大马经济很有“病”，有些病是积累多年的，至今仍未除，有些则是最近几年患上的病，同样还没有痊愈。
病例一：外来直接投资不断下跌，外资大量流入的黄金年代不复返；
病例二：国内资金不断出走，造成资金净外流；
病例三：各种主客观因素，国内人才不断外流；
病例四：各种主客观因素，越来越多国人移民海外；
病例五：没有发现新油田，2014年后料成石油净入口国；
每天41青年破产
病例六：中小企业贷款分配不公平，华裔中小企所得偏低；
病例七：青年破产问题日益严重，每天41青年破产；
病例八：信用卡持有人刷卡无节制，30%以下青年占信用卡破产者50%；
病例九：政府禁止月薪过万的高薪人士，不可通过法庭挑战见习期间被雇主革职的对待；
病例十、十一、十二……
够了！想不起大马经济还有什么“病症”，也不忍心再继续列出其他“病症”了，否则搞不好会因为不断挑出和数落国家经济弊端，而被当局冠上不爱国、甚至叛国的罪名！
对于以上种种“病症”，政府和经济专家可以辩称：
资金外流何错之有？
“大马外资不断下滑，没有起色？这早已不是新鲜课题，所以没有什么值得大惊小怪！
“国内资金不断出走，去年共有256亿大马企业资金出走，使大马成为区域10大外资来源国，大马经济及本地企业实力强大，加上国内市场太小，成长空间有限，本地资金大举外流何错之有？
“国内人才不断外流？这显示大马人才辈出，各国争相拉拢，这应该是我国的荣幸才对！
“越来越多国人移民海外？那是因为他们不爱国，盲目的崇洋媚外！
华资获贷款额偏低
“没有发现新油田，大马将成为石油净进口国？没关系啊，最多不是国人买贵油，一来反正大马将成为高收入国家，国人又不是买不起，二来政府正在削减石油补贴，将来也不会拨出更多钱来补贴贵油！
“华资中小企业获得中小企业银行的贷款额偏低？那可能是华商对贷款申请的程序了解不够，或者申请文件不完整，而且也没有向中小企业银行反映此事。没关系，政府会正视这件事。
“青年破产问题严重？没关系，他们可以找国家银行属下的信贷辅导与债务管理机构，它们可提供免费的咨询与债务重组服务，只是没有借钱给你！
“信用卡破产人数大增，尤其30岁以下年轻人占半数？没关系，顶多政府在来届财政预算案再调高信用卡服务税，以鼓励更多人剪掉信用卡！
久病不容一拖再拖
“禁止月薪过万人士通过法庭挑战被裁掉的决定？哦，那只是政府的建议，政府会搜集民意，如果发现大多数反对，最多收回成命便是。”
以上经济问答题，问题是真的，答案当然是假设的，如有雷同，纯属巧合。
但大马经济真的很有病，上述各种病症，一天不除，搞不好迟点会变成严重疾病，甚至绝症。政府除了要正视以上问题，还要快刀斩乱麻，对症下药，才能药到病除！
有些病已经拖延很久了，我们不能再等了，再拖下去，后果严重，自己保重！
文章来源：南洋商报 作者：李志雄 20100727
2010年7月27日星期二
27-07-2010 北极熊、青蛙和保罗
有两个流传很广的故事。
第一个，是爱斯基摩人如何猎捕北极熊。
爱斯基摩人会杀一只海豹，用海豹血打成一块大大的冰块，在冰块中放一把锋利的匕首。当北极熊嗅到血的味道赶来，就大口大口的用舌头舔着冰血块。由于冰冷的冰块把它的舌头冻的麻木失去了知觉，即使它舌头舔到刀锋上，划出一道道的伤口，它却一点也感觉不到自己舌头受的伤，只是闻到越来越浓的血腥味，也不知道那是自己流的血，更加贪婪地舔呀舔。
最后，北极熊因失血过多而死。
另一个，是温水煮青蛙的故事。
据说，这是19世纪美国康乃尔大学有名的“青蛙试验”，实验者把一只青蛙放在煮沸的大锅里，青蛙触电般立即窜了出去，安然落地。
后来，人们再把青蛙放在一个装满凉水的大锅里，任其自由游动，再用小火慢慢加热，青蛙虽然可以感觉到外界温度的变化，却因惰性而没有立即往外跳，到后来难忍热度时，已经来不及了。
最后，青蛙活活煮死在沸水里。
有朋友用科学角度挑毛病，然后论证：这两个故事，都是假的！假故事，就没有寓意存在了吗？
马华署理总会长廖中莱用“温水煮青蛙”的故事提醒马华党员，提高警觉不要对周遭水深火热的问题视而不见，最后变成“田鸡汤”。
下一次，他在国会里遇见土著权威组织主席依布拉欣阿里先生，不妨也告诉他，北极熊舔血冰棒的故事。当然，说这故事时，最好也把那些喜欢叫嚣，满脑子种族主义的巫统议员，一起拉了坐下来听。
不过很可能他的故事还没说完，京那巴登岸议员邦莫达就会哈哈大笑说：“熊和青蛙没有用啦，还是养一只会在天秤打叉叉的保罗吧！”
文章来源：南洋商报 作者：许国伟 20100726
第一个，是爱斯基摩人如何猎捕北极熊。
爱斯基摩人会杀一只海豹，用海豹血打成一块大大的冰块，在冰块中放一把锋利的匕首。当北极熊嗅到血的味道赶来，就大口大口的用舌头舔着冰血块。由于冰冷的冰块把它的舌头冻的麻木失去了知觉，即使它舌头舔到刀锋上，划出一道道的伤口，它却一点也感觉不到自己舌头受的伤，只是闻到越来越浓的血腥味，也不知道那是自己流的血，更加贪婪地舔呀舔。
最后，北极熊因失血过多而死。
另一个，是温水煮青蛙的故事。
据说，这是19世纪美国康乃尔大学有名的“青蛙试验”，实验者把一只青蛙放在煮沸的大锅里，青蛙触电般立即窜了出去，安然落地。
后来，人们再把青蛙放在一个装满凉水的大锅里，任其自由游动，再用小火慢慢加热，青蛙虽然可以感觉到外界温度的变化，却因惰性而没有立即往外跳，到后来难忍热度时，已经来不及了。
最后，青蛙活活煮死在沸水里。
有朋友用科学角度挑毛病，然后论证：这两个故事，都是假的！假故事，就没有寓意存在了吗？
马华署理总会长廖中莱用“温水煮青蛙”的故事提醒马华党员，提高警觉不要对周遭水深火热的问题视而不见，最后变成“田鸡汤”。
下一次，他在国会里遇见土著权威组织主席依布拉欣阿里先生，不妨也告诉他，北极熊舔血冰棒的故事。当然，说这故事时，最好也把那些喜欢叫嚣，满脑子种族主义的巫统议员，一起拉了坐下来听。
不过很可能他的故事还没说完，京那巴登岸议员邦莫达就会哈哈大笑说：“熊和青蛙没有用啦，还是养一只会在天秤打叉叉的保罗吧！”
文章来源：南洋商报 作者：许国伟 20100726
27-07-2010 我们还能拿啥争外资！
联合国贸易和发展会议（UNCTAD）《2010年度投资报告》一针见血揭露，马来西亚吸引直接外资的黄金时代已成为过去。
根据这份权威报告，大马吸引外资的黄金时代是于1980年代，而1990年代开始放缓，到了新的21世纪年代渐趋没落，目前更是本区域外资出走排在首五名的国家。
本栏刚在上周二提醒那些大玩种族“权威”牌的政客，不要在资金净外流时刻大耍“权威”，挑战国家的投资能耐，联合国贸易和发展会议的这份报告，证实了我们当前的处境。
防恶性循环
我们目前可以为着今年首季双位数增长沾沾自喜，更可以为着我们还能进一步刺激的国内需求而宽慰，但是，缺乏国内外投资推动，我们的经济走不了多远。
其实，直接资金净外流现象早已可从统计局的国际收支数据中反映，上周本栏也提到过去3年净外流现象，即2007年净外流逾93亿，2008年近261亿，去年再净外流逾229亿。只不过统计局的数字只能让我们知道，从我国往海外投资的资金多过海外流入国内资金，却无从知道这些到底是国内企业扩展至海外，或是直接外资外流。
联合国贸易和发展会议的年度投资报告却暴露外流的资金绝大部分是直接外资。这恐怕会形成恶性循环，因为国内不少中小型工业是靠支援直接外资厂商生存，直接外资外流会连带影响这些中小型工业的生存。
多次接触到国内中小型业者，都听到他们叹生意越来越难做，想到海外临近国家如印尼“求存”，当时不明白个中情况，还一直劝说海外国情不同风险高。现在开始明白，他们的客户大厂正往外移，不得不做好打算。
优势变劣势
直接外资外流，国内资金也出走，恶性循环，缺乏投资支援，最终，我们不但无法支持庞大的制造业出口，恐怕连国内市场都不能支持。这当然是极端想法，但是，仍然不容忽视。
《南洋商报》上周末访问工商界和副财政部长林祥才，列出了令外资却步的7大弊病。当中有5个是和政府有关，包括官僚、繁文缛节、“小拿破仑”、无实效招资手法、招资受宗教限制，另两个和投资环境有关，即人力缺乏和社会治安问题。
官僚与繁文缛节等问题由来已久，在外资蓬勃时期也早已存在，只是1980年代我国正经历经济低潮，当时官员还颇循规蹈矩，没有像后期和政客挂钩这么猖獗，更不会像今日“小拿破仑”到处立山头。
在列出了这些阻碍外资流入的问题后，当局更该问的是，我们还有什么条件或本钱可以拿来吸引外资，或者更恰当的说，如何和其他国家竞争引进外资。
过去，我们可以对外说我国三大民族和谐共处，多元文化，各有所长，又懂得尊重忍耐，对于外资来马，绝对是优势。这情况并没有改变，但是目前已不能再被诠释为“优势”。
天才白痴只一线之差，这优势遭白痴政客为了私利耍弄所谓的“权威”后，马上就变成了劣势，外资有太多选择，不会浪费时间听政府解释，更不会冒风险来投资。
政府与政客都需要认真思想，我们还能拿啥去和其他国家争外资！
文章来源：南洋商报 作者●杨名万 20100726
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少一元也是少
根据联合国数据，马来西亚外来直接投资（FDI）已经连续4年净流出，一如往常，只有反对党会高喊经济警钟已经响起，官方及政府却视若无睹。
首先，我们要厘清“净流出”的含义，即有资金流入我国，与此同时，我国也有资金流出，流出的金额大于流入，就称为净流出。
在政府尚未“发声”之际，联昌国际总执行长拿督斯里纳西尔却提出“独到”见解，他说，不能单靠数字大小来论定我国FDI的表现，此外，资金净流出也并非坏事。
针对首个观点，纳西尔认为我们必须重视FDI素质，只要能带来增值，即使金额不大的FDI，也会带来巨大贡献。
言下之意，我国所吸引的FDI都是高素质的？都已导向高增值领域？都会带来巨大经济贡献？
实际上，我国缺乏高增值的行业，技术含量不高的制造业仍然占据很大比重，因此，在FDI急剧下跌之际，抬出“FDI素质”的说辞，不是寻找下台阶，就是自我安慰。
至于净流出未必是坏事的看法，纳西尔指大马企业走向海外，未来将会把海外业务的盈利遣返国内。
大马企业进军海外，很多时候是因为本地市场已经饱和（例如金融与电讯领域），至于能不能赚取大笔钞票拿回来，就各凭本事。
然而，资金流出寻找更好回酬打造更好展望，不能掩盖资金流入大幅下跌的窘境，少了一元，就是少了一元，更何况我们是少了很多元。
文章来源：南洋商报 作者●夏国文 20100727
根据这份权威报告，大马吸引外资的黄金时代是于1980年代，而1990年代开始放缓，到了新的21世纪年代渐趋没落，目前更是本区域外资出走排在首五名的国家。
本栏刚在上周二提醒那些大玩种族“权威”牌的政客，不要在资金净外流时刻大耍“权威”，挑战国家的投资能耐，联合国贸易和发展会议的这份报告，证实了我们当前的处境。
防恶性循环
我们目前可以为着今年首季双位数增长沾沾自喜，更可以为着我们还能进一步刺激的国内需求而宽慰，但是，缺乏国内外投资推动，我们的经济走不了多远。
其实，直接资金净外流现象早已可从统计局的国际收支数据中反映，上周本栏也提到过去3年净外流现象，即2007年净外流逾93亿，2008年近261亿，去年再净外流逾229亿。只不过统计局的数字只能让我们知道，从我国往海外投资的资金多过海外流入国内资金，却无从知道这些到底是国内企业扩展至海外，或是直接外资外流。
联合国贸易和发展会议的年度投资报告却暴露外流的资金绝大部分是直接外资。这恐怕会形成恶性循环，因为国内不少中小型工业是靠支援直接外资厂商生存，直接外资外流会连带影响这些中小型工业的生存。
多次接触到国内中小型业者，都听到他们叹生意越来越难做，想到海外临近国家如印尼“求存”，当时不明白个中情况，还一直劝说海外国情不同风险高。现在开始明白，他们的客户大厂正往外移，不得不做好打算。
优势变劣势
直接外资外流，国内资金也出走，恶性循环，缺乏投资支援，最终，我们不但无法支持庞大的制造业出口，恐怕连国内市场都不能支持。这当然是极端想法，但是，仍然不容忽视。
《南洋商报》上周末访问工商界和副财政部长林祥才，列出了令外资却步的7大弊病。当中有5个是和政府有关，包括官僚、繁文缛节、“小拿破仑”、无实效招资手法、招资受宗教限制，另两个和投资环境有关，即人力缺乏和社会治安问题。
官僚与繁文缛节等问题由来已久，在外资蓬勃时期也早已存在，只是1980年代我国正经历经济低潮，当时官员还颇循规蹈矩，没有像后期和政客挂钩这么猖獗，更不会像今日“小拿破仑”到处立山头。
在列出了这些阻碍外资流入的问题后，当局更该问的是，我们还有什么条件或本钱可以拿来吸引外资，或者更恰当的说，如何和其他国家竞争引进外资。
过去，我们可以对外说我国三大民族和谐共处，多元文化，各有所长，又懂得尊重忍耐，对于外资来马，绝对是优势。这情况并没有改变，但是目前已不能再被诠释为“优势”。
天才白痴只一线之差，这优势遭白痴政客为了私利耍弄所谓的“权威”后，马上就变成了劣势，外资有太多选择，不会浪费时间听政府解释，更不会冒风险来投资。
政府与政客都需要认真思想，我们还能拿啥去和其他国家争外资！
文章来源：南洋商报 作者●杨名万 20100726
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少一元也是少
根据联合国数据，马来西亚外来直接投资（FDI）已经连续4年净流出，一如往常，只有反对党会高喊经济警钟已经响起，官方及政府却视若无睹。
首先，我们要厘清“净流出”的含义，即有资金流入我国，与此同时，我国也有资金流出，流出的金额大于流入，就称为净流出。
在政府尚未“发声”之际，联昌国际总执行长拿督斯里纳西尔却提出“独到”见解，他说，不能单靠数字大小来论定我国FDI的表现，此外，资金净流出也并非坏事。
针对首个观点，纳西尔认为我们必须重视FDI素质，只要能带来增值，即使金额不大的FDI，也会带来巨大贡献。
言下之意，我国所吸引的FDI都是高素质的？都已导向高增值领域？都会带来巨大经济贡献？
实际上，我国缺乏高增值的行业，技术含量不高的制造业仍然占据很大比重，因此，在FDI急剧下跌之际，抬出“FDI素质”的说辞，不是寻找下台阶，就是自我安慰。
至于净流出未必是坏事的看法，纳西尔指大马企业走向海外，未来将会把海外业务的盈利遣返国内。
大马企业进军海外，很多时候是因为本地市场已经饱和（例如金融与电讯领域），至于能不能赚取大笔钞票拿回来，就各凭本事。
然而，资金流出寻找更好回酬打造更好展望，不能掩盖资金流入大幅下跌的窘境，少了一元，就是少了一元，更何况我们是少了很多元。
文章来源：南洋商报 作者●夏国文 20100727
27-07-2010 小拿破仑的制约
小拿破仑是什么？
翻开报章，几乎天天都与小拿破仑碰面相见，不想与它对看，它也不避嫌，总会映入读者的视线眼帘。 问了几个朋友，有商贾、有讲师、有艺人、有学生，每一次给我的答案，都各有不同。可幸，都绕在小欺大，大压小的层面上。
还犹如马吏扮官威
假如去了小字，问拿破仑是谁？我想这个答案很多人都说得准：他不就是法国200年前那个矮子小兵吗？后来做了将军， 还当了皇帝的！
对啦，这就不需要累赘了，他由低到高，由小到大，最后踞万人之上，当然，拿破仑最后被圈在一个小孤岛里，还被人慢性毒死，我们就别论述了。到底这是政治，是法国和英国爷儿俩的事了。
小拿破仑这个名词要挪到华人堆里来谈，是有些不着边际，但换个形式就大不相同了，简便又明了。
马吏扮官威该听过吧？春秋时代，齐国名相晏婴机智又有辩才，无独有偶，他身高与法国人尊为英雄的拿破仑相仿，都是五短身材。晏婴出入办事都雇了一个马车夫。一天，这车夫载着晏子经过繁忙街道，刚巧车夫的妻子看见了，从人群里望去，自己的丈夫提着马鞭子，神情跋扈，再瞧瞧宰相晏子，坐在马车里，望向民众，和蔼谦逊。
地位轻重不成对比
当车夫的丈夫下班回家，老婆老实不客气地训了他：你是什么东西？一个小小的马车夫，神气十足，看起来要比人家宰相还威风哩！说得丈夫一脸通红。
这样打了一个比方，小拿破仑和马吏扮官威，总可来个对等了吧？
话转回头，槟城首长，一州之尊，州元首之下，全州民之上；政府公务员聂阿里，中央指派与槟州政府的联络人，身分的高低、地位轻重对比显见。
在林、聂因槟州事务，包括拱门歪斜、不法偷沙等争拗时，常被引用的就是这小拿破仑了。
撇开他们两人的争端，也不管谁是谁非，只想说说联络官和槟州首长是否相等。
最上不能力指最下
铨叙局也即是公共服务局，在其辖下的职员，也便是人们说的公务员；公务员仅听命于政府，属那个部门听那个长官的话，长官之中还分层次，最接近的是顶头上司，顶头上司才可以直接与之关连，部门长官有事亦不可直接指示。
现在看到报章图文并茂，林冠英和聂阿里两人互数对方，公务员守则有下不可犯上，最上不能力指最下，任谁都不可干涉别人的部门。冠英是否有权直陈聂阿里，聂阿里是否可以驳斥林冠英？冠英是否应该绕个圈，向政府秘书长莫哈默西迪作出对聂阿里的投诉？
以聂阿里公务员的身分，有权向外对个人公事放话吗？况且更有从政者相陪，这是否已经抵触公务员行为守则？公务员纪律委员会是否应当出面处置聂阿里？
林冠英高姿态斥责属一个公务员的联络官，是不是自降尊贵，做了与其身分不符的举动？
吃哪家茶说哪家话
谁是真正的拿破仑，谁又是冒充的小拿破仑？谁是气焰嚣张的马吏，谁才是与地位身分皆相符的一品？
是小拿破仑嘴脸也好，是假扮官威的马吏也好；谁能讳言，世界上那里都充斥着这种人。
曾经与友人共车，有人提醒别超速，司机友人说，别怕，看刚闪过的车不是更快吗？后座的另位友人回应：别傻气，就算抄了他的车牌，也抄了你的，别忘了，他舅舅就在警局里服务的！
哈，这是一则漫天的笑话，但，请问众多的公务员当中，谁能排除其本身便是某政党的党员，俗话说：吃哪家茶礼，替哪家说话，这不也是理所当然吗？
如何制约小拿破仑和假扮官威的马吏？恐怕还得考考大家的脑力了。
文章来源：南洋商报 作者：蒙润荣 20100727
翻开报章，几乎天天都与小拿破仑碰面相见，不想与它对看，它也不避嫌，总会映入读者的视线眼帘。 问了几个朋友，有商贾、有讲师、有艺人、有学生，每一次给我的答案，都各有不同。可幸，都绕在小欺大，大压小的层面上。
还犹如马吏扮官威
假如去了小字，问拿破仑是谁？我想这个答案很多人都说得准：他不就是法国200年前那个矮子小兵吗？后来做了将军， 还当了皇帝的！
对啦，这就不需要累赘了，他由低到高，由小到大，最后踞万人之上，当然，拿破仑最后被圈在一个小孤岛里，还被人慢性毒死，我们就别论述了。到底这是政治，是法国和英国爷儿俩的事了。
小拿破仑这个名词要挪到华人堆里来谈，是有些不着边际，但换个形式就大不相同了，简便又明了。
马吏扮官威该听过吧？春秋时代，齐国名相晏婴机智又有辩才，无独有偶，他身高与法国人尊为英雄的拿破仑相仿，都是五短身材。晏婴出入办事都雇了一个马车夫。一天，这车夫载着晏子经过繁忙街道，刚巧车夫的妻子看见了，从人群里望去，自己的丈夫提着马鞭子，神情跋扈，再瞧瞧宰相晏子，坐在马车里，望向民众，和蔼谦逊。
地位轻重不成对比
当车夫的丈夫下班回家，老婆老实不客气地训了他：你是什么东西？一个小小的马车夫，神气十足，看起来要比人家宰相还威风哩！说得丈夫一脸通红。
这样打了一个比方，小拿破仑和马吏扮官威，总可来个对等了吧？
话转回头，槟城首长，一州之尊，州元首之下，全州民之上；政府公务员聂阿里，中央指派与槟州政府的联络人，身分的高低、地位轻重对比显见。
在林、聂因槟州事务，包括拱门歪斜、不法偷沙等争拗时，常被引用的就是这小拿破仑了。
撇开他们两人的争端，也不管谁是谁非，只想说说联络官和槟州首长是否相等。
最上不能力指最下
铨叙局也即是公共服务局，在其辖下的职员，也便是人们说的公务员；公务员仅听命于政府，属那个部门听那个长官的话，长官之中还分层次，最接近的是顶头上司，顶头上司才可以直接与之关连，部门长官有事亦不可直接指示。
现在看到报章图文并茂，林冠英和聂阿里两人互数对方，公务员守则有下不可犯上，最上不能力指最下，任谁都不可干涉别人的部门。冠英是否有权直陈聂阿里，聂阿里是否可以驳斥林冠英？冠英是否应该绕个圈，向政府秘书长莫哈默西迪作出对聂阿里的投诉？
以聂阿里公务员的身分，有权向外对个人公事放话吗？况且更有从政者相陪，这是否已经抵触公务员行为守则？公务员纪律委员会是否应当出面处置聂阿里？
林冠英高姿态斥责属一个公务员的联络官，是不是自降尊贵，做了与其身分不符的举动？
吃哪家茶说哪家话
谁是真正的拿破仑，谁又是冒充的小拿破仑？谁是气焰嚣张的马吏，谁才是与地位身分皆相符的一品？
是小拿破仑嘴脸也好，是假扮官威的马吏也好；谁能讳言，世界上那里都充斥着这种人。
曾经与友人共车，有人提醒别超速，司机友人说，别怕，看刚闪过的车不是更快吗？后座的另位友人回应：别傻气，就算抄了他的车牌，也抄了你的，别忘了，他舅舅就在警局里服务的！
哈，这是一则漫天的笑话，但，请问众多的公务员当中，谁能排除其本身便是某政党的党员，俗话说：吃哪家茶礼，替哪家说话，这不也是理所当然吗？
如何制约小拿破仑和假扮官威的马吏？恐怕还得考考大家的脑力了。
文章来源：南洋商报 作者：蒙润荣 20100727
27-07-2010 国阵抛不开包袱
佛教与基督教团体投诉，好几个州的国民中学禁止学生设立非回教学会。针对这投诉，副首相兼教育部长慕尤丁郑重声明，教育部没有下令国民中学禁止非回教学会，只不过，2000年12月16日以后，学生如要设立非回教学会，就须得到教育局的批准，之前已设立的则不受影响。
副揆慕尤丁所言当然属实，姑不论为什么2000年设非回教学会就须向教育局申请，回教学会则不须申请这点差别，但按照我们已成了传统的官僚作风，部长没有下令，官僚却可下令，甚至还可自订政策，订立一些连部长和内阁都不知道的政策，那就是我们大马独有法外立法行为。
外国把这种行为视滥用权力，涉及的官员必会受到纪律处分，在我国则否，滥权者不但安然无恙，还可获得擢升，继续干法外立法之事。
小拿破仑不会受惩
是以，即使教育部没有禁止设立非回教学会的政策，部长也没有下达这样的命令，但教育局官员却可订立这样的政策，也可下达这样的命令，连校长也可下禁止令。
现在教育部长已说明教育部没有这样的政策，那显然已是教育局官员或校长滥权了，但我们可以保证，这些被我们称为小拿破仑滥权官僚，绝对不会受到纪律的处分。
可不是吗？教育部副部长魏家祥已迫不可待地为他们解脱了，魏副长说这不过是教育局官员错误解读教育部旧通令而已，既是错误解读，不是蓄意为难非回教徒，当然无须动用纪律去对付。
就算教育部长已声明教育部不禁止设立非回教学会，但教育局官员不一定会遵守，他们仍可继续禁止，今年不禁，明年或后年可禁，这种事已不是第一次发生了，小拿破仑敢于把抗命当作家常便饭，因为他们知道不会受到纪律对付，此乃姑息的后果。
在过去，政府把法外立法、滥用权力等行为形容是行政偏差，意思是说官员走到旁边的歧路去了，差了一点了，情有可原。
如今魏副长再出新猷，创造新的免罪牌，把法外立法事说成只不过是官员错误解读、错误诠释政策而已，完全是无心之失，罪又轻一等了，小拿破仑的护身盾牌更多了，可预见此后当会有更多小拿破仑涌现。
小拿破仑祸害国家
犹忆3·08大选前，媒体已提醒国阵须防小拿破仑式的公务员坏了国阵之大事，惟国阵听之藐藐。
3·08大选过后，国阵本身分析受挫原因也包含了人民对公务员很不满，把不满的情绪发泄在国阵身上。
马华副总会长颜炳寿刚刚说人民不该把对公务员的不满怪在国阵身上，这是很奇怪的逻辑，国阵是公务员的老板，顾客对伙计不满，不怪老板怪谁？老板有管好伙计的责任呀！
然而国阵似乎没有痛定思痛，没有厉行整饬吏治，依然极力包庇拿着鸡毛当令箭的官员，政府首席秘书莫哈末西迪公开力挺槟州发展官聂阿里是最新的代表作。
实际上，聂阿里公然违反公务员守则，与林冠英在传媒上对骂，原是政府乘机整治官吏的好时机，谁知莫哈末西迪却出面维护聂阿里，林冠英确也无可奈何。
全国小拿破仑尽都感得意洋洋，惟就整宗事件来说，中央政府是赢得一座城池，却输了整个国家。
小拿破仑势必继续成为国阵沉重的包袱，人民依然会把对小拿破仑的不满发泄在国阵身上，下届大选自见真章。
文章来源：南洋商报：作者：言不知 20100727
副揆慕尤丁所言当然属实，姑不论为什么2000年设非回教学会就须向教育局申请，回教学会则不须申请这点差别，但按照我们已成了传统的官僚作风，部长没有下令，官僚却可下令，甚至还可自订政策，订立一些连部长和内阁都不知道的政策，那就是我们大马独有法外立法行为。
外国把这种行为视滥用权力，涉及的官员必会受到纪律处分，在我国则否，滥权者不但安然无恙，还可获得擢升，继续干法外立法之事。
小拿破仑不会受惩
是以，即使教育部没有禁止设立非回教学会的政策，部长也没有下达这样的命令，但教育局官员却可订立这样的政策，也可下达这样的命令，连校长也可下禁止令。
现在教育部长已说明教育部没有这样的政策，那显然已是教育局官员或校长滥权了，但我们可以保证，这些被我们称为小拿破仑滥权官僚，绝对不会受到纪律的处分。
可不是吗？教育部副部长魏家祥已迫不可待地为他们解脱了，魏副长说这不过是教育局官员错误解读教育部旧通令而已，既是错误解读，不是蓄意为难非回教徒，当然无须动用纪律去对付。
就算教育部长已声明教育部不禁止设立非回教学会，但教育局官员不一定会遵守，他们仍可继续禁止，今年不禁，明年或后年可禁，这种事已不是第一次发生了，小拿破仑敢于把抗命当作家常便饭，因为他们知道不会受到纪律对付，此乃姑息的后果。
在过去，政府把法外立法、滥用权力等行为形容是行政偏差，意思是说官员走到旁边的歧路去了，差了一点了，情有可原。
如今魏副长再出新猷，创造新的免罪牌，把法外立法事说成只不过是官员错误解读、错误诠释政策而已，完全是无心之失，罪又轻一等了，小拿破仑的护身盾牌更多了，可预见此后当会有更多小拿破仑涌现。
小拿破仑祸害国家
犹忆3·08大选前，媒体已提醒国阵须防小拿破仑式的公务员坏了国阵之大事，惟国阵听之藐藐。
3·08大选过后，国阵本身分析受挫原因也包含了人民对公务员很不满，把不满的情绪发泄在国阵身上。
马华副总会长颜炳寿刚刚说人民不该把对公务员的不满怪在国阵身上，这是很奇怪的逻辑，国阵是公务员的老板，顾客对伙计不满，不怪老板怪谁？老板有管好伙计的责任呀！
然而国阵似乎没有痛定思痛，没有厉行整饬吏治，依然极力包庇拿着鸡毛当令箭的官员，政府首席秘书莫哈末西迪公开力挺槟州发展官聂阿里是最新的代表作。
实际上，聂阿里公然违反公务员守则，与林冠英在传媒上对骂，原是政府乘机整治官吏的好时机，谁知莫哈末西迪却出面维护聂阿里，林冠英确也无可奈何。
全国小拿破仑尽都感得意洋洋，惟就整宗事件来说，中央政府是赢得一座城池，却输了整个国家。
小拿破仑势必继续成为国阵沉重的包袱，人民依然会把对小拿破仑的不满发泄在国阵身上，下届大选自见真章。
文章来源：南洋商报：作者：言不知 20100727
2010年7月26日星期一
26-07-2010 网瘾难抗如何是好？
現代孩童頻繁使用網絡，一旦過度沉迷，就會影響到身體與心理發展。專家認為，家長必須在生活中多創造有趣的事物讓孩子參與，不要讓孩子認為“只有上網是最重要的事”！
現 代孩童在網絡世界裡交朋友，已經是很普遍的現象，但網絡畢竟不能取代真實的生活，否則將導致孩童社交禮儀弱化、情緒易受干擾。
如果孩童沒有建立向外的人際關係，老是與電腦獨處，不但網絡成癮症上身，也恐怕影響現實生活的行為表現。現實生活中，就出現了不少這樣的案例，值得家長們留意。
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獨生子阿華（化名）是個從小學升中一的小朋友，因為假期整天在家無所事事，也沒有和小學同學或中學同學有互動。在雙薪家庭成長的他，平時爸媽都出門工作不在家，經常忙到晚上9時才回來，讓阿華在家不知不覺養成了長時間上網的習慣，打發學校假期。
等到爸媽發現他的異狀，他根本無法離開電腦，連睡覺或吃飯時間都拿來上網，爸媽強迫他關機，卻因此和家人天天上演爭取“開機權”的激烈家庭革命。
另一個案例，唸完中學的小葉（化名）情況更嚴重；他在初中三上學期因為成績優異，可直升高中，父母親送一部個人筆記電腦當作獎勵，但小葉卻也因此整天關在房間裡上網，沉浸在自我的世界中……
如果你本身有網癮，又或家有網癮童，是否曾為上網而鬧革命呢？
琬婷： 我從網癮中走出來…
兩年前，我是一名很活躍的部落客，平均每天的上網時間為六個小時。網癮后，我發覺我的表達能力受到很嚴重的影響。以前我很愛說，也特別會說。網癮后，接受訪問的過程說得斷斷續續，而且不愛說出口，比較喜歡思考，再組句。
直到我遇到一位好朋友，他讓我從網絡中走了出來。現在的我，一個月不上網也不覺得彆扭。上網都是下載電子書、尋找課業資料、回覆教授系友、報館或營業代表的電郵。積極地在課堂上尋找發言機會，努力克服沉默。
不過，我還是會通過網絡這個途徑，在網絡上尋覓各行業奇才，真心跟他們交朋友，讓他們的想法建議把我帶到另一個級別上，關鍵時刻還可以適時地助我一臂之力。
我的第一名妹妹最近也開啟了她的面子書，我只給她存量非常有限的小電腦。我相信家庭就像企業的管理，每個人都必須在自己領域裡充分發揮，而小孩子最重要的，就是鞏固個人品格的基礎，大量吸收新知識、適量的玩耍空間。
突然想到一件事，畢業后我可以開一所兒童遊戲中心，在兒童心理學家的建議下，設計一些玩樂性質的課程或遊戲，幫助孩童們走出網癮，因為我相信這是接下來的新趨勢。
雪莉： 母親回歸家庭陪孩子…
人們都說喝了某某牌子奶粉的小孩，腦部發育非常快，會更加聰明，所以大家一窩蜂灌小孩喝奶粉。大家說學音樂、學電腦的小孩不會變壞，所以一窩蜂讓小孩學音樂、學電腦。
現在的小孩子，個個都聰明絕頂，當然也是走在潮流的先鋒，很多事情，大人都不知道，孩子早前已經傳得天花亂墜了。
對此，我們該歸功于電腦和網絡的功勞嗎？但是現在卻說電腦危害小孩，會變成網癮童，所以要限制孩子上網、玩電腦，你說，孩子怎么接受得了大人強迫地將親愛的電腦給搬走？畢竟電腦也是陪著孩子長大的“玩伴”。
我想，那都是父母望子成龍、望女成鳳的結果，在大家你有我也要有；你的孩子學了，我的孩子也要學的心態下，再加上雙薪父母都為了生活而忙碌，大家都忽略了孩子的正確成長方式。
如果孩童時已經與電腦為伍，那么到了青少年時就更加難以管治。所以，很多政府都鼓吹母親回歸家庭，給予孩子家庭教育，和關注他們的身心發展。
如果還是為了生活而逼不得已的話，那么就要安排好時間，例如一個星期一次的家庭日，至少不要讓孩子沉迷于電腦世界。如果太遲了，那就后悔莫及了。
文鋒起吾： 10歲后才學電腦也不遲！
現代小孩，尤其是小男生，好像與生俱來就會電腦，學習能力之快，令人咋舌。
我家中4歲小孩初碰電腦，給他玩一些應該是七八歲以上才會玩得好的遊戲，本以為玩多幾次就會不懂得而作罷。未料，他竟在短時間內上手，玩得比他老爸還厲害，后生可畏。
七字輩（70后）的我，中學才接觸電腦，但學習起來並不難，男生就像是天生有這方面的能力，對于科技電子的東西，只要有興趣，肯去摸索，實在難有不迅速掌握基本竅門的事。
現代小孩更是不得了，兩三歲就碰電腦者大有人在，但這對兒童而言，並非是好事。與其讓他們過早接觸電腦，不如讓他們先學會與人溝通和相處，並且利用生活為孩子塑造人格。
許多家長擔心孩子輸在起跑點（怕輸心態），剝奪他們從玩樂中學習的機會，要孩子上許多課程，讓他們活在大人的生活壓力模式中，過早學習電腦就是其一。也許，讓孩子10歲后才學電腦和其他（所謂的）知識也不遲。
贏在起跑點，半路乏力，可能輸在終點；笨鳥慢飛，一步一步來，贏在終點，會不會更好呢？
記者結語：李毓康
如果家有網癮童，家長需要創造多元發展的活動，積極讓孩子參與。當孩童放假空閒時，或者心情不好、情緒低落時，不要讓他只看電視，或從網絡等媒體取得解決方法。身為父母者要想想可以做些什么，找一找能與孩子互動的訓練，培養孩子管理情緒與時間。
人與人之間的互動，不失為轉移孩童沉浸電腦世界的好辦法。
文章来源：中國報/i遞．整理：李毓康．2010.07.25
現 代孩童在網絡世界裡交朋友，已經是很普遍的現象，但網絡畢竟不能取代真實的生活，否則將導致孩童社交禮儀弱化、情緒易受干擾。
如果孩童沒有建立向外的人際關係，老是與電腦獨處，不但網絡成癮症上身，也恐怕影響現實生活的行為表現。現實生活中，就出現了不少這樣的案例，值得家長們留意。
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等到爸媽發現他的異狀，他根本無法離開電腦，連睡覺或吃飯時間都拿來上網，爸媽強迫他關機，卻因此和家人天天上演爭取“開機權”的激烈家庭革命。
另一個案例，唸完中學的小葉（化名）情況更嚴重；他在初中三上學期因為成績優異，可直升高中，父母親送一部個人筆記電腦當作獎勵，但小葉卻也因此整天關在房間裡上網，沉浸在自我的世界中……
如果你本身有網癮，又或家有網癮童，是否曾為上網而鬧革命呢？
琬婷： 我從網癮中走出來…
兩年前，我是一名很活躍的部落客，平均每天的上網時間為六個小時。網癮后，我發覺我的表達能力受到很嚴重的影響。以前我很愛說，也特別會說。網癮后，接受訪問的過程說得斷斷續續，而且不愛說出口，比較喜歡思考，再組句。
直到我遇到一位好朋友，他讓我從網絡中走了出來。現在的我，一個月不上網也不覺得彆扭。上網都是下載電子書、尋找課業資料、回覆教授系友、報館或營業代表的電郵。積極地在課堂上尋找發言機會，努力克服沉默。
不過，我還是會通過網絡這個途徑，在網絡上尋覓各行業奇才，真心跟他們交朋友，讓他們的想法建議把我帶到另一個級別上，關鍵時刻還可以適時地助我一臂之力。
我的第一名妹妹最近也開啟了她的面子書，我只給她存量非常有限的小電腦。我相信家庭就像企業的管理，每個人都必須在自己領域裡充分發揮，而小孩子最重要的，就是鞏固個人品格的基礎，大量吸收新知識、適量的玩耍空間。
突然想到一件事，畢業后我可以開一所兒童遊戲中心，在兒童心理學家的建議下，設計一些玩樂性質的課程或遊戲，幫助孩童們走出網癮，因為我相信這是接下來的新趨勢。
雪莉： 母親回歸家庭陪孩子…
人們都說喝了某某牌子奶粉的小孩，腦部發育非常快，會更加聰明，所以大家一窩蜂灌小孩喝奶粉。大家說學音樂、學電腦的小孩不會變壞，所以一窩蜂讓小孩學音樂、學電腦。
現在的小孩子，個個都聰明絕頂，當然也是走在潮流的先鋒，很多事情，大人都不知道，孩子早前已經傳得天花亂墜了。
對此，我們該歸功于電腦和網絡的功勞嗎？但是現在卻說電腦危害小孩，會變成網癮童，所以要限制孩子上網、玩電腦，你說，孩子怎么接受得了大人強迫地將親愛的電腦給搬走？畢竟電腦也是陪著孩子長大的“玩伴”。
我想，那都是父母望子成龍、望女成鳳的結果，在大家你有我也要有；你的孩子學了，我的孩子也要學的心態下，再加上雙薪父母都為了生活而忙碌，大家都忽略了孩子的正確成長方式。
如果孩童時已經與電腦為伍，那么到了青少年時就更加難以管治。所以，很多政府都鼓吹母親回歸家庭，給予孩子家庭教育，和關注他們的身心發展。
如果還是為了生活而逼不得已的話，那么就要安排好時間，例如一個星期一次的家庭日，至少不要讓孩子沉迷于電腦世界。如果太遲了，那就后悔莫及了。
文鋒起吾： 10歲后才學電腦也不遲！
現代小孩，尤其是小男生，好像與生俱來就會電腦，學習能力之快，令人咋舌。
我家中4歲小孩初碰電腦，給他玩一些應該是七八歲以上才會玩得好的遊戲，本以為玩多幾次就會不懂得而作罷。未料，他竟在短時間內上手，玩得比他老爸還厲害，后生可畏。
七字輩（70后）的我，中學才接觸電腦，但學習起來並不難，男生就像是天生有這方面的能力，對于科技電子的東西，只要有興趣，肯去摸索，實在難有不迅速掌握基本竅門的事。
現代小孩更是不得了，兩三歲就碰電腦者大有人在，但這對兒童而言，並非是好事。與其讓他們過早接觸電腦，不如讓他們先學會與人溝通和相處，並且利用生活為孩子塑造人格。
許多家長擔心孩子輸在起跑點（怕輸心態），剝奪他們從玩樂中學習的機會，要孩子上許多課程，讓他們活在大人的生活壓力模式中，過早學習電腦就是其一。也許，讓孩子10歲后才學電腦和其他（所謂的）知識也不遲。
贏在起跑點，半路乏力，可能輸在終點；笨鳥慢飛，一步一步來，贏在終點，會不會更好呢？
記者結語：李毓康
如果家有網癮童，家長需要創造多元發展的活動，積極讓孩子參與。當孩童放假空閒時，或者心情不好、情緒低落時，不要讓他只看電視，或從網絡等媒體取得解決方法。身為父母者要想想可以做些什么，找一找能與孩子互動的訓練，培養孩子管理情緒與時間。
人與人之間的互動，不失為轉移孩童沉浸電腦世界的好辦法。
文章来源：中國報/i遞．整理：李毓康．2010.07.25
26-07-2010 官僚应该被骂
几个月前我到台北市议会参观，当时刚好碰到市议员针对学校纪律问题而向教育局官员“质询”的时段。看著那些西装笔挺的官员一个一个被叫上台，然后被议员骂到狗血淋头的场景，我相信一般小市民看了都过癮。
后来和某执政党议员交流时，他坦言他能连续当选的主要政绩就是“骂官员”。他骂人的狠劲在台湾政坛是出了名的，很多官员看到他都害怕。即使面对同党籍的官员，他也不会口下留情，在议会骂了之后出去开记者会继续骂。在台湾这种立法和行政明確分开的政治环境里，朝野政党的议员可以一起骂官员：“闭嘴！”、“你有没有脸！”、“不瞭解就滚回去换一个人回答！”，这种猛烈措辞已经是司空见惯。
在民主的台湾社会，骂官员已见怪不怪。在一般人的刻板印象中，威权统治之下的中国社会不可能有这种现象，后来我到杭州走一趟后就改观了。我在当地报纸上看到官员贪污腐败的新闻佔据显眼版位，评论版也大篇幅刊登痛骂贪腐现象的文章。有趣的是，我在车上收听电台的民生投诉时段，某局官员要交待拨款风波而上电台解释。很多市民当场“叩应”去破口大骂，搞到他口拙词穷。更好玩的是，连电台主持人也不给官老爷面子，不断地说：“你在狡辩！”、“正面回答！不要闪避！”、“甚么时候解决？快给期限！”、“为甚么反映多次都不能解决？是不是有猫腻？”，语气激烈程度超乎我想像之外。
最近大马政治人物公开向公务员开炮，议会里也开始有公务员被叫去问话，但火药味程度和中台相比就只属小儿科。我们这里的官僚肯定不喜欢面对这种改变，但如果不让这些躲在冷气房的官老爷被叫去“质询”，让他们尝试一下“如坐针毡”、“满头大汗”、“无地自容”的刻骨铭心感觉，他们可能丝毫不会感受到底下的怨气。这种民眾对官僚的怨恨，是不分种族和背景的，古今中外皆然。
我们有些官员实在太养尊处优了，官当得太容易了，只习惯下指令，不习惯被批评质问。由於平常缺乏民主锻炼，行政绩效很难提昇。官员的权力应时时处於被民意拷问的环境之中，这样权力才不会腐败，政府才能维持公共属性，官员才会被民意所驯服。
当今民眾要看到问责。中国政府除了允许民眾在媒体上骂官员，在执行上也时常看到失责官员真的被捉去坐牢鎗毙。只要民怨有一个適当的疏解管道，一个政权的合法性就可以维持，从这一点上来看，大马应该向中国学习。
在三权分立界限模糊的马来西亚，民眾往往把公务员体系和执政党掛鉤。其实，骂官员不是在野党的专利，执政党议员也应该有相当程度的问政能力，尤其是骂那些无能的官僚。
若民眾对官僚的怨气不能及时抒解，累积下来的能量非常大。大马庞大臃肿的公务员体系应儘快改革，若等到怨气都发泄在选票上时，那就太迟了。
文章来源：星洲日报‧作者：甘德政‧2010.07.25
后来和某执政党议员交流时，他坦言他能连续当选的主要政绩就是“骂官员”。他骂人的狠劲在台湾政坛是出了名的，很多官员看到他都害怕。即使面对同党籍的官员，他也不会口下留情，在议会骂了之后出去开记者会继续骂。在台湾这种立法和行政明確分开的政治环境里，朝野政党的议员可以一起骂官员：“闭嘴！”、“你有没有脸！”、“不瞭解就滚回去换一个人回答！”，这种猛烈措辞已经是司空见惯。
在民主的台湾社会，骂官员已见怪不怪。在一般人的刻板印象中，威权统治之下的中国社会不可能有这种现象，后来我到杭州走一趟后就改观了。我在当地报纸上看到官员贪污腐败的新闻佔据显眼版位，评论版也大篇幅刊登痛骂贪腐现象的文章。有趣的是，我在车上收听电台的民生投诉时段，某局官员要交待拨款风波而上电台解释。很多市民当场“叩应”去破口大骂，搞到他口拙词穷。更好玩的是，连电台主持人也不给官老爷面子，不断地说：“你在狡辩！”、“正面回答！不要闪避！”、“甚么时候解决？快给期限！”、“为甚么反映多次都不能解决？是不是有猫腻？”，语气激烈程度超乎我想像之外。
最近大马政治人物公开向公务员开炮，议会里也开始有公务员被叫去问话，但火药味程度和中台相比就只属小儿科。我们这里的官僚肯定不喜欢面对这种改变，但如果不让这些躲在冷气房的官老爷被叫去“质询”，让他们尝试一下“如坐针毡”、“满头大汗”、“无地自容”的刻骨铭心感觉，他们可能丝毫不会感受到底下的怨气。这种民眾对官僚的怨恨，是不分种族和背景的，古今中外皆然。
我们有些官员实在太养尊处优了，官当得太容易了，只习惯下指令，不习惯被批评质问。由於平常缺乏民主锻炼，行政绩效很难提昇。官员的权力应时时处於被民意拷问的环境之中，这样权力才不会腐败，政府才能维持公共属性，官员才会被民意所驯服。
当今民眾要看到问责。中国政府除了允许民眾在媒体上骂官员，在执行上也时常看到失责官员真的被捉去坐牢鎗毙。只要民怨有一个適当的疏解管道，一个政权的合法性就可以维持，从这一点上来看，大马应该向中国学习。
在三权分立界限模糊的马来西亚，民眾往往把公务员体系和执政党掛鉤。其实，骂官员不是在野党的专利，执政党议员也应该有相当程度的问政能力，尤其是骂那些无能的官僚。
若民眾对官僚的怨气不能及时抒解，累积下来的能量非常大。大马庞大臃肿的公务员体系应儘快改革，若等到怨气都发泄在选票上时，那就太迟了。
文章来源：星洲日报‧作者：甘德政‧2010.07.25
26-07-2010 宗教学会引导学生向善
巴生某中学佛学会早前被校长以未得到州教育局批准为由指示解散，经家长投诉后，遭到多方非议，教育总监在两週內即指示復办，並表示是州教育局长和校长误解教育部课外活动指南而犯错。教育部快速解决问题让人称许，不过隨后有多个国內佛教和基督教团体指出，巴生中学佛学会被禁並不是单一个案，全国各地都有发生校方关闭或不批准设立非回教宗教学会的个案。这带出一项课题，即到底有多少间学校的非回教宗教学会面对同样命运，又有哪些官员或校长没有遵从教育部指示，矫枉过正，刁难並阻挠学生成立非回教宗教学会？
根据教育总监办公室在志期2000年12月16日发出的通令，校长可以批准成立5类学会：在学校教导的科目、兴趣与休閒、体育与运动、制服团体，以及任何注册官批准的其他学会。根据通令非回教宗教学会並不在校长可以批准成立的范围內，唯一旦相关宗教学会经过州教育局长（註册官）同意，校长就必须让学会在校园內成立。通令並强调在志期之前成立的学会可以继续活动。
在回应巴生中学事件和佛教及基督教团体投诉时，副首相兼教育部长慕尤丁、教育部副部长魏家祥和教育总监阿里慕丁都一致重申通令的精神继续存在，没有任何的修改，或有任何新的指示，立场也很明確，教育局官员和校长必须遵守指示执行任务。
教育部长的保证固然能够消除一切误会，让民眾得以对政府恢復信心，但是教育部仍必须彻查在通令发出之后，有多少间学校的非回教宗教学会因为官员或校长对指南作出错误詮释和解读，而下令关闭在通令发出前已经成立的学会，或者不批准新学会的成立，若有应该立刻指示予以纠正，並必须给予犯错的官员或校长告诫或规劝，以免继续发生同样问题。教育部若没有对犯错官员採取適当处分，看在人民眼里，就等於包庇和默许属下官员的错误行为。
值得进一步討论的是，宗教信仰属於心灵与精神层面，具有稳定社会的作用，因此教育部针对成立各宗教学会的立场应该重新调整，即修改教育法令明文规定允许学校成立任何正信宗教学会；凡有获得正式注册的正信宗教组织为母体的宗教学会，只须得到校方同意，不必另外由教育局批准即可成立，教育局和校方只须扮演监督及引导学生运作会务的角色。有明文规定，可以减少各种人为的行政偏差问题。
社会愈趋复杂，浮现各种社会问题，心智不成熟的学生在耳濡目染下，容易误入歧途，这是无法单靠意识形態或者道德教育的理性教条来处理和解决的。涉及青少年的罪案时有所闻，可以发现学校纪律问题已经到了严重败坏程度，教育部是时候通过其他方式来辅助道德教育引导及规范学生行为，宗教教育即是最佳的管道，因此政府应该让宗教组织在学校有充份的发挥空间。
目前学校只有回教被列为正式科目，其他宗教信仰的学生都没有机会在校园学习本身的宗教课，联邦宪法赋予国民宗教自由权利，有宗教信仰的学生理应有权利在校园接受宗教教育。然而，现在非回教学生非但没有机会上宗教课，成立宗教学会的权利同样被约束，这並不符合“一个马来西亚”理念，必须被纠正。正信宗教导人向善，让学生接受宗教熏陶，能够塑造良好的品格，让他们拥有更强大的意志力，面对生命中的各种挑战，因此教育部不仅要保证在行政上不阻挠学校设立宗教学会，更要鼓励各校都成立各宗教学会。
文章来源：星洲日报／社论‧2010.07.25
根据教育总监办公室在志期2000年12月16日发出的通令，校长可以批准成立5类学会：在学校教导的科目、兴趣与休閒、体育与运动、制服团体，以及任何注册官批准的其他学会。根据通令非回教宗教学会並不在校长可以批准成立的范围內，唯一旦相关宗教学会经过州教育局长（註册官）同意，校长就必须让学会在校园內成立。通令並强调在志期之前成立的学会可以继续活动。
在回应巴生中学事件和佛教及基督教团体投诉时，副首相兼教育部长慕尤丁、教育部副部长魏家祥和教育总监阿里慕丁都一致重申通令的精神继续存在，没有任何的修改，或有任何新的指示，立场也很明確，教育局官员和校长必须遵守指示执行任务。
教育部长的保证固然能够消除一切误会，让民眾得以对政府恢復信心，但是教育部仍必须彻查在通令发出之后，有多少间学校的非回教宗教学会因为官员或校长对指南作出错误詮释和解读，而下令关闭在通令发出前已经成立的学会，或者不批准新学会的成立，若有应该立刻指示予以纠正，並必须给予犯错的官员或校长告诫或规劝，以免继续发生同样问题。教育部若没有对犯错官员採取適当处分，看在人民眼里，就等於包庇和默许属下官员的错误行为。
值得进一步討论的是，宗教信仰属於心灵与精神层面，具有稳定社会的作用，因此教育部针对成立各宗教学会的立场应该重新调整，即修改教育法令明文规定允许学校成立任何正信宗教学会；凡有获得正式注册的正信宗教组织为母体的宗教学会，只须得到校方同意，不必另外由教育局批准即可成立，教育局和校方只须扮演监督及引导学生运作会务的角色。有明文规定，可以减少各种人为的行政偏差问题。
社会愈趋复杂，浮现各种社会问题，心智不成熟的学生在耳濡目染下，容易误入歧途，这是无法单靠意识形態或者道德教育的理性教条来处理和解决的。涉及青少年的罪案时有所闻，可以发现学校纪律问题已经到了严重败坏程度，教育部是时候通过其他方式来辅助道德教育引导及规范学生行为，宗教教育即是最佳的管道，因此政府应该让宗教组织在学校有充份的发挥空间。
目前学校只有回教被列为正式科目，其他宗教信仰的学生都没有机会在校园学习本身的宗教课，联邦宪法赋予国民宗教自由权利，有宗教信仰的学生理应有权利在校园接受宗教教育。然而，现在非回教学生非但没有机会上宗教课，成立宗教学会的权利同样被约束，这並不符合“一个马来西亚”理念，必须被纠正。正信宗教导人向善，让学生接受宗教熏陶，能够塑造良好的品格，让他们拥有更强大的意志力，面对生命中的各种挑战，因此教育部不仅要保证在行政上不阻挠学校设立宗教学会，更要鼓励各校都成立各宗教学会。
文章来源：星洲日报／社论‧2010.07.25
26-07-2010 大小拿破仑
在一群小拿破崙的背后，往往有大拿破崙的影子。
不准国民中学设立非回教学会，说是小拿破崙们的主意。
小拿破崙们手持一纸通令（Circular）说，设立非回教学会，必须得到州教育局批准。
没有批准，就是违规；违规的话，就要关闭。
於是，副首相兼教育部长慕尤丁出面澄清，那项通令，是2000年12月16日发出的；在这个日期之前设立的非回教学会，不受影响。
“相信我说的话。”这是慕尤丁的保证。
是的，巴生高级中学的佛教学会、兴都教学会和基督教学会，可以重见天日。
一件歷史问题获得解决。
但是，现在和未来的问题，又怎么办？
譬如说，现在要在国中成立非回教学会，可以吗？
现在，当然是指2000年12月16日之后。
还有，过去10年来，各间国民中学，是否都不准成立新的非回教学会？
对不起，问错对象，这可能不关慕尤丁的事；因为那项通令说，要成立这些学会，必须获得州教育局的批准。
“关闭”是不可以的；但是，“不准成立”应该是可以的。
因为“不批准”是州教育局的权力。
这就怪了。为甚么2000年之前的非回教学会，可以被接受；2000年之后，就必须特別批准？
难道2000年之前的非回教学会，比较符合大马的多元国情，能够促进社会的善良风气，可以灌输学生正確的价值？
而2000年之后设立这种学会，可能破坏多元国情，戕害社会风气，灌输学生不当的价值观？
或许小拿破崙是这么认为的，而这种讯息，可能是大拿破崙提供的。
我所谓的“大拿破崙”，他可能是发出这项通令的主导者，也可能是执行这项通令的州教育局负责人，或者，它可能是一种意识形態，用一种狭隘的眼光，来看待任何非回教的活动。
有了大拿破崙，才有小拿破崙。
今天，大家都在骂小拿破崙；他们搞风搞雨，惹事生非，惹人討厌，反对党攻之，连执政党也在怪他们。
然而，大家却容忍、默许大拿破崙的存在；发生了问题，都推给小拿破崙来担当。
200年前，英国人害怕拿破崙，所以把他流放到圣海伦那（St Helena）孤岛上；这个孤岛，位在大西洋中间，距离两边大陆，各2000里之远。
拿破崙生命的最后6年，除了看海鸟，就没有其他作为。
看来，我们的大拿破崙，也该遭到隔离流放。当然，我们没有圣海伦那这种小岛，不过，留给他们一间冷气小办公室，让他们閒閒度日，也是好的！
文章来源：星洲日报‧作者：郑丁贤‧2010.07.25
不准国民中学设立非回教学会，说是小拿破崙们的主意。
小拿破崙们手持一纸通令（Circular）说，设立非回教学会，必须得到州教育局批准。
没有批准，就是违规；违规的话，就要关闭。
於是，副首相兼教育部长慕尤丁出面澄清，那项通令，是2000年12月16日发出的；在这个日期之前设立的非回教学会，不受影响。
“相信我说的话。”这是慕尤丁的保证。
是的，巴生高级中学的佛教学会、兴都教学会和基督教学会，可以重见天日。
一件歷史问题获得解决。
但是，现在和未来的问题，又怎么办？
譬如说，现在要在国中成立非回教学会，可以吗？
现在，当然是指2000年12月16日之后。
还有，过去10年来，各间国民中学，是否都不准成立新的非回教学会？
对不起，问错对象，这可能不关慕尤丁的事；因为那项通令说，要成立这些学会，必须获得州教育局的批准。
“关闭”是不可以的；但是，“不准成立”应该是可以的。
因为“不批准”是州教育局的权力。
这就怪了。为甚么2000年之前的非回教学会，可以被接受；2000年之后，就必须特別批准？
难道2000年之前的非回教学会，比较符合大马的多元国情，能够促进社会的善良风气，可以灌输学生正確的价值？
而2000年之后设立这种学会，可能破坏多元国情，戕害社会风气，灌输学生不当的价值观？
或许小拿破崙是这么认为的，而这种讯息，可能是大拿破崙提供的。
我所谓的“大拿破崙”，他可能是发出这项通令的主导者，也可能是执行这项通令的州教育局负责人，或者，它可能是一种意识形態，用一种狭隘的眼光，来看待任何非回教的活动。
有了大拿破崙，才有小拿破崙。
今天，大家都在骂小拿破崙；他们搞风搞雨，惹事生非，惹人討厌，反对党攻之，连执政党也在怪他们。
然而，大家却容忍、默许大拿破崙的存在；发生了问题，都推给小拿破崙来担当。
200年前，英国人害怕拿破崙，所以把他流放到圣海伦那（St Helena）孤岛上；这个孤岛，位在大西洋中间，距离两边大陆，各2000里之远。
拿破崙生命的最后6年，除了看海鸟，就没有其他作为。
看来，我们的大拿破崙，也该遭到隔离流放。当然，我们没有圣海伦那这种小岛，不过，留给他们一间冷气小办公室，让他们閒閒度日，也是好的！
文章来源：星洲日报‧作者：郑丁贤‧2010.07.25
26-07-2010 应废除小六和初中会考
是否应该废除UPSR和PMR会考，就得先从什么是教育谈起。
教育是什么？
作为教育工作者，我的看法是：创造条件，让个人顺其自然的成长。当然，由于时代的不同，所强调的成长也不同。例如现今的教育所强调的是个人的全面发展，各种素质的提升，包括身体素质、心理素质、文化素质和创新素质的同步提升。
社会个体有共性和差异性。有共性，因此能聚而教之，在同一间课室教导同样的东西；因为有差异性，因此必须因材施教，按其能力助其发展，使大家在掌握基本知识和技能后，可以不同程度不同方面的成长，从而产生各方面人才，丰富和多元化我们的社会。
掌握知识培养能力
学生因内在的需要（包括好奇心的满足、情感的满足等）和实际生活的需要而学习知识和技能。学生在掌握知识的过程中培养各种能力，在培养各种能力中提升人品。学语文、学人文、学数理、学音乐美术、参与课外活动等，除了使他们有这方面的知识外，也能提升其思考能力、沟通能力、鉴赏能力等。
在学习的过程中，会面对各种问题，在克服这些学习问题的过程中，可以培养起好的人品，包括懂得尊重和遵守、能自强不息、能豁达和包容、能自我调适等。
考试，包括各种评估方式，目的在评估学生的学习效果。如果学习效果良好，达到预设目标，就可以让学生学习下一阶段的课程，直到完成学业为止；如果学生学习情况不好，教的这一方就得调整内容和方法，学习的那一方也要调整学习的态度和方法。
因此，考试应该是老师的教学工具或措施，针对的是自己教的学生。在这意义上，老师给自己教的学生评估或考试当然不能废除。也就是说，校内的评估或考试肯定是不能废除的。
小学和初中属于基础教育阶段，是让他们茁壮成长和全面发展的重要阶段，不应该揠苗助长，不应该偏狭窄化，也不应该像培养盆栽那样按大人的意愿扭曲其成长。因此，这一学习阶段应该废除公共考试。
公共考试弊病严重
公共考试发展至今，大家应该已发现其严重的弊病。由于公共考试的先天不足，它评估的范围，包括评估知识和能力的范围都有限，而且也没有评估出人格及非会考课程所要达到的目标。在这种情况下，学校为了排名、为了名气，为了避免教育局因会考成绩不佳的责难，就把重心放在会考上，从而忽略了学生综合素质的提升和全面发展，并衍生了许多不应当实行的措施如大办补习班（假期也不放过）应考激励营，大量的应用应考作业簿等。为了应考，家长也把孩子送去收费不便宜的校外补习班，增添了经济负担和学生的压力。在这种氛围和压力下，孩子们的内在学习动力被压制了，多方面的潜能被埋没，强加在他们身上的功利主义外力，限制了天资的发挥。有些方面反对废除公共考试，是因为担心教育水平的下降和学生失去学习的动力。
大学阶段并没有实行公共考试，大学教育水平是否因此下降了？教育水平高的国家，早已废除小学及初中会考，这有否影响他们教育素质的继续提升？孔子也没给弟子统一考试，却培养出那么多出色的学生。
学习的内容和方式如果能满足学生的内在需要，学生就会有强大的学习动力，并不需要有很多负面影响的公共考试作为动力。
把评估学生的学习进度交回给老师，相信老师的专业精神，让老师们根据课程纲要及其各单元的目标，采用多种评估方式来评估，能更全面的评估出学生的学习成果，并能因人制宜的调整教学策略和方法，使学习进度有快有慢的学生都得到关注和发展。这样，我们才能培养出各有所长的个体，以及各有特色的学校。
文章来源：南洋商报。作者：黄圣铭 20100726
教育是什么？
作为教育工作者，我的看法是：创造条件，让个人顺其自然的成长。当然，由于时代的不同，所强调的成长也不同。例如现今的教育所强调的是个人的全面发展，各种素质的提升，包括身体素质、心理素质、文化素质和创新素质的同步提升。
社会个体有共性和差异性。有共性，因此能聚而教之，在同一间课室教导同样的东西；因为有差异性，因此必须因材施教，按其能力助其发展，使大家在掌握基本知识和技能后，可以不同程度不同方面的成长，从而产生各方面人才，丰富和多元化我们的社会。
掌握知识培养能力
学生因内在的需要（包括好奇心的满足、情感的满足等）和实际生活的需要而学习知识和技能。学生在掌握知识的过程中培养各种能力，在培养各种能力中提升人品。学语文、学人文、学数理、学音乐美术、参与课外活动等，除了使他们有这方面的知识外，也能提升其思考能力、沟通能力、鉴赏能力等。
在学习的过程中，会面对各种问题，在克服这些学习问题的过程中，可以培养起好的人品，包括懂得尊重和遵守、能自强不息、能豁达和包容、能自我调适等。
考试，包括各种评估方式，目的在评估学生的学习效果。如果学习效果良好，达到预设目标，就可以让学生学习下一阶段的课程，直到完成学业为止；如果学生学习情况不好，教的这一方就得调整内容和方法，学习的那一方也要调整学习的态度和方法。
因此，考试应该是老师的教学工具或措施，针对的是自己教的学生。在这意义上，老师给自己教的学生评估或考试当然不能废除。也就是说，校内的评估或考试肯定是不能废除的。
小学和初中属于基础教育阶段，是让他们茁壮成长和全面发展的重要阶段，不应该揠苗助长，不应该偏狭窄化，也不应该像培养盆栽那样按大人的意愿扭曲其成长。因此，这一学习阶段应该废除公共考试。
公共考试弊病严重
公共考试发展至今，大家应该已发现其严重的弊病。由于公共考试的先天不足，它评估的范围，包括评估知识和能力的范围都有限，而且也没有评估出人格及非会考课程所要达到的目标。在这种情况下，学校为了排名、为了名气，为了避免教育局因会考成绩不佳的责难，就把重心放在会考上，从而忽略了学生综合素质的提升和全面发展，并衍生了许多不应当实行的措施如大办补习班（假期也不放过）应考激励营，大量的应用应考作业簿等。为了应考，家长也把孩子送去收费不便宜的校外补习班，增添了经济负担和学生的压力。在这种氛围和压力下，孩子们的内在学习动力被压制了，多方面的潜能被埋没，强加在他们身上的功利主义外力，限制了天资的发挥。有些方面反对废除公共考试，是因为担心教育水平的下降和学生失去学习的动力。
大学阶段并没有实行公共考试，大学教育水平是否因此下降了？教育水平高的国家，早已废除小学及初中会考，这有否影响他们教育素质的继续提升？孔子也没给弟子统一考试，却培养出那么多出色的学生。
学习的内容和方式如果能满足学生的内在需要，学生就会有强大的学习动力，并不需要有很多负面影响的公共考试作为动力。
把评估学生的学习进度交回给老师，相信老师的专业精神，让老师们根据课程纲要及其各单元的目标，采用多种评估方式来评估，能更全面的评估出学生的学习成果，并能因人制宜的调整教学策略和方法，使学习进度有快有慢的学生都得到关注和发展。这样，我们才能培养出各有所长的个体，以及各有特色的学校。
文章来源：南洋商报。作者：黄圣铭 20100726
2010年7月25日星期日
25-07-2010 国家的损失！
教育部副部长魏家祥说，独中生前往新加坡深造是一个不爭的事实。
这当然是事实。只要独中统考文凭一天不受承认，独中人才不断外流的事实，將仍然无法改变。
半个世纪来，越战结束了，苏联解体了，柏林围墙倒了，中国改革开放了，马共放下武器了……可是啊，我们的国家教育政策，却仍然把华文独中排斥在外。
但独中是压不扁的玫瑰，独中生远走他乡，本是不得已的自我突破，却意外地走向了世界，在更广阔的天空吐露芬芳。
新加坡大学在80年代末开始试探地允许大马独中生参加入学考试，1998年起更开始直接根据统考成绩录取独中生。根据非正式的资料，在2000年前后，新加坡国立大学和南洋理工大学每年录取的独中生，人数高达500多名。以新山宽柔中学为例，2000年被录取的学生有148位。（资料来源：《新新关係》）
庆幸的是，近年来国立私立大专纷纷向独中生招手，特別是拉曼大学的开办，为国家“留”住了不少独中生。《宽柔中学2006年毕业特刊》刊出的“2005年高三毕业调查”反映了这一现象，该届毕业生中，进入国內大学或学院深造的有506位，佔了该届995名毕业生一半以上。
不过，同年出国深造的宽中生仍然不少，共有269位。当中，又以选择前往新加坡的人数最多，达155位，下来依序是台湾（60）、澳洲（26）、中国（13）。其余则选择了纽西兰、美国、英国、俄罗斯、日本和瑞士。
显然，新加坡已经取代台湾，成为出国深造的宽中生的第一选择。箇中原因，除了新加坡大学的水平更受国际肯定之外，也因为新加坡政府为他们提供了免息的升学贷款（毕业后才偿还）。成绩特优者，还可获取数目不菲的奖学金，使他们在经济上全无后顾之忧。
台湾则在侨教政策下，为大马独中生提供低廉的学杂费优惠，並设各种奖助学金让他们受惠。今年开始，为了吸引更多优秀的独中生赴台深造，更设立了菁英侨生奖学金，独中生只要在统考中华文、英文、数学、科学和化学科皆考获A1，就可以每年获颁约3万令吉的奖学金。
看台、新都以种种奖励爭夺大马独中生，我只能无奈地说，国家不承认他们，是国家的损失！
文章来源：星洲日报‧作者：林明华‧2010.07.22
这当然是事实。只要独中统考文凭一天不受承认，独中人才不断外流的事实，將仍然无法改变。
半个世纪来，越战结束了，苏联解体了，柏林围墙倒了，中国改革开放了，马共放下武器了……可是啊，我们的国家教育政策，却仍然把华文独中排斥在外。
但独中是压不扁的玫瑰，独中生远走他乡，本是不得已的自我突破，却意外地走向了世界，在更广阔的天空吐露芬芳。
新加坡大学在80年代末开始试探地允许大马独中生参加入学考试，1998年起更开始直接根据统考成绩录取独中生。根据非正式的资料，在2000年前后，新加坡国立大学和南洋理工大学每年录取的独中生，人数高达500多名。以新山宽柔中学为例，2000年被录取的学生有148位。（资料来源：《新新关係》）
庆幸的是，近年来国立私立大专纷纷向独中生招手，特別是拉曼大学的开办，为国家“留”住了不少独中生。《宽柔中学2006年毕业特刊》刊出的“2005年高三毕业调查”反映了这一现象，该届毕业生中，进入国內大学或学院深造的有506位，佔了该届995名毕业生一半以上。
不过，同年出国深造的宽中生仍然不少，共有269位。当中，又以选择前往新加坡的人数最多，达155位，下来依序是台湾（60）、澳洲（26）、中国（13）。其余则选择了纽西兰、美国、英国、俄罗斯、日本和瑞士。
显然，新加坡已经取代台湾，成为出国深造的宽中生的第一选择。箇中原因，除了新加坡大学的水平更受国际肯定之外，也因为新加坡政府为他们提供了免息的升学贷款（毕业后才偿还）。成绩特优者，还可获取数目不菲的奖学金，使他们在经济上全无后顾之忧。
台湾则在侨教政策下，为大马独中生提供低廉的学杂费优惠，並设各种奖助学金让他们受惠。今年开始，为了吸引更多优秀的独中生赴台深造，更设立了菁英侨生奖学金，独中生只要在统考中华文、英文、数学、科学和化学科皆考获A1，就可以每年获颁约3万令吉的奖学金。
看台、新都以种种奖励爭夺大马独中生，我只能无奈地说，国家不承认他们，是国家的损失！
文章来源：星洲日报‧作者：林明华‧2010.07.22
25-07-2010 又是小拿破崙？
大马的文官制度，源自英殖民地时代。
谈起英殖民地政府，我们是批判多於认同。但我们也不得不承认，殖民地时代留传下来的文官制度和法律，特別是“三权分立”宪法体系下所体现的行政、立法与司法既独立而又彼此监督的制衡精神，確实有其美好的一面，它们对推动我们国家的进步和社会的民主，可谓贡献良多。
只是，任何制度和法律，都有其局限性。世界在进步，国家在变化，新的事物不断出现，制度和法律一样必须有所修订，有所改变；否则，反而可能变成作茧自缚，成为国家进步的绊脚石和人民追求更美好生活的一个累赘。
我们庞大的文官制度和某些法律条文是否陷入了如此境地，值得我们认真检討和反思。
这阵子，“小拿破崙”彷彿无处不在，否则，首相纳吉不会有“公务员不要成为对创新毫无概念的小拿破崙”的“提醒”，檳州首长林冠英也不会和一个芝麻绿豆官隔空对骂，引发一场全国关注的风波。
这两天闹得沸沸扬扬的“学校禁设非回教学会”课题，看在民眾眼里，也不过是另一“小拿破崙”矫枉过正的案例而已，不是见怪不怪，而是没眼看了。
如果国民型小学“津贴”和“半津贴”之分是“小拿破崙”法外立法的违宪之作，那教育总监办公室於2000年12月16日发出“学校设非回教学会须州教育局长批准”的通令，又算是甚么？
儘管教育部长慕尤丁已经郑重澄清，只要学校之前已设立的兴都教学会或佛教学会，都可以继续活动，但民眾更关法的是，在上述通令发出之后，有多少成立兴都教学会或佛教学会的申请，在提呈州教育局时，就被“小拿破崙”断然拒绝了？甚或还未呈上州教育局，就已经在校长那里“胎死腹中”了？
民眾也想知道，在標榜宗教和信仰自由的马来西亚，为甚么会出现如此双重標准並违反公平原则的通令？
这恐怕不是採取甚么纪律处分行动就可以一了百了的问题，因为一个“小拿破崙”被处罚革职了，还有千百个“小拿破崙”在伺机而动，我们又可以奈何他们多少？
问题在於观念和思维，只要滋长僵化观念和狭隘思维的大环境一日存在，“小拿破崙”就有生存和发展的空间，甚至无所不在，继续张牙舞爪，侵蚀我们曾经引以为傲但已危机四伏的文官制度和“三权分立”的宪法精神！
文章来源：星洲日报‧作者：林明华‧2010.07.25
谈起英殖民地政府，我们是批判多於认同。但我们也不得不承认，殖民地时代留传下来的文官制度和法律，特別是“三权分立”宪法体系下所体现的行政、立法与司法既独立而又彼此监督的制衡精神，確实有其美好的一面，它们对推动我们国家的进步和社会的民主，可谓贡献良多。
只是，任何制度和法律，都有其局限性。世界在进步，国家在变化，新的事物不断出现，制度和法律一样必须有所修订，有所改变；否则，反而可能变成作茧自缚，成为国家进步的绊脚石和人民追求更美好生活的一个累赘。
我们庞大的文官制度和某些法律条文是否陷入了如此境地，值得我们认真检討和反思。
这阵子，“小拿破崙”彷彿无处不在，否则，首相纳吉不会有“公务员不要成为对创新毫无概念的小拿破崙”的“提醒”，檳州首长林冠英也不会和一个芝麻绿豆官隔空对骂，引发一场全国关注的风波。
这两天闹得沸沸扬扬的“学校禁设非回教学会”课题，看在民眾眼里，也不过是另一“小拿破崙”矫枉过正的案例而已，不是见怪不怪，而是没眼看了。
如果国民型小学“津贴”和“半津贴”之分是“小拿破崙”法外立法的违宪之作，那教育总监办公室於2000年12月16日发出“学校设非回教学会须州教育局长批准”的通令，又算是甚么？
儘管教育部长慕尤丁已经郑重澄清，只要学校之前已设立的兴都教学会或佛教学会，都可以继续活动，但民眾更关法的是，在上述通令发出之后，有多少成立兴都教学会或佛教学会的申请，在提呈州教育局时，就被“小拿破崙”断然拒绝了？甚或还未呈上州教育局，就已经在校长那里“胎死腹中”了？
民眾也想知道，在標榜宗教和信仰自由的马来西亚，为甚么会出现如此双重標准並违反公平原则的通令？
这恐怕不是採取甚么纪律处分行动就可以一了百了的问题，因为一个“小拿破崙”被处罚革职了，还有千百个“小拿破崙”在伺机而动，我们又可以奈何他们多少？
问题在於观念和思维，只要滋长僵化观念和狭隘思维的大环境一日存在，“小拿破崙”就有生存和发展的空间，甚至无所不在，继续张牙舞爪，侵蚀我们曾经引以为傲但已危机四伏的文官制度和“三权分立”的宪法精神！
文章来源：星洲日报‧作者：林明华‧2010.07.25
25-07-2010 独中教科书是时候修改了
独中统考有没有价值，学生的统考程度有没有亮红灯，不是一两个人站出来喊话就能说得明，重点在於此人有没有亲身参与教学工作，或愿意亲自听取各独中教师的心声和意见。另一方面，如果统考的评估过程及成绩透明化，肯定就不会被有心人破坏。
身为独中生又是独中教师，在此说句公道话，现有的独中课程真的要改革了，统一课本及统一考试己有30多年的歷史，但在这30多年里並没有多大的突破，尤其是那套老旧过时的教科书，让现代的教师及学生来使用真的很为难。因为统考考纲没有改，教师也知道有些知识已不合適，但为了学生能应付统考，只能用应试的方法教学生死记。有时令人纳闷的是明明不在考纲范围，但考试时却出来了，所以教师都不敢精简课程，因此年年都在赶课，学生有没有追上来教师也无暇兼顾。
再看看中国、台湾及新加坡的教科书，不到几年就加以改革，除了符合不同时代的需求，也配合不同年代的学生素质为依据而编写。我们也知道要编写一本教科书不容易，除了要有足够的人手，经费也是一笔不小的数目，所以独中教师都抱著期待、忍耐及体谅的心情在等待，希望有一天能看到全新面貌及符合学生未来社会需求的统一教科书。可是，左等右等，董教总发出的调查意见填了又填，会议也开了不少回，不少教师將要退休了，手上的教科书还是同一本。
教科书是根据课程標准编写的教学用书，是教师教学、学生学习的重要依据和主要课程资源，高品质的教科书是提高教学品质的重要条件。教科书应做到语言简练清晰、生动活泼、通俗易懂，便於学生阅读；教科书应图文並茂，便於学生理解；插图应能明確表达要说明的问题；教科书还应有一定的阅读材料，並向学生提供查找有关资料的线索。
以上的种种要求，好像难於在独中的统一课本中找到，只能用难与繁来形容独中的统一课本，尤其是数理教科书。.
文章来源：星洲日报‧作者：黄燕娣‧2010.07.25
身为独中生又是独中教师，在此说句公道话，现有的独中课程真的要改革了，统一课本及统一考试己有30多年的歷史，但在这30多年里並没有多大的突破，尤其是那套老旧过时的教科书，让现代的教师及学生来使用真的很为难。因为统考考纲没有改，教师也知道有些知识已不合適，但为了学生能应付统考，只能用应试的方法教学生死记。有时令人纳闷的是明明不在考纲范围，但考试时却出来了，所以教师都不敢精简课程，因此年年都在赶课，学生有没有追上来教师也无暇兼顾。
再看看中国、台湾及新加坡的教科书，不到几年就加以改革，除了符合不同时代的需求，也配合不同年代的学生素质为依据而编写。我们也知道要编写一本教科书不容易，除了要有足够的人手，经费也是一笔不小的数目，所以独中教师都抱著期待、忍耐及体谅的心情在等待，希望有一天能看到全新面貌及符合学生未来社会需求的统一教科书。可是，左等右等，董教总发出的调查意见填了又填，会议也开了不少回，不少教师將要退休了，手上的教科书还是同一本。
教科书是根据课程標准编写的教学用书，是教师教学、学生学习的重要依据和主要课程资源，高品质的教科书是提高教学品质的重要条件。教科书应做到语言简练清晰、生动活泼、通俗易懂，便於学生阅读；教科书应图文並茂，便於学生理解；插图应能明確表达要说明的问题；教科书还应有一定的阅读材料，並向学生提供查找有关资料的线索。
以上的种种要求，好像难於在独中的统一课本中找到，只能用难与繁来形容独中的统一课本，尤其是数理教科书。.
文章来源：星洲日报‧作者：黄燕娣‧2010.07.25
25-07-2010 三個工程師的笑話
有一組人，包括牧師、醫師、工程師，在打高爾夫，由於前一組人進度實在太慢，頻頻受阻。
他們忍不住問桿弟：「前面一組都是些什麼人？」桿弟答：「全都是瞎子。」
牧師聽了，油然生出悲憫之心，道：「我將時時刻刻為他們祈禱，請求上帝讓他們重見光明。」
醫師亦不甘後人，接著道：「我要召集世界一流的眼科醫師，設法治好他們的目盲。」
工程師則不疾不徐道：「既然他們是瞎子，為何不利用夜晚來打球？」
有一天，牧師問一些教徒：「假設諸位上了天堂，在葬禮時，你希望親朋好友如何看待你的遺體？」
一位官員道：「我希望大家會說『他真是奉公守法，功在國家』。」
一位主婦道：「我希望每個人都稱讚『他真是持家有道的賢妻良母』。」
一位工程師道：「我只希望有人發現大喊『他的身體還在動！還在動！』」
一夥人去登山，結果遇到大熊。
大家怔立不知所措時，工程師從容地時脫下笨重的登山鞋，換上輕便的運動鞋；旁邊的夥伴不解的地問：「換上運動鞋難道可跑得比熊快？」
工程師答：「只要跑得比你們快就可以。」
文章来源：互联网
他們忍不住問桿弟：「前面一組都是些什麼人？」桿弟答：「全都是瞎子。」
牧師聽了，油然生出悲憫之心，道：「我將時時刻刻為他們祈禱，請求上帝讓他們重見光明。」
醫師亦不甘後人，接著道：「我要召集世界一流的眼科醫師，設法治好他們的目盲。」
工程師則不疾不徐道：「既然他們是瞎子，為何不利用夜晚來打球？」
有一天，牧師問一些教徒：「假設諸位上了天堂，在葬禮時，你希望親朋好友如何看待你的遺體？」
一位官員道：「我希望大家會說『他真是奉公守法，功在國家』。」
一位主婦道：「我希望每個人都稱讚『他真是持家有道的賢妻良母』。」
一位工程師道：「我只希望有人發現大喊『他的身體還在動！還在動！』」
一夥人去登山，結果遇到大熊。
大家怔立不知所措時，工程師從容地時脫下笨重的登山鞋，換上輕便的運動鞋；旁邊的夥伴不解的地問：「換上運動鞋難道可跑得比熊快？」
工程師答：「只要跑得比你們快就可以。」
文章来源：互联网
25-07-2010 四種人
從前在一個島上有四個人，他們的名字分別為：【每個人】、【某個人】、【其他人】和【沒有人】。
現在有一件很重要的工作要【每個人】去做
但【每個人】以為【某個人】一定會去做
雖然【每個人】可以做的很好
但到最後是【沒有人】去做這件工作
【某個人】後來很生氣
因為那原本是【每個人】的工作
但【每個人】卻想【其他人】會去做
而【沒有人】知道【每個人】都沒去做
事情的結局是
【每個人】都在責怪【某個人】。
文章来源：互联网
現在有一件很重要的工作要【每個人】去做
但【每個人】以為【某個人】一定會去做
雖然【每個人】可以做的很好
但到最後是【沒有人】去做這件工作
【某個人】後來很生氣
因為那原本是【每個人】的工作
但【每個人】卻想【其他人】會去做
而【沒有人】知道【每個人】都沒去做
事情的結局是
【每個人】都在責怪【某個人】。
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2010年7月24日星期六
24-07-2010 想教育孩子首先要教育自己
只要你认真观察，你就会发现孩子是天生的学习者。他们不仅接受你教给他们的东西，而且还会有意或无意地模仿你的语言和行为，有时甚至是思维方法，他们会去观察他们所能接触到的一切事物，并迅速地将它化为己有。一滴水，一粒沙，一朵鲜花，在我们眼里再平凡不过的东西，在他们那里却变成了一个个具有无穷奥秘的魔法球。所以每当宝宝满脸稚气地向我提问时,我经常会想,到底是谁启发了谁的智慧呢？
孩子是父母的一面镜子，他之所以没有我们想像中那样聪明，很大程度上是源于我们自身没有达到那样的高度。当孩子乘着想像的翅膀越飞越远时,我们又是否能站在更高的高度上为他们打开一扇扇兴趣的大门，带他们去领略宇宙自然及生命的美妙与奥秘呢？在生命成长的最初几年，孩子的成长一天相当于一年，他们就像海绵，给予多少就会吸收多少。当我们自身的蕴藏很贫瘠，我们又怎能去苛求孩子来达到我们所期望的高度呢？其实孩子的领悟能力是远超于我们的想像，他知道怎样才能去达到自己的目的，知道怎样在不同的场合有不同的表现，知道怎样将学到的知识灵活地运用出来。
作为父母，要想教育孩子首先要教育自己，如果我们想让自己的孩子成为神童，首先我们就要先拥有很高的智慧。这种智慧不仅仅是知识体系上的完备，还有传达方式方法上的技巧，而且重要的一点是，父母自己要知道想引导孩子成为一个什么样的人，要有观念上的自觉。拿骐骐来说，他现在不到四岁，大字不识几个，算术也不是太好，英语懂得也不多，但是他们班的许多孩子已是非常“厉害”，三字经，九九表，艺术表演，说话处事，连我这个大人有时也觉得自愧不如，但我们并不在意，因为比起背诗、认字、算算术，我更关注的是他是否能够适应集体生活，是否能对各科知识培养起一个最初的兴趣，是否能有一个良好的学习习惯和对各种事物求知的好奇心。
教育孩子是一个与孩子共同成长的过程。骐骐是一个很爱提问的孩子，谁也不知道他那精灵古怪的小脑瓜里随时会蹦出来些什么奇思怪想，而我的原则就是认真对待他的每一个问题，尽量客观地回答并随时准备同他一起去查书、查资料。我有时非常感谢孩子，因为是他给了我再一次学习的机会，让我知道自己拥有的知识是多么地浅显，如果不是因为他的提问，恐怕很多问题我这一辈子也不会再去深究。因为需要教他，又逼迫自己去看一些书籍，去学一些东西，去想一些问题，才有了诸多感想和文字。在与孩子不断共同学习的过程中，不仅使我在知识上努力提升自己，而且从孩子的身上看到了许多我们平时忽略了的缺点和不足。
对于不同的个体来说，方法是死的，思想是活的。带孩子绝不仅仅只是安排他的衣食起居, 还需要我们有百倍的耐心和洞察事物的能力，针对不同的孩子予以不同的教育和引导。每一个孩子的成长都是不尽相同的，记得我曾经为骐骐的睡觉问题大伤脑筋，妄图找出一个通用法宝，可后来发现在睡觉上他缺少普遍性。包括在以后的成长中，他也有很多他自己的特质，只能根据他的喜好、性格特点等因势利导。
所以说只要我们肯用心，通过父母间的交流、通过与孩子的玩耍，通过报刊杂志等，父母的智慧便会在生活中一点一滴地滋生出来，很多东西懂得了叫知识，而真正做到了才叫智慧。
文章来源：互联网
孩子是父母的一面镜子，他之所以没有我们想像中那样聪明，很大程度上是源于我们自身没有达到那样的高度。当孩子乘着想像的翅膀越飞越远时,我们又是否能站在更高的高度上为他们打开一扇扇兴趣的大门，带他们去领略宇宙自然及生命的美妙与奥秘呢？在生命成长的最初几年，孩子的成长一天相当于一年，他们就像海绵，给予多少就会吸收多少。当我们自身的蕴藏很贫瘠，我们又怎能去苛求孩子来达到我们所期望的高度呢？其实孩子的领悟能力是远超于我们的想像，他知道怎样才能去达到自己的目的，知道怎样在不同的场合有不同的表现，知道怎样将学到的知识灵活地运用出来。
作为父母，要想教育孩子首先要教育自己，如果我们想让自己的孩子成为神童，首先我们就要先拥有很高的智慧。这种智慧不仅仅是知识体系上的完备，还有传达方式方法上的技巧，而且重要的一点是，父母自己要知道想引导孩子成为一个什么样的人，要有观念上的自觉。拿骐骐来说，他现在不到四岁，大字不识几个，算术也不是太好，英语懂得也不多，但是他们班的许多孩子已是非常“厉害”，三字经，九九表，艺术表演，说话处事，连我这个大人有时也觉得自愧不如，但我们并不在意，因为比起背诗、认字、算算术，我更关注的是他是否能够适应集体生活，是否能对各科知识培养起一个最初的兴趣，是否能有一个良好的学习习惯和对各种事物求知的好奇心。
教育孩子是一个与孩子共同成长的过程。骐骐是一个很爱提问的孩子，谁也不知道他那精灵古怪的小脑瓜里随时会蹦出来些什么奇思怪想，而我的原则就是认真对待他的每一个问题，尽量客观地回答并随时准备同他一起去查书、查资料。我有时非常感谢孩子，因为是他给了我再一次学习的机会，让我知道自己拥有的知识是多么地浅显，如果不是因为他的提问，恐怕很多问题我这一辈子也不会再去深究。因为需要教他，又逼迫自己去看一些书籍，去学一些东西，去想一些问题，才有了诸多感想和文字。在与孩子不断共同学习的过程中，不仅使我在知识上努力提升自己，而且从孩子的身上看到了许多我们平时忽略了的缺点和不足。
对于不同的个体来说，方法是死的，思想是活的。带孩子绝不仅仅只是安排他的衣食起居, 还需要我们有百倍的耐心和洞察事物的能力，针对不同的孩子予以不同的教育和引导。每一个孩子的成长都是不尽相同的，记得我曾经为骐骐的睡觉问题大伤脑筋，妄图找出一个通用法宝，可后来发现在睡觉上他缺少普遍性。包括在以后的成长中，他也有很多他自己的特质，只能根据他的喜好、性格特点等因势利导。
所以说只要我们肯用心，通过父母间的交流、通过与孩子的玩耍，通过报刊杂志等，父母的智慧便会在生活中一点一滴地滋生出来，很多东西懂得了叫知识，而真正做到了才叫智慧。
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24-07-2010 人生淡淡，茶水清清
喝茶，喝的是一种心境，感觉身心被净化，滤去浮躁，沉淀下的是深思
茶是一种情调，一种欲语还休的沉默；
一种欲笑还颦的忧伤；
一种“千+红+一+杯，万+艳+同+窑”热闹后的落寞。
茶是对春天记忆的收藏，在任何一季里饮茶，都可以感受到春曰那慵懒的阳光。
坐在一个人的房间，倒上一杯茶，看着茶叶的翻卷也常会生出好多感慨：
茶要沸水以后才有浓香，人生也要历经磨炼后才能坦然。
无论是谁，如果经不起世情冷暖，浮浮沉沉，怕是也品不到人生的浓香。
曰子过得久了，历经了人情冷暖，就像那三滚后的茶叶，慢慢地沉入了杯底，
用沉默来作为惟一微笑的表情，而那温软的茶水也就像我们的内心，
足以接纳一切友+善的或是不+友+善的表情。
如是，爱喝茶。说行随心性也好，说附+庸+风+雅也罢，
至今仍不敢称“品”而只称“喝”，却也由只喝得出茶的苦涩,到“嗅”得出茶的清香,至如今。
无茶的曰子，真的觉得平淡、索然无味。
轻轻晃动手中的茶杯，看淡绿色的茶或针或片，
忽上忽下，簇拥着，沉沉浮浮，变换着不同的位置，
试图寻找一个属于自己的最佳平+衡+点。
呷一小口茶，任清清浅浅的苦涩在舌间荡漾开来，充溢齿喉。
之后，深吸一口气，余香满唇，在肺腑间蔓延开来，涤尽了一切的疲惫冷漠。
人仿佛也醉了，朦胧中，久久不愿醒来。
有一种场景总让人如痴如醉，不胜神往：
窗外潺潺的雨夜，屋内融融的炉火，闲闲地一捧香茗，
一卷诗书。红袖添香的意境，不亦乐乎哉！
是夜，茶香满室，杯中茶由淡变浓，浮浮沉沉，聚聚散散，苦涩清香中慢慢感悟：人生亦如茶啊。 文章来源：互联网
24-07-2010 孩子胆小怎么办
在众多的独生子女中，多数孩子活泼好动，能言敢为。但也有为数不少的孩子胆小怕事，平时沉默寡言，不愿跟大家一起玩，没有同龄孩子那种爱动、贪玩、好奇的特点。他（她）们腼腆，说话声音低微，主动要求少，不敢一个人外出等。这就是我们通常所说的孩子胆小。孩子为什么会胆小呢？
造成孩子胆小怯懦性格的原因是多方面的，主要是环境与教育的影响。比如，父母过度限制孩子的活动，不准孩子单独外出，不让孩子多接触同龄伙伴，造成孩子不合群，缺乏一定的交往能力；父母过分娇宠孩子，事事包办替代，使孩子丧失锻炼的机会；或者父母过分严厉，孩子整日战战兢兢。那么对胆小的孩子应该如何帮助教育呢？
1.创造一个温馨祥和的家庭气氛，让孩子自由自在地生活，并让孩子有充分发挥的余地。
2.端正父母教育态度，从思想上认识对孩子的溺爱、娇宠，只会造成孩子怯懦、任性的性格。父母要树立起纠正孩子怯懦性格的信心，要认识到只有教育得当，才能使年幼的孩子得到健康发展。
3.平时，处处注意培养孩子的独立性、坚强的毅力和良好的生活习惯，鼓励孩子去做力所能及的事情，让他（她）学会自己照顾自己。当孩子遇到困难时，不要一味包办，而要让他（她）自己想法解决。当然，开始时父母要予以必要的指导，使孩子慢慢学会自己处理各种事，而不能一下子就不问不管使孩子手足无措，更加胆小。
4.带孩子到大自然中去，使孩子敞开胸怀，开拓眼界，还要教给孩子适当的技能，如唱歌、绘画、手工等，使孩子坚信自己并不笨，从而增加自信心，敢于参加小伙伴的活动。
5.鼓励孩子与人接触交往。可以多带孩子到各种集体场合，别人表示的对孩子的友好尊重，能使他感到快乐，孩子也会注意与人交往。最主要的是要孩子和同龄伙伴多接触，有意识地邀请一些小朋友到家中来，让他做小主人。平时注意帮助孩子结交新朋友。胆小不是病，但对孩子的全面发展有不利影响。只要端正教育态度，运用正确的教育方法，一定能纠正孩子的胆小，并培养出性格健全的孩子来。
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造成孩子胆小怯懦性格的原因是多方面的，主要是环境与教育的影响。比如，父母过度限制孩子的活动，不准孩子单独外出，不让孩子多接触同龄伙伴，造成孩子不合群，缺乏一定的交往能力；父母过分娇宠孩子，事事包办替代，使孩子丧失锻炼的机会；或者父母过分严厉，孩子整日战战兢兢。那么对胆小的孩子应该如何帮助教育呢？
1.创造一个温馨祥和的家庭气氛，让孩子自由自在地生活，并让孩子有充分发挥的余地。
2.端正父母教育态度，从思想上认识对孩子的溺爱、娇宠，只会造成孩子怯懦、任性的性格。父母要树立起纠正孩子怯懦性格的信心，要认识到只有教育得当，才能使年幼的孩子得到健康发展。
3.平时，处处注意培养孩子的独立性、坚强的毅力和良好的生活习惯，鼓励孩子去做力所能及的事情，让他（她）学会自己照顾自己。当孩子遇到困难时，不要一味包办，而要让他（她）自己想法解决。当然，开始时父母要予以必要的指导，使孩子慢慢学会自己处理各种事，而不能一下子就不问不管使孩子手足无措，更加胆小。
4.带孩子到大自然中去，使孩子敞开胸怀，开拓眼界，还要教给孩子适当的技能，如唱歌、绘画、手工等，使孩子坚信自己并不笨，从而增加自信心，敢于参加小伙伴的活动。
5.鼓励孩子与人接触交往。可以多带孩子到各种集体场合，别人表示的对孩子的友好尊重，能使他感到快乐，孩子也会注意与人交往。最主要的是要孩子和同龄伙伴多接触，有意识地邀请一些小朋友到家中来，让他做小主人。平时注意帮助孩子结交新朋友。胆小不是病，但对孩子的全面发展有不利影响。只要端正教育态度，运用正确的教育方法，一定能纠正孩子的胆小，并培养出性格健全的孩子来。
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24-07-2010 静，是一种品格
静，是一种品格，是一种境界。
教室里，安安静静地读书学习，潜心思考，刻苦钻研，你获得的将是心灵的丰富和快乐。
楼道中，不喧哗打闹，不纵声说笑，轻轻地来，悄悄地走，是对他人的尊重，对学校的尊重，对知识的尊重，对自己的尊重，更是一种修养。
课堂上，静是听到老师精彩讲解时露出会心的微笑，静是看到同学解决疑难时投以赞许的目光，会场上，静是为师生的出色表演抱以热烈的掌声。静，是欣赏，是尊严，内敛。平和。
生活中，静能帮我们处理好周围的一些事情，静是调节人的精神的法宝。静，可以沉淀浮躁，过滤浅薄。静，是善良，美好。理智。
静，是思维的序曲，是解读新生的安宁，它澎湃在心灵深处，无声地鼓舞着人的高尚。静，有时是大喜大悲的思考，有时是抒发激情的感悟。静，真的很好。
静，有一种无与伦比的美，它如春日骄阳，夏日清风，秋日枫叶，冬日白雪，时时展示着生命的激情，却从不肆意张扬。
静，是微笑，是一处流动的风景，是一抹淡淡的云彩，是一束幽幽的清音，是美的极致。
静，是一种修炼，是人生的彻悟，是一种智慧的清明。拥有了然于心的平静，或许能拥有高贵的人生。
静，是心的豁达与智慧。静，是松树一般傲立于世的品格。
朋友们，改正不良习惯，收起喧嚣思想，取消纷扰意念，静下心来，投入学习吧，我宁静，是为了让思想更活跃；我活泼，是为了让精神更宁静；尊重他人是自尊的体现，我努力，我成功。
静，是一种境界；静，是人间最美的“语言”。
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