正如所料，东姑阿都阿兹没有获得行动党推荐，未能续任上议员。
他面对置疑和谩骂，说他是叛徒、木马、老懵懂；纪律委员会要他解释，党人要求开除他的党籍。
人在江湖不繫舟，转载成败几多愁。
3年多前，东姑阿都阿兹加入行动党，很多人为之欢呼。这是行动党创党以来，爭取到的地位最高，声望极好的马来党员。
行动党把副主席位子拱手送上，借助东姑的人气，党声称脱胎换骨，成为实质的多元种族政党，以后再也不怕人称它是华人沙文主义党。
只因东姑对428大集会持不同意见，换得今日的冷待。
千石浮沉一朝落，换得明月下金鉤。
无须再捲入428的论爭，只想到一个故事。
约翰米尔顿（John Milton）是17世纪的英国大文豪，文学地位或许仅次於莎士比亚。
他的史诗《失乐园》，引用圣经《创世纪》亚当和夏娃被逐出伊甸园的篇章，写出人性追求自由意志的同时，也要面对人性的失落。
《失乐园》里头，有天堂、地狱；有天使，撒旦；有黑暗，光明；有提昇，沉沦……。
一场428大集会，不就是一个失乐园的写照。
米尔顿本身还有一段真实经歷。
32岁那年，他认识了小他15岁的小姑娘玛丽，一见钟情，缔结婚约。
婚后，才发觉两人个性不合，难以相处。小妻子逃回娘家，3年不归。
他想要结束这段婚姻，但是，当时基督教清教徒的规定，不允许他这么做。
痛楚之下，他写下著名的“离婚宣言”，辩称真正的婚姻是灵魂和身体的结合，但是，一旦灵魂和身体都已经分离，就不应再被婚约禁錮，否则就违反自然人性和自由意志。因此，个人应该有离婚的自由。
这个观念，在今天这个年代可以被接受，但是，在300多年前，却是大逆不道。
当局以他思想异端，对他打压和扣押。
米尔顿没有屈服，反而激发他深层思考自由的真义；日后，他发表了自由论，提出“真理的自我修正论”，说明唯有在言论自由的条件下，真理才能愈辩愈明；诉诸於压迫而建立的“真理”，无法经过检验，不会是真理。
同时，他也提出“观点自由论”，倡导在不伤害他人的情况下，不管是国家、政党和个人，都没有审查个人思想和言论自由的特权。
米尔顿的自由论，成为民主政治的先声。
东姑阿都阿兹和所有人一样，都有同样的言论自由。行动党如何对待他，可以印证这个政党的民主素质和气度。
文章来源：星洲日报‧作者：郑丁贤‧20120511
