董总发表文告说，华小更改校名事不能使用“一刀切”的简单思维，应该根据具体情况来考虑。
这话的意思是指华小改名并非绝对不可以的事，如果具体情况允许或有必要，更改华小校名是可以的，即如一些园丘学校搬到花园住宅区后就不再沿用园丘两字，严格上来说已易名了，比如番薯山园丘育侨华小搬到汝来后，已易名为汝来育侨华小，这就是具体情况允许或需要如此更改校名。
实际上，华小改名已有先例，诗巫市议会第五小学于1975年易名拉让花园政府华小；文冬双溪巴登华小搬迁到关丹后，易名为关丹达士园华小。
此外，两所华小合并后，往往在原校名中各取一字作为新校名，如培德与育民合并，新校名为培民华小，双双都改名了。
一亮历史牌便所向披靡
这些改名并未引起什么争论，大家都不认为有辱原创校人，也不认为改变了原校的历史与文化。
奇怪的是，现在却有人说学校不论搬到哪里，校名绝对不可改，只见有人“登高一呼（反对）”，即刻“群山响应”， 纷纷说绝对不可改，但这现象究竟是羊群效应，还是为了要争功劳，表示自己才是华教的维护者与代理人？
反对搬迁后的华小易名，当然要拿出点理由来，于是“改名导致原校历史消失、否决创校先贤的功迹”就成了主要理由。邹寿汉的理由也大致如此。
原来大马华人是极重历史的民族，七八十年的东西已不可放弃，上百年的“历史”更非保留不可，好像一亮出历史牌就所向披靡，所以历史牌是好利用的。
反观历史古国的中国就似乎视历史为敝屣，毫不重视古迹或富有历史意义的东西，北京拆了许多给某些大马华人看作是无价之宝的四合院、胡同、城墙、古庙、老建筑物，为的竟是建道路，说是要什么现代化。
三峡水坝淹没、摧毁不知其数的历史文物和数百年以千年历史古迹，为的竟是要电力，要什么现代化。中国要摧毁历史吗？
据说，为了要在基本上解决北京、天津、河北和河南长期缺水问题，中国正在南水北调，工程逼使数十万人迁离故土，淹没十多个城镇和170个乡村，不知几许古迹、古庙、祠堂、住
了数代人的民宅，都从此消失。
中国大学改名司空见惯
大马华人，尤其反对易名的“华教维护者”必会痛心疾首，痛恨中国政府竟会为了“共饮长江水”而“毁灭历史”，为了现代化，为了数千万人食水用水而毁灭数百年前先贤的心血与功劳。
那些历史古迹至上的大马人看来，完全不值的吧？
中国创办大学的历史也不过百年上下，但更改校名可说司空见惯。改地方名也如家常便饭，只须上网查查即知。
然而，中国果真的不重视历史吗？当然不是，但适应环境、因应环境的具体情况而改变更重要，破旧立新、创造新机运更重要。
倘若具体情况允许或有必要改变，我们却死抱历史（也不过几十年光景）情怀而不愿改变，我们迟早会成为“历史上的民族”，一个为“维护历史”而自我毁灭的民族。
文章来源：南洋商报 作者：罗汉洲 20110914
