有了这些莽汉和初哥,还需要竞选吗?
加腊士咖啡店最热门的话题,就是马华地方领袖如何“推倒”一个外州的小弟弟,以护王赛芝副部长之玉驾。
然后,《全民挺明福》一行人,又如何遭到扣留,歷经6小时的盘问之后,才获得释放。
在这个哪家母鸡最会生蛋,哪家姑娘和谁约会,哪家汉子一夜没回家,都会成为谈论课题的社区,当然不会放过如此“重大”新闻。
目击者如数家珍,居民们议论纷纷。
当然,多数人不会赞扬地方领袖“英雄救美”,更多人会联想到赵明福事件的震荡,以及赵丽兰小姐的控诉。
在一场缺乏课题,流於单调和呆板的补选,选民找不到介入的角度,情绪也没有被撩动,每天看著外来的政治人物和党工熙熙攘攘,好像在看一部剧情不怎么明朗的连续剧。
突然之间,武打场面出现了,角色之间的矛盾衝突来了,色彩斑斕的群舞也跳起来了,於是,电影的节奏开始紧凑,戏梗陆续有来。
这时,观眾的情绪开始投入,找出戏里的好人和坏人,弱者和强者,值得同情的,以及必须被咒骂的。
看戏有了焦点,兴致產生了,就会融入戏里;师奶到街上买菜,阿叔到咖啡店喝茶,就会討论剧情,讲到戏里的好人,眼睛湿答答,谈到坏人,就想揍他一顿。
你说,这样下去,会不会影响选情?
所以,在选举里,一个不关事的莽汉的突然举动,可以和连续剧里一个配角的举动,同样製造高潮,带动情节的延伸,甚至有可能为结局埋下伏笔。
所以,政治游戏,还是得提防莽汉和初哥的出现。
同样的,吉隆坡蒂蒂旺沙巫统区部代主席佐哈里,几个月前在一项党的活动中说,只要得到马来人支持,可以不需要华人和印度人的选票。
蒂蒂旺沙选区,马来人佔了70%,如果所有马来人都投给佐哈里先生,他当然不需要非马来人的选票。
但是,上届大选中,肯定不是所有马来人都投给巫统候选人,所以,这个席位落入回教党手中。
佐哈里先生不会是莽汉,因为他是受过高等教育的专业人士,也是一家掛牌公司的领导人;但是,这不表示他不是血统纯正的民族主义份子。
在已经改变的政治生態中,他更加是一个初哥。
所以,这番外行话,没甚么人理睬,也挑不起情绪。
当然,他想在下届大选上阵当候选人,大概也没机会了;这是民主政治有意思之处。
文章来源:星洲日报‧作者:郑丁贤‧2010.11.01