读小学时老师就有教导，做人必须要谦卑、温和、有礼、要懂得知错认错、君子动口不动手。
懂事后才知道，原来老师在学校里教的及传授的道德课，都是老师的长官，也是我们这些选民用选票选出来，然后他们才有机会入阁当官的代议士们，为千千万万名大马子民规定必须学习的课程，以培养高素质、有道德及品学兼优的国家栋梁。
可是今天，听到教育部长兼巫青团长希山慕丁，在自己的党员竟然率众围堵坐在轮椅上的民主行动党议员加巴星后，竟然把这一些粗暴行径归咎于后者率先挑衅；我真的不敢相信，这就是我们的教育部长、这就是我们的未来国家领袖，这就是作为学生行为表率的知识分子。
难道部长大人还有那些围堵一个残疾老人的政客，在求学时代没有被教育什么是文明与野蛮？还是他们只专注了追求优越的学业成绩而无视更重要的品格塑造？
他们参政后，政党领袖有没有告诉这些人，绝对的权力之后必须要有绝对的谦卑，否则，绝对的权力就是带来绝对的腐败、绝对的傲慢？
如果有，为何我们的教育部长在下属围堵残疾老人家时，他不是站出来谴责这些流氓行为及向受害者道歉，反而是将责任推给受害者的“挑衅”？
可是，我们都知道，受害者所谓的挑衅，是在国会里用不恰当的用词，就算内心再有不满及愤怒，是不是应通过国会的管道要求挑衅者道歉？
若以教育部长的理论，是不是说，那些如果感觉到在课室里被挑衅的学生，他们可以集众在学校外围堵或围攻“挑衅”者？到时，我们的长辈、我们的领袖、我们的师长要用怎样的道理谴责及责罚这些流氓学生？
如果社会上每个人都这样以围堵回应挑衅，这个国家、这个社会就会走回野蛮的时代，那我们还谈什么兴国安邦，修身齐家治国平天下？
看到希山不认为少数巫青团员行为会影响全体国阵及巫统形象的谈话，只能感叹江山易改，本性难移。
资料来源：2009年3月1日 南洋商报 作者 吴慧芳
懂事后才知道，原来老师在学校里教的及传授的道德课，都是老师的长官，也是我们这些选民用选票选出来，然后他们才有机会入阁当官的代议士们，为千千万万名大马子民规定必须学习的课程，以培养高素质、有道德及品学兼优的国家栋梁。
可是今天，听到教育部长兼巫青团长希山慕丁，在自己的党员竟然率众围堵坐在轮椅上的民主行动党议员加巴星后，竟然把这一些粗暴行径归咎于后者率先挑衅；我真的不敢相信，这就是我们的教育部长、这就是我们的未来国家领袖，这就是作为学生行为表率的知识分子。
难道部长大人还有那些围堵一个残疾老人的政客，在求学时代没有被教育什么是文明与野蛮？还是他们只专注了追求优越的学业成绩而无视更重要的品格塑造？
他们参政后，政党领袖有没有告诉这些人，绝对的权力之后必须要有绝对的谦卑，否则，绝对的权力就是带来绝对的腐败、绝对的傲慢？
如果有，为何我们的教育部长在下属围堵残疾老人家时，他不是站出来谴责这些流氓行为及向受害者道歉，反而是将责任推给受害者的“挑衅”？
可是，我们都知道，受害者所谓的挑衅，是在国会里用不恰当的用词，就算内心再有不满及愤怒，是不是应通过国会的管道要求挑衅者道歉？
若以教育部长的理论，是不是说，那些如果感觉到在课室里被挑衅的学生，他们可以集众在学校外围堵或围攻“挑衅”者？到时，我们的长辈、我们的领袖、我们的师长要用怎样的道理谴责及责罚这些流氓学生？
如果社会上每个人都这样以围堵回应挑衅，这个国家、这个社会就会走回野蛮的时代，那我们还谈什么兴国安邦，修身齐家治国平天下？
看到希山不认为少数巫青团员行为会影响全体国阵及巫统形象的谈话，只能感叹江山易改，本性难移。
资料来源：2009年3月1日 南洋商报 作者 吴慧芳