国之首，纳吉在言行上或许更须小心翼翼，不过，从他出任首相至今，包括在开斋节献词中的谈话，皆在在显示纳吉一直在维护中庸的治国之道。
至于土权是否已被过度抬举，相信这只有在大选来临时才能找到答案，因为除了土权本身不断在自赞自夸，至今就只得马哈迪一人认为这个组织可以在来届大选决定巫统的命运。
然而，这一切都属其次，重要的是马来西亚若要更多的和平，就需要更少的极端言行，政府在这方面的不妥协和坚决态度，至关重要。
文章来源：南洋商报社论 20100912
12-09-10 三个金人
曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金碧辉煌，把皇帝高兴坏了。
可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？
皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？
最后，有一位退位的老大臣说他有办法。
皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。
这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
文章来源：互联网
可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？
皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？
最后，有一位退位的老大臣说他有办法。
皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。
这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
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12-09-10 实际行动提昇竞爭力
世界经济论坛（WEF）《2010至2011年全球竞爭力报告》显示，我国排名连续3年走跌，从去年的第24位下跌至26位，唯值得欣慰的是评分方面较前期的4.87微增至4.88，唯表现远逊於瑞士洛桑国际管理与发展研究院（IMD）於5月中公佈的《2010年世界竞爭力报告》的全球第10名。在后者的报告中，我国甚至超越日本、中国和韩国。
为甚么会出现这样的排名评比差距？IMD的在评估国家竞爭力时，主要有4大指標，即经济表现、政府效率、企业效率及基础建设。我国能够排名第十，其一是因其他竞爭对手排名相对滑落，例如日本和韩国的排名因受到金融风暴打击而顿挫，不意味著我国竞爭力的实质进步；其二IMD的评估范围並不广泛，並没有列入政府管理、贪污情况、开放程度、人力资本、教育及科技水平为评分標准。相反的，WEF的是根据12项指標的分数来评定，评分细则共有111个，评分范围更大。
当然，从IMD的报告，值得肯定的是政府在提昇国家竞爭力方面的努力，改善了国家整体经商和经济的氛围，同时反映了政府在应对全球经济衰退所推出的措施，稳定了国內经济情况。而在WEF的报告中，我国在几个项目的评比都获得正面的评价，例如在良好开发金融市场，特別是本地证券市场简易融资和简易贷款方面，有利於经商。
诚如我们在IMD的报告出炉时就已经指出，我国不应该因为排名之大幅跃升而有所自满，我国多个属於“非经济因素”的竞爭力因素，仍有待加强。IMD的报告自不容轻视，唯与WEF相比较，则更能看出我国需要改善的地方。除去经济的竞爭力因素，WEF就指出我国仍有许多需要改进的地方，特別是高等教育和培训、机构表现、技术准备度和劳工市场效率。这些都是导致我国排名连续3年下跌的环节。
我国排名虽然下滑，但整体分数不跌反起，主因就是上述人力资源、劳工品质和政府机构官僚主义等问题所牵扯和左右，其他国家在这方面的竞爭力增速也比我国来得快。如果我国在改善这些问题的效率和诚意有所迟滯，一旦全球金融风暴平息，日本和韩国等的经济实力抬头，我国的竞爭力排名恐怕会持续下滑。
我国自亚洲金融风暴以来就面对外资持续不振的现象，儘管我国政府不断释出善意和糖果来吸引外资，以及提振国內投资，但碍於许多政策难以获得良好执行，实际效果不甚理想。政府在开放政策下成立首相署利商特工队等机构，来监督政府机构效率的方案，固然值得称许，唯政策是否能得到实际的落实，才是关键。基於全球金融危机后，外资形態已经有所改变，全球投资者开始从大规模市场转向低成本市场，如果我国这类型小经济体还维持各种门槛及不积极提昇效率，就会错失更多机会。
我国无疑已准备就绪，要解决WEF所建议需要改善的区域。但除了一揽子计划，政府也须正视治安、人民生活品质、种族关係、廉正、人才外流等问题，这些问题解决了，才能与新经济模式和转型计划相辅相成，提昇竞爭力。
所有的国家都在提昇和维持本身的竞爭力水平，政府需要提供整体的政策方向，同时给予私人界空间达到预定目標。政府应该更重视研究，除了大学方面的研究需要提昇，也应更重视类似中华总商会的建议，让华商得以直接负责政府工程，並开放教育领域，承认独中统考文凭，竞爭力才有可能展现实质的大跃进。
文章来源：星洲日报／社论‧2010.09.12
为甚么会出现这样的排名评比差距？IMD的在评估国家竞爭力时，主要有4大指標，即经济表现、政府效率、企业效率及基础建设。我国能够排名第十，其一是因其他竞爭对手排名相对滑落，例如日本和韩国的排名因受到金融风暴打击而顿挫，不意味著我国竞爭力的实质进步；其二IMD的评估范围並不广泛，並没有列入政府管理、贪污情况、开放程度、人力资本、教育及科技水平为评分標准。相反的，WEF的是根据12项指標的分数来评定，评分细则共有111个，评分范围更大。
当然，从IMD的报告，值得肯定的是政府在提昇国家竞爭力方面的努力，改善了国家整体经商和经济的氛围，同时反映了政府在应对全球经济衰退所推出的措施，稳定了国內经济情况。而在WEF的报告中，我国在几个项目的评比都获得正面的评价，例如在良好开发金融市场，特別是本地证券市场简易融资和简易贷款方面，有利於经商。
诚如我们在IMD的报告出炉时就已经指出，我国不应该因为排名之大幅跃升而有所自满，我国多个属於“非经济因素”的竞爭力因素，仍有待加强。IMD的报告自不容轻视，唯与WEF相比较，则更能看出我国需要改善的地方。除去经济的竞爭力因素，WEF就指出我国仍有许多需要改进的地方，特別是高等教育和培训、机构表现、技术准备度和劳工市场效率。这些都是导致我国排名连续3年下跌的环节。
我国排名虽然下滑，但整体分数不跌反起，主因就是上述人力资源、劳工品质和政府机构官僚主义等问题所牵扯和左右，其他国家在这方面的竞爭力增速也比我国来得快。如果我国在改善这些问题的效率和诚意有所迟滯，一旦全球金融风暴平息，日本和韩国等的经济实力抬头，我国的竞爭力排名恐怕会持续下滑。
我国自亚洲金融风暴以来就面对外资持续不振的现象，儘管我国政府不断释出善意和糖果来吸引外资，以及提振国內投资，但碍於许多政策难以获得良好执行，实际效果不甚理想。政府在开放政策下成立首相署利商特工队等机构，来监督政府机构效率的方案，固然值得称许，唯政策是否能得到实际的落实，才是关键。基於全球金融危机后，外资形態已经有所改变，全球投资者开始从大规模市场转向低成本市场，如果我国这类型小经济体还维持各种门槛及不积极提昇效率，就会错失更多机会。
我国无疑已准备就绪，要解决WEF所建议需要改善的区域。但除了一揽子计划，政府也须正视治安、人民生活品质、种族关係、廉正、人才外流等问题，这些问题解决了，才能与新经济模式和转型计划相辅相成，提昇竞爭力。
所有的国家都在提昇和维持本身的竞爭力水平，政府需要提供整体的政策方向，同时给予私人界空间达到预定目標。政府应该更重视研究，除了大学方面的研究需要提昇，也应更重视类似中华总商会的建议，让华商得以直接负责政府工程，並开放教育领域，承认独中统考文凭，竞爭力才有可能展现实质的大跃进。
文章来源：星洲日报／社论‧2010.09.12
2010年9月11日星期六
11-09-10 人生的四个经典问题
问题一：
如果你家附近有一家餐厅，东西又贵又难吃，桌上还爬着蟑螂，你会因为它很近很方便，就一而再、再而三地光临吗？
回答：你一定会说，谁那么笨，花钱买罪受？
可同样的情况换个场合，自己或许就做类似的蠢事。不少男女都曾经抱怨过他们的情人或配偶品性不端，三心二意，不负责任。明知在一起没什么好的结果，怨恨已经比爱还多，但却“不知道为什么”还是要和他搅和下去，分不了手。说穿了，只是为了不甘，为了习惯，这不也和光临餐厅一样？
做人，为什么要过于执著？
问题二：
如果你不小心丢掉100块钱，只知道它好像丢在某个你走过的地方，你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗？
回答：一个超级愚蠢的问题。
可是，相似的事情却在人生中不断发生。做错了一件事，明知自己有问题，却也不肯认错，反而花加倍的时间来找借口，让别人对自己的印象大打折扣。被人骂了一句话，却花了无数时间难过，道理相同。为一件事情发火，不惜损人不利己，不惜血本，不惜时间，只为报复，不也一样无聊？失去一个人的感情，明知一切已无法挽回，却还是那么伤心，而且一伤心就是好几年，还要借酒浇愁，以致形销骨立。其实这样一点用也没有，只是损失更多。
做人，干吗为难自己？
问题三：
你会因为打开报纸发现每天都有车祸，就不敢出门吗？
回答：这是个什么烂问题？当然不会，那叫因噎废食。
然而，有不少人却曾说：现在的离婚率那么高，让我都不敢谈恋爱了。说得还挺理所当然。也有不少女人看到有关的诸多报道，就对自己的另一半忧心忡忡，这不也是类似的反应？所谓乐观，就是相信：虽然道路多艰险，我还是那个会平安过马路的人，只要我小心一点，不必害怕过马路。
做人，先要相信自己。
问题四：
你的时间无限，长生不老，所以最想做的事应该无限延期？
回答：不，傻瓜才会这样认为。
然而我们却常说，等我老了，要去环游世界；等我退休，就要去写一部小说；等孩子长大了，我就可以参加健美活动……我们都以为自己有无限的时间与精力。其实我们可以一步一步地去做自己想做的事，不必在等待中徒耗生命。如果现在就能一步一步努力接近，我们就会达成自己的理想。
实现理想，要从现在做起。
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如果你家附近有一家餐厅，东西又贵又难吃，桌上还爬着蟑螂，你会因为它很近很方便，就一而再、再而三地光临吗？
回答：你一定会说，谁那么笨，花钱买罪受？
可同样的情况换个场合，自己或许就做类似的蠢事。不少男女都曾经抱怨过他们的情人或配偶品性不端，三心二意，不负责任。明知在一起没什么好的结果，怨恨已经比爱还多，但却“不知道为什么”还是要和他搅和下去，分不了手。说穿了，只是为了不甘，为了习惯，这不也和光临餐厅一样？
做人，为什么要过于执著？
问题二：
如果你不小心丢掉100块钱，只知道它好像丢在某个你走过的地方，你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗？
回答：一个超级愚蠢的问题。
可是，相似的事情却在人生中不断发生。做错了一件事，明知自己有问题，却也不肯认错，反而花加倍的时间来找借口，让别人对自己的印象大打折扣。被人骂了一句话，却花了无数时间难过，道理相同。为一件事情发火，不惜损人不利己，不惜血本，不惜时间，只为报复，不也一样无聊？失去一个人的感情，明知一切已无法挽回，却还是那么伤心，而且一伤心就是好几年，还要借酒浇愁，以致形销骨立。其实这样一点用也没有，只是损失更多。
做人，干吗为难自己？
问题三：
你会因为打开报纸发现每天都有车祸，就不敢出门吗？
回答：这是个什么烂问题？当然不会，那叫因噎废食。
然而，有不少人却曾说：现在的离婚率那么高，让我都不敢谈恋爱了。说得还挺理所当然。也有不少女人看到有关的诸多报道，就对自己的另一半忧心忡忡，这不也是类似的反应？所谓乐观，就是相信：虽然道路多艰险，我还是那个会平安过马路的人，只要我小心一点，不必害怕过马路。
做人，先要相信自己。
问题四：
你的时间无限，长生不老，所以最想做的事应该无限延期？
回答：不，傻瓜才会这样认为。
然而我们却常说，等我老了，要去环游世界；等我退休，就要去写一部小说；等孩子长大了，我就可以参加健美活动……我们都以为自己有无限的时间与精力。其实我们可以一步一步地去做自己想做的事，不必在等待中徒耗生命。如果现在就能一步一步努力接近，我们就会达成自己的理想。
实现理想，要从现在做起。
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11-09-10 悲剧还未落幕
谢天谢地，美国牧师琼斯取消了焚烧可兰经的计划。然而，怒火已经在全世界点燃，不只进一步撕裂美国，也撕裂世界。
2001年9月11日，纽约世贸中心高耸入云的两座百层大厦，在“恐怖份子”劫持的客机的撞击下轰然而垮，造成2752人无辜惨死。
前天，在五角大楼举行的追悼仪式上，美国总统奥巴马说，回教並非是美国的敌人，並誓言美国將永远不会向回教开战。副总统拜登则在世贸中心遗址举行的另一个仪式上说：“我们不是因为悲伤而来，而是为了纪念与重建而来。”
是的，这一天，全世界都在呼唤反思。但伤痕没有缝合，反而愈撕愈裂。
911事件过后，美国便以正义自居，发动阿富汗及伊拉克两场战爭，造成生灵涂炭，血流成河。美国也以反恐为名逮捕了数以千计的阿拉伯裔移民，並把他们囚禁在名昭彰的阿布格莱布监狱內。他们之中，有超过百分九十是清白的，他们只不过为了追逐“美国梦”而非法入境美国，然而却一一遭到逮捕，有者饱受虐待，甚至死在监狱里。他们因此心中充满了仇恨，这种深植於心中的仇恨，也为美国树立了更多的敌人。
当年的美国总统布什绕过联合国，甚至製造谎言来正当化他的先发制人战略。但是，恐怖主义並没有因为他在军事上的表面胜利而消失，伊、阿战爭反而成为恐怖组织招募新血的大好机会，很多家破人亡的善良百姓因为仇恨而变成了战士，超过1万8千名的恐怖份子潜伏在世界各地，使全世界都因为美国的“反恐战爭”置身於更大的危险之中。回教世界反西方和美国的情绪，也上升到了歷史上的最高点。
当圣战份子遇上了圣战份子；当民族主义者遇上了民族主义者，这个世界的真理到底在哪一边，似乎已经没有了绝对的答案。最糟糕的是，两方都深信真理站在自己这一方，而另一方则代表邪恶，你有你的论述，我有我的看法，彼此没有交集，只有衝突。
穷兵黷武不可能解决爭端，只有通过交流和协议寻求共识，这个世界才有可能维繫和平。这是“911”这个时代悲剧带给我们的最大教训。可悲的是，这出悲剧还未落幕，仍然“此恨绵绵无绝期”！
文章来源：星洲日报‧作者：林明华‧2010.09.12
2001年9月11日，纽约世贸中心高耸入云的两座百层大厦，在“恐怖份子”劫持的客机的撞击下轰然而垮，造成2752人无辜惨死。
前天，在五角大楼举行的追悼仪式上，美国总统奥巴马说，回教並非是美国的敌人，並誓言美国將永远不会向回教开战。副总统拜登则在世贸中心遗址举行的另一个仪式上说：“我们不是因为悲伤而来，而是为了纪念与重建而来。”
是的，这一天，全世界都在呼唤反思。但伤痕没有缝合，反而愈撕愈裂。
911事件过后，美国便以正义自居，发动阿富汗及伊拉克两场战爭，造成生灵涂炭，血流成河。美国也以反恐为名逮捕了数以千计的阿拉伯裔移民，並把他们囚禁在名昭彰的阿布格莱布监狱內。他们之中，有超过百分九十是清白的，他们只不过为了追逐“美国梦”而非法入境美国，然而却一一遭到逮捕，有者饱受虐待，甚至死在监狱里。他们因此心中充满了仇恨，这种深植於心中的仇恨，也为美国树立了更多的敌人。
当年的美国总统布什绕过联合国，甚至製造谎言来正当化他的先发制人战略。但是，恐怖主义並没有因为他在军事上的表面胜利而消失，伊、阿战爭反而成为恐怖组织招募新血的大好机会，很多家破人亡的善良百姓因为仇恨而变成了战士，超过1万8千名的恐怖份子潜伏在世界各地，使全世界都因为美国的“反恐战爭”置身於更大的危险之中。回教世界反西方和美国的情绪，也上升到了歷史上的最高点。
当圣战份子遇上了圣战份子；当民族主义者遇上了民族主义者，这个世界的真理到底在哪一边，似乎已经没有了绝对的答案。最糟糕的是，两方都深信真理站在自己这一方，而另一方则代表邪恶，你有你的论述，我有我的看法，彼此没有交集，只有衝突。
穷兵黷武不可能解决爭端，只有通过交流和协议寻求共识，这个世界才有可能维繫和平。这是“911”这个时代悲剧带给我们的最大教训。可悲的是，这出悲剧还未落幕，仍然“此恨绵绵无绝期”！
文章来源：星洲日报‧作者：林明华‧2010.09.12
11-09-10 天堂
一位行善的基督徙，临终后想见天堂与地狱究竟有何差异于是天使就先带他到地狱去参观到了地狱，在他们面前出现一张很大的餐桌，桌上摆满了丰盛的佳肴.地狱的生活看起来还不错嘛不用急，你再继续看下去。
过了一会，用餐的时间到了，只见一群瘦骨如柴的饿鬼鱼贯地入座。每个人手上拿着一双长十几尺的筷子。可是由于筷子实在是太长了，最后每个人都夹得到.吃不到你真觉得很悲惨吗？我再带你到天堂看看。
到了天堂，同样的情景，同样的满桌佳肴，每个人同样用一双长十几尺的长筷子。不同的是，围着餐桌吃饭的可爱的人们.他们也同用同样的筷子夹菜，不同的是，他们喂对面的人吃菜。而对方也喂他吃.因此每个人都吃得很愉快。
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过了一会，用餐的时间到了，只见一群瘦骨如柴的饿鬼鱼贯地入座。每个人手上拿着一双长十几尺的筷子。可是由于筷子实在是太长了，最后每个人都夹得到.吃不到你真觉得很悲惨吗？我再带你到天堂看看。
到了天堂，同样的情景，同样的满桌佳肴，每个人同样用一双长十几尺的长筷子。不同的是，围着餐桌吃饭的可爱的人们.他们也同用同样的筷子夹菜，不同的是，他们喂对面的人吃菜。而对方也喂他吃.因此每个人都吃得很愉快。
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11-09-10 怪味中国怪味话
社会传言：北京一高G干子弟跟一山西煤矿老板吹牛：
给我一千万在北京没有你办不成的事！老板谦虚地说：
那俺给你一亿，你把天安门上的大照片换成俺爹的，行不？
现代开会哲学：人多的会议不重要，重要的会议人不多；
解决小问题开大会，解决大问题开小会；
解决关键问题不开会，不想解决问题总开会。
官方问答：经济如何能景气？多拆房子多卖地；哪些新的增长点？法院妓院和交管；反腐倡廉如何搞？蚊子臭虫先喂饱；地方怎样保平安？黑道白道两手牵。
最大腐败培训基地：党校；最大杀手培训基地：驾校；最大失业培训基地：高校；
最大妓女培训基地：艺校；最大文盲培训基地：技校；最大流氓培训基地：警校。
四个不能忘：生咱的和咱生的不能忘，提拔咱的和咱提拔的不能忘；整咱的和咱整的不能忘；爱咱的和咱爱的不能忘。
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给我一千万在北京没有你办不成的事！老板谦虚地说：
那俺给你一亿，你把天安门上的大照片换成俺爹的，行不？
现代开会哲学：人多的会议不重要，重要的会议人不多；
解决小问题开大会，解决大问题开小会；
解决关键问题不开会，不想解决问题总开会。
官方问答：经济如何能景气？多拆房子多卖地；哪些新的增长点？法院妓院和交管；反腐倡廉如何搞？蚊子臭虫先喂饱；地方怎样保平安？黑道白道两手牵。
最大腐败培训基地：党校；最大杀手培训基地：驾校；最大失业培训基地：高校；
最大妓女培训基地：艺校；最大文盲培训基地：技校；最大流氓培训基地：警校。
四个不能忘：生咱的和咱生的不能忘，提拔咱的和咱提拔的不能忘；整咱的和咱整的不能忘；爱咱的和咱爱的不能忘。
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11-09-10 习惯人生
父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦！”
有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。
到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！”
牛应声而动。
牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。
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有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。
到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！”
牛应声而动。
牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。
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11-09-10 跳槽
A对B说：“我要离开这个公司。我恨这个公司！”
B建议道：“我举双手赞成你报复！破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开，还不是最好的时机。”
A问：？？？
B说：“如果你现在走，公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会，拼命去为自己拉一些客户，成为公司独挡一面的人物，然后带着这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，非常被动。”
A觉得B说的非常在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了许多的忠实客户。
再见面时B问A：现在是时机了，要跳赶快行动哦！
A淡然笑道：老总跟我长谈过，准备升我做总经理助理，我暂时没有离开的打算了。
其实这也正是B的初衷。一个人的工作，永远只是为自己的简历。只有付出大于得到，让老板真正看到你的能力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。
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B建议道：“我举双手赞成你报复！破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开，还不是最好的时机。”
A问：？？？
B说：“如果你现在走，公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会，拼命去为自己拉一些客户，成为公司独挡一面的人物，然后带着这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，非常被动。”
A觉得B说的非常在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了许多的忠实客户。
再见面时B问A：现在是时机了，要跳赶快行动哦！
A淡然笑道：老总跟我长谈过，准备升我做总经理助理，我暂时没有离开的打算了。
其实这也正是B的初衷。一个人的工作，永远只是为自己的简历。只有付出大于得到，让老板真正看到你的能力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。
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2010年9月10日星期五
10-09-10 失败是条绳子
失败是一根绳子，有的人用来继续攀爬更高更陡的山峰，有的人把它当作了自缢的工具。
面对失败这根绳子，很多人都明白，该把它当作攀爬的工具，事实上很多人也做到了，所以就有了“失败是成功之母”的安慰；可是也有那么一些人，硬是把失败当作了离开这个世界的通道——“不是我不想活，是我已经没有了退路”。
说实在的，当生命和成功或者失败联系在一起的时候，这个生命已经失去了生命该有的意义。
生命本身是一个过程，而成功和失败不过是过程中的一个小小的片段。就像是人在旅途中，车辆或者轮船只不过是达到风景区的一个手段，总不能因为某一辆车的抛锚而停止自己前行的脚步吧？
人生路真的很长的，偶尔的挫败也只能证明你在某一方面的不足，那是不能证明你全部不行的。而谁能证明你行或者不行？什么“领导说行不行也行”的说法只不过世俗的人们对自己的一种虚无的否认——我们的一生可不会只跟一个领导到白头吧？即使跟着这领导到退休，可退休剩下的余生还是我们自己的啊？凭什么领导说了算？凭什么就因为某一个人的否认而否认我们的一生？
因此，把失败当作结束生命的理由的人除了证明了他的懦弱和愚蠢之外还能证明什么？
当然了，不是所有的自杀者都是因为失败。比如屈原之类的。看起来，他是死于他的失败。他没能阻止楚国被并吞的命运。他未能实现自己的理想。
但是，作为我个人的理解，他是死于对前景的恐慌。国破了，山河易主了，屈大夫就要沦为阶下囚了。他一个人的荣誉倒不是最重要的，重要的是他赖于呼吸的空气被抽干了——除了为楚国效力，他似乎已经找不到别的生存的理由。
找不到活着的理由比找到死的理由要难得多。
找死可以有很多借口，可是要让人活着有一个理由就太难了。所以，很多人选择了死。
这样说来，一个人死和不死其实都是跟失败无关的。失败不过是个替死鬼。它的出现刚好被不想活的人找到了一个死的理由……
那么，如果你还想活，还有活的理由的话，不管是怎样的失败都是不能打垮你的。
所以，你该拿那根绳子去继续攀爬，直到你认为可以达到的高度……
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面对失败这根绳子，很多人都明白，该把它当作攀爬的工具，事实上很多人也做到了，所以就有了“失败是成功之母”的安慰；可是也有那么一些人，硬是把失败当作了离开这个世界的通道——“不是我不想活，是我已经没有了退路”。
说实在的，当生命和成功或者失败联系在一起的时候，这个生命已经失去了生命该有的意义。
生命本身是一个过程，而成功和失败不过是过程中的一个小小的片段。就像是人在旅途中，车辆或者轮船只不过是达到风景区的一个手段，总不能因为某一辆车的抛锚而停止自己前行的脚步吧？
人生路真的很长的，偶尔的挫败也只能证明你在某一方面的不足，那是不能证明你全部不行的。而谁能证明你行或者不行？什么“领导说行不行也行”的说法只不过世俗的人们对自己的一种虚无的否认——我们的一生可不会只跟一个领导到白头吧？即使跟着这领导到退休，可退休剩下的余生还是我们自己的啊？凭什么领导说了算？凭什么就因为某一个人的否认而否认我们的一生？
因此，把失败当作结束生命的理由的人除了证明了他的懦弱和愚蠢之外还能证明什么？
当然了，不是所有的自杀者都是因为失败。比如屈原之类的。看起来，他是死于他的失败。他没能阻止楚国被并吞的命运。他未能实现自己的理想。
但是，作为我个人的理解，他是死于对前景的恐慌。国破了，山河易主了，屈大夫就要沦为阶下囚了。他一个人的荣誉倒不是最重要的，重要的是他赖于呼吸的空气被抽干了——除了为楚国效力，他似乎已经找不到别的生存的理由。
找不到活着的理由比找到死的理由要难得多。
找死可以有很多借口，可是要让人活着有一个理由就太难了。所以，很多人选择了死。
这样说来，一个人死和不死其实都是跟失败无关的。失败不过是个替死鬼。它的出现刚好被不想活的人找到了一个死的理由……
那么，如果你还想活，还有活的理由的话，不管是怎样的失败都是不能打垮你的。
所以，你该拿那根绳子去继续攀爬，直到你认为可以达到的高度……
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10-09-10 导游顺口溜 （2）
飞雪长白山；避暑往庐山；
日出伫泰山；晚霞岳麓山；
奇秀峨眉山；奇险数华山；
道场武当山；寺群五台山；
水中普陀山；迷地虎丘山；
少林卧嵩山；伟人出韶山；
探宝祁连山；仙水落天山；
云海恋黄山；红叶赏香山；
世界最高点：喜马拉雅山。
入境广州观车头；
飞抵桂林观山头；
转至西安观坟头；
游览北京观墙头；
过往天津观码头；
远足青海观源头；
参拜西藏观佛头；
故都南京观石头；
醉游上海观人头；
莫忘杭州观丫头。
一等美女漂洋过海，
二等美女深圳珠海，
三等美女北京上海，
四等美女在家等待。
当导游一定要坚持四项基本原则：
喝酒以不醉为原则，
醉了以不失身为原则，
失身了以不承认为原则，
承认了以不负责任为原则！
导游要有一张婆婆的嘴，有一颗妈妈的心，去对待客人，学阿庆嫂：相逢开口笑，过后不思量；来的都是客，全凭一张嘴，人一走，茶就凉；
请把我的微笑带回你的家，请把你的钞票留下！
吃遍山珍海味少不了盐，游遍天涯海角离不了钱！
下雨的时候，你可以说：
朋友们今天真是天公不作美，
但是我们虽然不能改变天气，但可以改变心情；
正如虽然不能选择容貌，但可以选择表情；
大家不能去预知明天，但各位必须要用好今天！
所以我们要用审美的眼光去看待这场雨
你就会发现原来下雨也是一种凄凉的美
而且暴雨过后就是彩虹
那就让我们一起来一首《阳光总在风雨后》怎么样，
我来起头：阳光总在风雨后。。。。。。。。。。。
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日出伫泰山；晚霞岳麓山；
奇秀峨眉山；奇险数华山；
道场武当山；寺群五台山；
水中普陀山；迷地虎丘山；
少林卧嵩山；伟人出韶山；
探宝祁连山；仙水落天山；
云海恋黄山；红叶赏香山；
世界最高点：喜马拉雅山。
入境广州观车头；
飞抵桂林观山头；
转至西安观坟头；
游览北京观墙头；
过往天津观码头；
远足青海观源头；
参拜西藏观佛头；
故都南京观石头；
醉游上海观人头；
莫忘杭州观丫头。
一等美女漂洋过海，
二等美女深圳珠海，
三等美女北京上海，
四等美女在家等待。
当导游一定要坚持四项基本原则：
喝酒以不醉为原则，
醉了以不失身为原则，
失身了以不承认为原则，
承认了以不负责任为原则！
导游要有一张婆婆的嘴，有一颗妈妈的心，去对待客人，学阿庆嫂：相逢开口笑，过后不思量；来的都是客，全凭一张嘴，人一走，茶就凉；
请把我的微笑带回你的家，请把你的钞票留下！
吃遍山珍海味少不了盐，游遍天涯海角离不了钱！
下雨的时候，你可以说：
朋友们今天真是天公不作美，
但是我们虽然不能改变天气，但可以改变心情；
正如虽然不能选择容貌，但可以选择表情；
大家不能去预知明天，但各位必须要用好今天！
所以我们要用审美的眼光去看待这场雨
你就会发现原来下雨也是一种凄凉的美
而且暴雨过后就是彩虹
那就让我们一起来一首《阳光总在风雨后》怎么样，
我来起头：阳光总在风雨后。。。。。。。。。。。
文章来源：互联网
10-09-10 公务员要听话
我国最近瞬间爆发多宗伤害种族感情的失言事件，情况令人遗憾，更让人担心。
我们看到的是，对始作俑者或失言的根源，当局或政治领袖都采取能避就避，或者冷处理的态度对待。失言的公务员无论是灵魂工程师的老师校长，还是人民保姆的警察，有关当局都只“内部调查、处分”，令人纳闷及不满。
终于，首相纳吉首次公开劝诫公务员，不要质疑及挑起先贤达致的各项协议，尤其是宪法规定种族之间的社会契约，以免伤害他族的情感与团结。
首相在首相署常月集会上，顶着大太阳，两颊汗水点点滴滴，提醒全体官员，避免发表和做出伤害种族感受的言论和行动，才能使种族课题降温，让国家继续团结与稳定。
首相这番话可以缓和人民情绪，至少我们看到他承认最近一些种族议题，是由公务员引起的。但是我国数百万公务员是否会将这番话听进耳朵，那是另外一回事。
我国的种族议题看似复杂，但是总有让人不言而喻的动机。如果少了政治人物似是而非、落井下石的评论，其实事情早已冷却，今年的国庆，应该是欢愉的。
文章来源：南洋商报 作者：陈秋錂 20100907
我们看到的是，对始作俑者或失言的根源，当局或政治领袖都采取能避就避，或者冷处理的态度对待。失言的公务员无论是灵魂工程师的老师校长，还是人民保姆的警察，有关当局都只“内部调查、处分”，令人纳闷及不满。
终于，首相纳吉首次公开劝诫公务员，不要质疑及挑起先贤达致的各项协议，尤其是宪法规定种族之间的社会契约，以免伤害他族的情感与团结。
首相在首相署常月集会上，顶着大太阳，两颊汗水点点滴滴，提醒全体官员，避免发表和做出伤害种族感受的言论和行动，才能使种族课题降温，让国家继续团结与稳定。
首相这番话可以缓和人民情绪，至少我们看到他承认最近一些种族议题，是由公务员引起的。但是我国数百万公务员是否会将这番话听进耳朵，那是另外一回事。
我国的种族议题看似复杂，但是总有让人不言而喻的动机。如果少了政治人物似是而非、落井下石的评论，其实事情早已冷却，今年的国庆，应该是欢愉的。
文章来源：南洋商报 作者：陈秋錂 20100907
10-09-10 女人是男人的教师
女人是男人的教师，一出生爬、坐、走、跑都是女人教会的，
当成长成人的时候，女人教会他恋爱，当一个男人知道恋爱的滋味的时候，另外的女人会教他什么叫背叛。
第三者大多是女人，当一个第三者成功的时候，男人也自然变成了第三者。
一个男人流氓成性，肯定有一些流氓成性的女人在教会他这般。
男人在女人那里学到很多，一个男人的女人是母亲，母亲是启蒙男人生存和成长的女人。
第二个女人就很难说了，也许是恋人，也许是女流氓的勾引。
不管如何一切男人的行为都是和女人有关系的，即便没有直接关系也有间接的关系。
男人为什么要事业？男人要事业是因为可以展示自己的才华，有才华的男人自然美女如云，不想美女如云都不成，因为女人看重男人的能力，有能力的男人给人的是信任感和安全感，更多的是可以利用，又利用价值。
女人嫁人不仅是因为生理的成熟和需要，更多的是怕自己孤独，其次是有依靠有保障。女人找有能力的男人，找有才华的男人是十分正常的，不是女人太势力，太功利，是因为女人天生对有能力的男人的欣赏和敬佩。
女人的思维是慎密的，特别是对情感，有着神话般的向往和编织能力。
女人于是想尽一切办法教会男人，教会男人做第三者是为了自己有机会，教会男人恋爱是因为自己需要。
人的天性里看似有些东西无师自通，实际也有社会教化过程，这个过程离不开女人。
社会就两个人，一个男人一个女人。
女人是男人的老师，一个男人品质好坏和他接触的女人有一定的关系。如果一个男人情感初萌接触的是一个风流的女人，男人会对女人的忠诚产生怀疑，甚至不拿女性丑陋的一面当做丑事，而是当做一种习惯。
如果一个男人接触的是一个纯真女人，率真的女人，那么这个男人是不会用心算计这个女人，假如这个女人是一个善于心计的，那么男人自然跟着学或自己防备这个女人和其他的女人。
女人善良，男人不忍学坏，欺负善良的女人最后是男人自焚人生的表现。
男人会撒谎是怕伤害女人，所谓的伤害就是让女人知道自己的一些缺点和龌龊的事情或是善意的隐藏真相。
女人撒谎不是怕伤害男人，而是愚弄男人，心里已经没有了这个男人，这个男人已经一无是处了，没有任何价值了。
文章来源：互联网
当成长成人的时候，女人教会他恋爱，当一个男人知道恋爱的滋味的时候，另外的女人会教他什么叫背叛。
第三者大多是女人，当一个第三者成功的时候，男人也自然变成了第三者。
一个男人流氓成性，肯定有一些流氓成性的女人在教会他这般。
男人在女人那里学到很多，一个男人的女人是母亲，母亲是启蒙男人生存和成长的女人。
第二个女人就很难说了，也许是恋人，也许是女流氓的勾引。
不管如何一切男人的行为都是和女人有关系的，即便没有直接关系也有间接的关系。
男人为什么要事业？男人要事业是因为可以展示自己的才华，有才华的男人自然美女如云，不想美女如云都不成，因为女人看重男人的能力，有能力的男人给人的是信任感和安全感，更多的是可以利用，又利用价值。
女人嫁人不仅是因为生理的成熟和需要，更多的是怕自己孤独，其次是有依靠有保障。女人找有能力的男人，找有才华的男人是十分正常的，不是女人太势力，太功利，是因为女人天生对有能力的男人的欣赏和敬佩。
女人的思维是慎密的，特别是对情感，有着神话般的向往和编织能力。
女人于是想尽一切办法教会男人，教会男人做第三者是为了自己有机会，教会男人恋爱是因为自己需要。
人的天性里看似有些东西无师自通，实际也有社会教化过程，这个过程离不开女人。
社会就两个人，一个男人一个女人。
女人是男人的老师，一个男人品质好坏和他接触的女人有一定的关系。如果一个男人情感初萌接触的是一个风流的女人，男人会对女人的忠诚产生怀疑，甚至不拿女性丑陋的一面当做丑事，而是当做一种习惯。
如果一个男人接触的是一个纯真女人，率真的女人，那么这个男人是不会用心算计这个女人，假如这个女人是一个善于心计的，那么男人自然跟着学或自己防备这个女人和其他的女人。
女人善良，男人不忍学坏，欺负善良的女人最后是男人自焚人生的表现。
男人会撒谎是怕伤害女人，所谓的伤害就是让女人知道自己的一些缺点和龌龊的事情或是善意的隐藏真相。
女人撒谎不是怕伤害男人，而是愚弄男人，心里已经没有了这个男人，这个男人已经一无是处了，没有任何价值了。
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10-09-10 疯子和呆子
一个心理学教授到疯人院参观，了解疯子的生活状态。一天下来，觉得这些人疯疯癫癫，行事出人意料，可算大开眼界。
想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下掉了。“一定是哪个疯子干的！”教授这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。
事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊！
教授一筹莫展。在他着急万分的时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。
教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。
疯子哈哈大笑说：“我有办法！”他从每个轮胎上面下了一个螺丝，这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。
教授惊奇感激之余，大为好奇：“请问你是怎么想到这个办法的？”
疯子嘻嘻哈哈地笑道：“我是疯子，可我不是呆子啊！”
其实，世上有许多的人，由于他们发现了工作中的乐趣，总会表现出与常人不一样的狂热，让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候，别人说不定还在笑他呆子呢。
做人呆呆，处事聪明，在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。
文章来源：互联网
想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下掉了。“一定是哪个疯子干的！”教授这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。
事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊！
教授一筹莫展。在他着急万分的时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。
教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。
疯子哈哈大笑说：“我有办法！”他从每个轮胎上面下了一个螺丝，这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。
教授惊奇感激之余，大为好奇：“请问你是怎么想到这个办法的？”
疯子嘻嘻哈哈地笑道：“我是疯子，可我不是呆子啊！”
其实，世上有许多的人，由于他们发现了工作中的乐趣，总会表现出与常人不一样的狂热，让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候，别人说不定还在笑他呆子呢。
做人呆呆，处事聪明，在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。
文章来源：互联网
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