美国臭名昭彰的《排华法案》早在1943年便被废止（惟仍严格限制华裔移民人数，直至1965年新移民和国籍法案通过后才开放），但一些美国华人就是对其「念念不忘」，非要政府向华人正式致歉。结果於今年6月18日，美国国会终於通过决议，为曾针对华人实施如此具歧视性的恶法而表示「遗憾」（regret）——不是许多人以为的「道歉」（apology）。
且不论「遗憾」和「道歉」到底有多实质的不同（或许美国华人还得再接再厉，继续施压以爭取后者），惟这毕竟显示了一个群体的自尊和勇气，敢於向权威翻歷史旧账，坚决寻求正义。这令人联想到1948年发生於我国乌鲁音的「巴东加里屠杀事件」的受害者及后人向英政府寻求道歉和赔偿之事。目前有关人士的努力犹未看到乐观成果，然不管结局如何，单是严正控诉、谴责和提出要求，就足以令人肃然起敬。
歷史上的不幸事件其实向来不少，惟若不是受害者已老耄、亡故，以至冤情沉入深渊底，就是面对强权压力，不许实情被揭发开来或摆上台面。但更令人气馁和齿冷的是，还有些抱著「务实」、「绥靖」、「苟且」、「低调」等哲学者，竟然建议，乃至奉劝受害者要「放下」、「包容」、「向前看」，不要「活在过去」。这诚如建议美国华人不要「活在19世纪」（《排华法案》订於1882年），或呼吁乌鲁音居民不要「活在40年代」。
诚然，释怀、忘却、舍下、宽恕等，都可以是让彼此皆朝向更积极、更明朗之方向发展的態度，若一直斤斤计较於旧账和伤痕，恐怕很多当下的事都无法集中精神去处理。无论如何，歷史並非仅是不相干、不存在的「过去」，而往往是仍塑造著当下语境和態势的活跃因素，比如殖民主义的政经文教遗產，其实至今都还未消散，有些更是在蔓延、深化、巩固著。至於歷史个案中的伤害事件，对於受害者而言，更非可轻易缝合的淌血伤口。
除非是受害者本身已完全释然，否则旁人是没资格劝说、催促或代表其取消向责任者追討道歉和赔偿的，更何况是冷言冷语地嘲讽、揶揄之。再说，若发生的乃悍然地践踏正义之事，那受损的就不仅是受害者，也包括「正义」自身，这意味著任何有良心者都该支持声討，或至少不要扯后腿。惟有那些还搞不懂状况、辨不清是非者，才会认为正义也有会「过时」的「保质期」！
文章来源：东方日报 作者: 郑庭河 20120717
