安华被指涉及召妓並被偷拍，再次引发全民陷入疯狂的猜谜游戏。
第一个谜：影片里的人真的是安华吗？
第二个谜：要不要相信安华？
要解开第一个谜，是警方的工作；儘管调查结果未必有公信力。
至於第二个谜的答案，见仁见智。由於这类案件涉及太多复杂的政治因素和阴谋论，信或不信，不是因为真的有或没有，而是视乎个人的政治信仰。
支持安华的人，选择相信安华是清白的；反对安华的人，选择相信揭密者的谈话。
从过去许多类似案例显示，含有太强烈政治因素的案件，民眾已经无法再完全相信警方的调查结果，甚至是法庭的审讯和裁决。因为所有事情都被政治化了，民眾惟有选择从本身的政治信仰，去判断事件的真偽。
最新的性爱短片事件中，即使调查结果证实真的是安华，那又怎样？这只不过在安华的情色指控中填加一笔而已。
但要强调的是，当事人有没有做过是一回事，设陷阱偷拍他人隱私，再把它当作政治工具来谋杀他人的政治生命，是极卑鄙下流的手段，也是法理不容的事。
蔡细歷是一个例子，安华也是一个例子。
在蔡细歷事件中，儘管警方高调查偷拍事件，结果是不了了之；而在安华事件中，已经现身的拿督T公然播放和拥有性爱短片，警方调查后若不对他们採取行动，又教人如何接受？这不是在公告天下，这种行为是合法的？
另一个值得关注的现象是，我国社会对政治领袖道德要求，已经大大改变，这种影响力是深远的，它將让我们这一代开始的道德观受到衝击。
当政治人物把领袖的道德操守与政治和阴谋扯上关係的时候，很多不当的行为就会有意或无意中被合理化，渐渐的灰色地带越来越大，让人难以辨识对、错，甚至失去了是非观。
蔡细歷被偷拍性爱短片后，受到压力辞职。到最后还不是堂堂正正的被马华中央代表推选为总会长？安华被指同性恋、肛交，甚至罪成坐牢，出狱后还不是当上反对党领袖？
十多年前，一名州务大臣因为揭发有一名私生子，而被冠上“不乾净”的帽子，最后唯有辞官。这是以前的道德防线，而这一道防线，现在已经荡然无存。
人民要怎样的领袖？从领袖的各种“香艷事跡”中，人民似乎没有太多选择。
因为政治，道德问题被掩盖了；因为政治，是非黑白难分了。最后，我们唯有选择性相信我们的领袖，不管他做了甚么。这是我们极大的悲哀。
文章来源：星洲日报‧作者：侯雅伦‧2011.03.25
