一些关心“政治”的华人，常挂在嘴边的一句话是“人民是老板”。意思是人民才是政府的老板，政府不是人民的老板，因此政府要听老板的话。
在现实工作环境里雇主和员工关系，有各式各样的老板。有些尖酸刻薄，有些慷慨大方；大多数的喜欢被人拍马屁，有些高不可攀，有些平易近人等等。
把老板概念应用到人民和政府的之间关系上，非常牵强。假如人民和政府之间是雇主和员工大关系，假如老板不满意有关员工的表现或者员工犯了大错，那老板就可以名正言顺的炒有关员工的鱿鱼。
在一家公司里，可能有好几个“老板”，但是要炒掉一个员工，相对来说是非常非常的容易。公司用钱请你来做事，你做得不好，老板甚至可以马上裁掉你，赔你一笔钱。
人民是老板当金科玉律
可是，在人民和政府的关系里，“老板”不能随便炒掉政府。因为比较正规的做法，就是在固定的期限里，通过选举决定要那个一个政党或阵线执政。这是民主社会的具体表现—至于民主程度到哪里，当然我们不能期望大家有统一的看法。
与公司不一样，人民是老板即意味着“老板”太多，意见当然是非常多的，“老板”要如何“炒”政府的鱿鱼？当然，某些“老板”可以“代表”其他“老板”搞革命，通过暴力、街头示威等把旧的政权换掉。
大家都知道，马来西亚好歹是个民主国家，因此，某些自封为人民代表的人士，需要通过革命或者近似革命的方式，“强迫”政府接受他们的要求吗？
我好奇，也感到不解到是，许多华人不经思考，就把“人民是老板”当作是金科玉律。
野心必须用野心来对抗
事实上，“人民是老板”其实是非常落伍的思想。
就让我引用《联邦党人文集》来说明。文集的第51篇里写道：“野心必须用野心来对抗。人的利益，必然是与当地的法定权力相联系。用这种方法来控制政府的弊病，可能是对人性的一种耻辱。
但是，政府本身若不是对人性的最大耻辱，又是什么呢？如果人都是天使，就不需要政府了。如果天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的控制。在组织一个人统治人的政府是，最大困难在于，必须首先使政府管理被统治者，然后再使统治者管理自身。毫无疑问，依靠人民是对政府的主要控制；但是，经验教导人们，必须有辅助性的预防措施。”
照我看，对“人民是老板”这句话深信不疑的华裔同胞，是不是 应该静下来读一读，思考一下我所引述的那一段文字。顺带提一提，所谓的“辅助性的预防措施”就是制衡（checks and balances）。
我国的民选议员不好好的扮演制衡的角色，却跟着非民选的非政府组织的某些所谓“老板”与政府对抗，我看这只有在一个马来西亚的天空下才会出现的怪现象。
文章来源：南洋商报 作者：章龙炎 20120428
