这是政治海啸。
和地理海啸一样，在发生之前，没有明显的迹象。
但是，一旦海底的暗流剧烈运动，突然间冲上岸，就是从天卷来的惊涛骇浪。
这一次的政治海啸，几乎卷走国阵的半壁江山。
没有人意料到如此成绩，包括国阵和反对党。
选举之前，没有显著的迹象。
国阵确实有心理准备。选前，它估计会失去多数印裔票，以及部份华裔票；但是，它也信心满满，认为可以取得绝大多数西马的马来选票，加上砂沙的铁票，从而依然能够多数执政。
基于这股信心，它提前进行大选。
结果，预料会输的，输的很惨；以为不会输的，却输了很多。
国阵不仅失去印裔票和华人票，也输掉城市选区的马来选票，以及北马及东海岸的马来票。
这和1990年，以及1999年的反风，有重大差别。
1990年刮起的两线制旋风；反对党组成替代阵线，对抗国阵。最后，马来选民担心激变会失去主导权，而放弃东姑拉沙里，投向巫统；华裔票虽然倾向反对党，但华基反对党独木难支，使两线制无法成形。
1999年，掀起“烈火莫熄”运动；马来社会反对马哈迪政权，但华印票却巩固在国阵旗下，保住国阵的强势地位。
2008年，选民的决定，不再沿着种族界线划分。城市选民，混合选区，印裔、华裔和马来裔的反对票，产生协同作用，一发不可收拾。
原因在于两个层面：
一、社会环境的变化
社会环境方面，在选前，国阵就已经面对不利的社会氛围。
经济上，物价上涨，对众多人民，尤其是城市居民，形成重大压力。
更糟的是，社会的贫富悬殊，愈来愈严重。根据正式统计，衡量贫富差距的基尼系数（Gini Coefficient），在本区域内，大马只好过巴布亚新几内亚，比其它国家都严重。
政治上，政党和政治人物炒作种族课题，使族群争议浮出水面。
社会治安不断恶化；政府反贪决心未能符合民众期望；宗教课题层出不穷；司法独立受置疑。
当然，这些课题并不新鲜，如果它们个别存在，也未必会冲击民众对国阵的支持。
但是，当所有问题一起出现，在同一个时间发酵，它们的爆发力，就是十倍力量。
国阵堡垒再坚强，也挡不住如此力道。
二、民心思维的转变
国阵的政治结构，还是种族政党为基础；各成员党突出本身的族群意识型态，号召本身的族群支持。
然后，由各政党的领导层，在权力架构的上层，进行合作及权力分配。
这种族群分治的架构，维持了半个世纪，也扮演了它的历史角色，它也成功处理了一些族群问题。
但是，这种架构本身有一些缺陷，各政党争取本身的族群利益，就欠缺了共同的理念和目标，以致产生了政策和理念的矛盾。
各政党原本依靠族群分治而控制政权，但是，随着时代的进步，种族主义逐渐过时，国家整体利益，已经超越个别族群利益。
种族政党有其限制，难以维持国民团结的需要。
在此双重压力之下，国阵的竞选宣言，主题还是和平、安定、繁荣，已经不符合人民和时代的要求。
民心的变化，正如海底的激流，国阵执政了半世纪，拥有11届的选举经验，也掌握不到的变化。
相对的是，反对党打出降低油价、改善治安、缩减贫富差距、打击贪污等等政策诉求，顺应社会的氛围，符合民间的期望，而得到响应。
反对党的理念，也放弃过去的种族和宗教色彩，不仅打出改变口号，也强调社会公平，以及民主和正义。
行动党要改国运，公正党主张族群共治，以及回教党的福利国构思，取得选民的共鸣。
反对党之间建立凝聚力，互相为对方拉票，合作于无形，避免受到分化，也加强竞选的效果。
另外，值得一提的是，公正党走出安华的影子，安华也发挥领导的魄力，使它成功转型成为正常政党，成为一股新力量。
政治海啸之后，大马的政治版图势必产生新面貌。
国阵的权力版图，大幅度萎缩。今后它必须靠砂拉越和沙巴，以及南马的堡垒，来稳住统治能力。
接下来，巫统、马华、国大党和民政，都会出现人事大变动。未来，国阵各成员党的意识形态，也要进行调整；放弃族群分治，是一个出路。
反对党方面，对于选举成绩，以及突然而来的权力，也还未能及时消化。
尤其是行动党和公正党，长期在野，突然得到州的执政权，并在国会和州会扩大影响力，它们也要经过人事的整合，以及政策和理念的磨合，才能厘清合作的方式。
一场政治海啸，把大马带入两线政治的雏形，从此改变大马政治的面貌。
星洲日报／及时评论：郑丁贤‧2008.03.09
2008年3月9日星期日
3月8日晚上
3月8日晚上──
是大马政坛上最黑暗的一天，也是最耀眼的一天。
黑暗的，是国阵的世界；耀眼的，是反对党的世界。
天堂和地狱互调了。
时光如果能倒转，你看得出谁做得好，谁做得不好吗？谁做对，谁做错？
让成绩告诉你一切。
但别忘了，天堂和地狱还可再调回来，最快5年，最迟就说不定。黑暗尽头有光明，光明尽处是黑暗。
成功和失败，都不是偶然的，也不是必然的。想要扭转乾坤？想要政权与天齐？还需记住：“民之所欲，常在我心！”
是大马政坛上最黑暗的一天，也是最耀眼的一天。
黑暗的，是国阵的世界；耀眼的，是反对党的世界。
天堂和地狱互调了。
时光如果能倒转，你看得出谁做得好，谁做得不好吗？谁做对，谁做错？
让成绩告诉你一切。
但别忘了，天堂和地狱还可再调回来，最快5年，最迟就说不定。黑暗尽头有光明，光明尽处是黑暗。
成功和失败，都不是偶然的，也不是必然的。想要扭转乾坤？想要政权与天齐？还需记住：“民之所欲，常在我心！”
2008年3月8日星期六
08-03-08 想好好才投
今天是大选投票日，一个令马来西亚人民期待的一天，也是决定国家未来5年由谁来执政掌权的关键时刻。
大选投票日，人民可以进行任何我们爱做的事，但人民的心，不得不关切这个国家，将走向甚么方向。也只有人民本身，可以决定国家要走往怎样的境地和方向。一个健康民主的国家，最可贵之处，就是人民的思维，还可以起着一些作用，也可以改变一些现状。
我们要自由，我们也需要人权，我们需要法治，我们需要人权，这一切，理应是人的基本权利，也是社会和国家的基本元素。然而，也因为国家组织乃由不完美的人所组成，基本元素的实践，也存在很多局限和瑕疵。
选票，可以让这些僵化了制度，重新赋予生命力，也瑕疵得到严格的检验。从理想的选举制度，合适的，人民雇用；不适合的，人民摒弃。其实就这么简单。但这么简单的一件事情，可以成就国家巨大的影响力。至于是正面的，抑或是负面的，人民必须用智力判断。
没有人可以帮我们，只有我们可以决定，谁来为我们服务，谁来领导国家走向较光明的未来。
星洲日报／言路 ‧作者：鹏程‧2008.03.07
大选投票日，人民可以进行任何我们爱做的事，但人民的心，不得不关切这个国家，将走向甚么方向。也只有人民本身，可以决定国家要走往怎样的境地和方向。一个健康民主的国家，最可贵之处，就是人民的思维，还可以起着一些作用，也可以改变一些现状。
我们要自由，我们也需要人权，我们需要法治，我们需要人权，这一切，理应是人的基本权利，也是社会和国家的基本元素。然而，也因为国家组织乃由不完美的人所组成，基本元素的实践，也存在很多局限和瑕疵。
选票，可以让这些僵化了制度，重新赋予生命力，也瑕疵得到严格的检验。从理想的选举制度，合适的，人民雇用；不适合的，人民摒弃。其实就这么简单。但这么简单的一件事情，可以成就国家巨大的影响力。至于是正面的，抑或是负面的，人民必须用智力判断。
没有人可以帮我们，只有我们可以决定，谁来为我们服务，谁来领导国家走向较光明的未来。
星洲日报／言路 ‧作者：鹏程‧2008.03.07
2008年3月7日星期五
2008年3月6日星期四
2008年3月5日星期三
2008年3月4日星期二
2008年3月3日星期一
2008年3月2日星期日
2008年3月1日星期六
2008年2月28日星期四
2008年2月27日星期三
2008年2月26日星期二
2008年2月25日星期一
2008年2月24日星期日
2008年2月23日星期六
2008年2月22日星期五
2008年2月21日星期四
2008年2月18日星期一
2008年2月17日星期日
2008年2月16日星期六
2008年2月15日星期五
2008年2月14日星期四
2008年2月13日星期三
2008年2月12日星期二
12-02-08 千万不要锋芒毕露
锋芒可以刺伤别人，也会刺伤自己，运用起来应该小心翼翼，平时应该插在剑鞘里，过分外露自己的才华容易招致对手的妒嫉和陷害。
在现实生活中存在着这样一种自视颇高的人，他们的锐气十足、锋芒毕露，处事不留余地、待人牛气冲天，有十分的才能，就十二分地表现出来，这样的人往往在人生旅途上不仅不能脱颖而出，也许还会锉锋断刀、 屡遭波折。
一些才华横溢、锋芒太露的人，虽然容易受到重用提拔，可是也容易遭人暗算，这就印证了一句话“直木先伐，甘井先竭”。
大多数人都有张扬和卖弄自己的表现欲，而这种欲望常常会使自己心态失衡，举止失体，并很容易引起别人的侧目和反感，导致自己陷于被动的人际环境中，进而造成磨难不断，运途多舛。
人生就是这样，当你得意时，切不可趾高气扬，目空一切，不要把自己看得太了不起、太重要。适度地收敛起自己的锋芒，夹起尾巴做人，也懂得适当地掩饰起自己的才华，才能顺利地走好你的人生之路。
每个人都有在社会上充分展示自我和张扬自我的愿望，但对自我的展示和张扬要基于足够的能力和能量。“要想人前显贵，须得背后受罪”、“台上三分钟，台下十年功”，没有在“背后”和“台下”的艰苦磨砺和低调历练，是不可能“一飞冲天”和“一鸣惊人”的。
在一个群体或团队中，人人都希望自己首先迈出众人行列，成为脱颖而出的佼佼者。但社会竞争又暗藏着一个法则，就是“枪打出头鸟”。如果一个羽翼未丰的人积贮的功力不够，莫轻易崭露头角，而更需要保持低调做人，宁可首先学会当“孙子”，日后才能理直气壮地成为资深的“爷爷”。
做生意的人，在店面上是不陈列太多贵重的货物，店主总是把它们收藏起来，只有遇到识货的人，才告诉他好的东西在里面。不仅是商品，人的才能也使如此。
才华出众而又喜欢自我炫耀的人，必然会招致别人的反感，吃大亏而不自知。所以，无论才能有多高，都要善于隐匿，达到“似无实有”的境界。
别人在暗处，容易观察你，你在明处，你不容易观察别人，其实在现实生活中，别人也希望知道你手中的底牌是什么， 所以就必须要根据条件变化来制定自己的计划。
有些深藏不露的人，好像他们都是庸才、胸无大志、实际上只是他们不肯在言语上露锋芒、在行动上露锋芒而已。
其实，隐藏锋芒也是一项强化自己的学识、才能和修养的过程，有利于培养自己处理各种人际关系的能力与技巧，是放弃个人虚荣心而踏实地走上人生旅途的表现。
聪明的人不仅善于露出锋芒，也应该更善于藏匿锋芒，此两句话决非反复玩弄词藻，实在是对处事经验的深切总结。
2008年2月11日星期一
11-02-08 保住别人的面子
学会让别人保住面子，是人际交往中的一条基本原则。你每给人一次面子，就可能会增加一个朋友；你每驳一次面子，就可能失去了一个朋友。
面子是人们一种表面上的荣耀感，一种自尊心的满足，面子就是尊严。面子在某种意义上带有虚荣心的成分，人们总是期望别人能给予自己更多的赞颂和更高的尊敬，特别是在他人面前或在公众场合中，很多人都很讲究面子，有的人甚至把面子看得比生命还重要。“士可杀而不可辱”，若被人侮辱就是最大的丢面子的事。
人们对于面子有一种本能的保护反应，对于伤害自己面子的人有一种本能的敌意，对于维护自己面子的人有一种本能的好感。两个人本来是好朋友，如果在某一场合一个人让另一个人丢了面子，好朋友可能就会反目成仇；某人本来并不喜欢另一个人，但如果另一个人总是在公共场合给足他面子，没有好感的人也可能会成为好朋友。
面子是一种很微妙很敏感的东西，不同的场合、不同的对象，面子的含义各不相同。如果不分场合、对象，滥给面子，有可能会适得其反，弄巧成拙。面子的给予是双向互动的，你保住了别人的面子，别人也会如法炮制，给你面子，由此形成和谐融洽的人际关系。
面子的问题是如此重要，所以我们千万不能在事关别人面子的时候犯糊涂，熟练掌握以下几条原则，可以帮助你获得让别人保住面子的诀窍。
讲究批评人的方式，给人留面子。批评的目的是教育，方式不当的批评最容易让人觉得丢面子。记住：永远不要在公共场合批评别人。同时，在批评的时候，最好肯定以下别人的优点和长处，这是让人保住面子的最好方法。
在接受别人批评的时候，最好不要当场顶撞，或拒不接受批评，让人下不了台，这是最伤害别人面子的错误做法。
不揭人之短，不笑人出丑。揭人短处或笑人出丑是伤及人自尊的事情，这样的伤害会让人觉得大跌面子。所以，对别人的短处， 要像自己的短处一样小心回避；在别人出丑的时候，要装着视而不见。
遇到分输赢的时候，手下留情，不必赢得太多。如果你在关键时刻和或最困难之际帮助别人，别人可能会记住你一辈子，这样的帮助比平时十次帮助更有用。
2008年2月7日星期四
07-02-08 恭祝大家新年快乐
难得今年孩子从国外回家过年，拍一张“AB1234567 全家福”照片。
前排左至右：大姐翠玲、老妈、老爸、二姐翠婷。
后排左至右：老七振贤、五姐翠晴、四姐翠宁、三姐翠盈、老六梓贤。
07-02-08 岂止过年那么简单
今天是大年初一，敬祝各位身体健康，事事如意，当然也要向各位说“恭喜发财”，“财源广进”。
1950年代后期，西风压倒东风，中国政府下令取消农历年而代以阳历年，以示与世界接轨，人民要过新年就庆祝阳历1月1日这天，农历正月初一不受政府承认，也无庆典。
海外华人则依然是农历新年“大晒”，视阳历1月1日新年如无物，至多只把它当作是一个改写日期的日子罢了，欢庆阳历年吗？免谈。
说回中国，农历年毕竟是一个有数千年历史的传统纪事年，即使不谈它对农业作息的影响力，人民对这个数千年流传下来的节日也已有了骨肉相连的感情，这种感情绝不是政治力量能改变，所以尽管中国政府三申五令不准庆祝农历年，文化革命时尚把“恭喜发财”一语打成是毒草，是封建思想，是资本主义之荼毒，然而中国人民还是要庆祝农历新年。
在中国人民心中，不管把农历正月初一称为春节或新年，它都是一个最重要，最值得欢庆的日子，是一个一家团聚的节日。中国今年春节前恰好遇上空前大风雪，造成“雪拥蓝关马不前”的景观，交通几乎停顿，但数以亿计中国人仍坚持要回乡过年，可见传统文化生命力之坚韧，不是任何政治力量能摧毁的。
政治暴力不能摧毁
不但政治力量不能摧毁传统文化，即使暴力也不能摧毁，如苏哈多时代的印度尼西亚，禁止印度尼西亚华人庆祝农历新年，但华人仍旧到庙里作新年膜拜，在庙堂里互相道喜，如今苏哈多下台，死了，华人文化的农历新年又在印度尼西亚上台、复活，苏哈多以后的印度尼西亚总统都向华人说“恭喜发财”，这就是民族文化不可被摧毁的表现，也可见维护民族文化的决心，天下一样也。
一如所有海外华人，大马华人说过新年自然就是过农历正月初一这个“年”，虽然有说冬至大过年，福建人说初九天公诞大过年，但说来说去，正月初一才是最“大”的，是公认的“年”之开始，也是新年的一天，所以在外地工作的儿女都须在正月初一之前赶抵家门，除夕团聚，初一过年，这种在正月初一前赶抵家门的行动就是奉行民族文化，也唯有民族文化才有这种无形的约束力，所以欢庆农历新年可不是只在于吃喝玩乐那么简单。
20080207 中国报 文：言不行
2008年2月6日星期三
06-02-08 长处"鼠"一"鼠"
明天是大年初一，也是所谓的鼠年，告诉朋友，我要以鼠为文，为鼠平反。
朋友嗤之以鼻，说老鼠名声如政客，没什么好，要如何平反？除非我有某人的能耐，能巅倒是非，或把曲的扭成直，黑说成白！
朋友对我说，与鼠扯上关系的词儿，压根儿不见讨好，例如“胆小如鼠”、“抱头鼠窜”、“鼠目寸光”等，尤其是某政客“睁一只眼闭一只眼”时，那模样只能用“獐头鼠目”形容，令人讨厌，简直就是“过街老鼠，人人喊打”。
再说，近来治安不靖，“鼠辈”横行，“鼠窃狗盗”的勾当此起彼落，还有什么刮刮乐、“老鼠会”多不胜数，当局却像“老鼠拉龟”，无从下手，唉！
此外，政府极力吸引游客和外国投资者，却有官员善摆晚娘脸，一些交通业者或奸商也把游客当羊牯，虽然这只是一小撮害群之马，却让“一粒老鼠屎，坏了整锅汤”。
朋友还道贪官污吏像老鼠，若不正视，迟早吃光国家钱粮，到时候，苦的还不是老百姓？
现实中如此，神话中的老鼠也令人讨厌，要不是牠耍手段，让猫着了道儿，加上让牛为牠赶路，莫说十二生肖之首，连入围也没机会。难怪有人把小人称为“鼠子”，以“猫有猫道，鼠有鼠道儿”来形容为达目的，不择手段。
朋友滔滔不绝，说老鼠的坏处多不胜数，想要平反，难咯！
不向恶劣环境低头
哦！这只不过是人类先入为主，把老鼠和讨厌划上等号。鼠类也有可爱的，米老鼠和“Tom & Jerry”里的老鼠就大爱欢迎，还有宠物鼠！
说到老鼠耍手段，把猫挤出十二生肖排行榜，也不见得全对。神话中还有个故事：话说猫贪睡，怕醒不了，要老鼠三更时分叫醒它，一同出发。没想到猫生性好色，竟然找了母猫约会。老鼠按照约定要找猫时，却遍寻不获，最后只好自己赶路。
至于说老鼠趁机跳到牛身上，让牛送牠一程。其实老鼠得为牛搥背按摩，使牛走夜路精神焕发，才得以在生肖榜上，占一席位。哪能说老鼠利用牛，只不过是互相帮助。
反观猫，自己好色不自爱，落后别人不反省，还要怪老鼠，是不是像某些人，不自爱不自立，样样要扶持，赶不上别人，就发狂怀恨在心？
值得一提的是，把老鼠视为贪污代表，也不全然对，贪不只是“鼠性”，也是“人性”，君不见许多人表面清廉，实则贪得无厌？
没错，老鼠缺点不少，却也有长处。牠们生命力强，在任何环境下都能生存，这不值得我们学习吗？何况老鼠总能居安思危，未雨绸缪，遇上天灾，先行撤离到安全地点。
最值得学习的是，他们不犯同样错误，同一捕鼠器，鼠辈绝不再上当！此外，民间也有以“老鼠肚”来比喻善生养的妇人，我们口口声声说要多生育，增加族群力量，是不是该向老鼠看齐？
古人说：“见贤思齐”，还曰：“三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。”对于老鼠习性，好的我们要学，如果自己不学好，焉能把账算在老鼠身上？
一言以蔽之，今年是鼠年，愿大家在通膨压力等恶劣环境下，有老鼠一样顽强的生命力，只要挨过这一关，必能苦尽甘来见曙光！
080207 中国报 文：吕信义
2008年2月5日星期二
05-02-08 老鼠默默为人类奉献
戊子鼠年就要到来了，于是人们的应景话题就少不了鼠。谈到老鼠，我也有一些话要说。
我原本很讨厌老鼠的。怎么不？它们肮脏、带菌、带来传染病，又喜欢破坏对象，所作所为，没有一件是好事；同时又像一个见不得光的歹徒，阳光之下躲躲藏藏，黑夜趁无人踪迹时，就出来作恶多端……种种恶行，怎不叫我对它咬牙切齿。
但是，自我得悉老鼠除了为非作歹之外，它的命运其实还有更悲哀和可怜的一面︰老鼠是众多动物中，最常被人类利用来做实验的动物。
在众多动物中，老鼠身上有85%与人类相同基因；因而作为药物实验品，老鼠是首选。
你知道那些被用作实验的老鼠被如何折磨吗？它们有的萎缩、有的畸型、有的内脏出血、有的……种种奇形怪状的疾病显现在它们身上，人类，就用了老鼠付出惨重代价来换取经验。改良药品，说得好听一点，因老鼠的牺牲，人类昌明的医学又踏进一个新里程碑。
或许你说︰那只是一只低级动物，不用它，难道用活人？
当然不能用活人。我自己也生过病，也服过药，间接说是先经老鼠试验后，这些药才配给人类吃。我自己曾经蒙受其惠，又怎能过于指责医学界使用动物做实验？虽然，我始终还是认为这是一种残忍行径。
其实，我不知道应该站在哪一边好？这是医学救命与道德的一场冲突。同时我还要说，老鼠有血有肉，只是它们的头脑和智慧远远比不上人类，因而被人类主宰，成了牺牲品。
在结束本文之前，让我呼吁所有的朋友︰下一回，当你服药，涂药之时，别忘了向那些低等动物，特别是老鼠致敬。它们生命虽然低微，却是医药前线上冲锋英雄。我们吃了药，病好了，都是它们牺牲了自己，为我们换回了健康与生命。
080207 中国报 文：惠娘
2008年2月4日星期一
04-02-08 不爱护你的人是不会责备你的
人的本性都是偏向于自我的，自己做事都是很正确的，自己走的路都是很直的，因此一听到有人责备自己时，就恼火，就不服气。
其实，很多时候责备对于一个人来说是件很好的事，它可以让你明得失，反省自身。有一句简单的话“没有人责备，就会变得天真无知”，因此大家要用喜悦与感谢的心去接受责备。
相反如果一味地放任，不加责备，即使这个人因为日子久了，而有多少的成绩表现，但因为自以为这种程度已经可以娇宠自己，于是就此永远停留在这程度，不再有进步。
人一旦挨骂，就应该坦诚接受这严厉的责备，谦虚地反省，然后奋发图强，才能成长，增加实力。一旦有了这种认识，自然会认为受到责备就等于获得自己成长用的粮食，也等于是前辈或上司器重我、爱护我的结果，于是自然能以感谢及喜悦的心情接受责备。
最后个人反而会自动检讨，自己是否有什么该受责备的，产生出自动去求责备的态度来。能产生这种心境是非常重要的。
无论是谁都喜欢受人赞扬，不过经常受到赞扬，人就会自大起来，对事疏忽大意，停止进步，这就是人的本性。因此，偶尔能责备自己、提醒自己的人，才更重要。
当有人责备你的时候，先不要忙着去生气、去反驳，而是要想想是不是自己有什么地方做得不对，做得不够好，是不是可以通过努力来改进缺点和不足，对责备你的人也不要青红皂白的心怀怨恨，不爱护你的人是不会责备你的。
涧谷因为低下，而能纳百川入流，人要把自己放低，才能吸纳别人的智慧和经验。
永远记住一句话“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。
另一篇发表于“童军梦乡”的文章
露才过甚，从来为智者所不屑。
巧妙地掩饰是赢得成功的最好途径，做人要有心机，不仅要战胜盲目自大的病态心理，凡事不要太张狂、咄咄逼人，更要养成谦虚的美德。
隐藏做人的锋芒就是不用把自己的能量浪费在无谓的人际斗争中。即使你有满腹的才华，即使认为自己的能力比别人要强，也要保持低调，这是一种能量的内敛，也是保护自己的有效方法。
如果做人居功自傲，盛气凌人，难免会引起别人的反击，成为众人的靶子，总有一天会招来麻烦。
谦虚谨慎，则可让自己在这喧嚣的世界里安稳做人。
2008年2月1日星期五
2008年1月31日星期四
31-01-08 华人无需太懂华文？
曾听一位友人说，华人不一定要认识很多中文字，只要懂得听、懂得说，及大略懂得看华文就行了。他还举例说大部分成功的华裔领袖，华语不过是小学程度罢了，但他们还是成就非凡。
这位长辈是否有想过，华文有5000年精髓，由方块字变化而来，可以是艺术，也是历史。它的一笔一划，有来源。每个民族都背负学习本身母语的责任，华文代表华族的灵魂，身为华人不但要懂得听，懂得看，也要懂得写。如果对本身的母语一知半解或完全不懂，岂不成为他人的笑柄？正统华文若因本身的民族不珍惜，或不清楚本身的责任而逐渐消失，那有多可惜啊！
所以，华裔有需要学好华文，捍卫本身母语之余，也将母语发扬光大。现在中国开放，经济飞起，华文带有国际语言的潜能，有利于个人的未来发展。许多国家都开始推扩学习华文，身为华族的我们，能把华文置之度外吗？
在推广学习华文方面，华裔领袖扮演重要角色，本身不识华文的应勤于学习，并呼吁同胞爱惜华文。从以前到现在，许多华裔领袖的学历不乏只有小学程度，但他们对于推扩母语出钱出力，与报社合作举办各种文艺活动，也为华校筹款，目的是让华文永续存在。身为晚辈的我们，可要好好把握学习华文的机会，不要辜负了民族的期望与栽培。
080207 中国报 文：妮子
2008年1月30日星期三
2008年1月29日星期二
2008年1月28日星期一
2008年1月27日星期日
27-01-08 语言感染症候群
马来西亚人的对话方式，愈来愈精辟，这可能是受到上流社会的精英份子所熏陶感染。
这种现象，传到某小学。
某日，老师批改考卷之后，在班上进行问话。
“A同学，你的答案和邻座同学一模一样，是不是偷抄答案？”
“报告老师，这张考卷，名字像我的，字迹也像我的；不过，我不承认是我的，也不否认是我的。即使你问我100次，我的答案还是一样的。”
老师愣了，脑子转不过来，只好问旁边的同学。
“B同学，那你说，为甚么你们俩的答案，完全相同？”
“报告老师，这都是巧合，我们只是碰巧都写同样的答案；他的答案和我一样，我也没办法。况且，我和他并不是很熟。”
老师的口成为O型，无以为对，只好发下一张考卷。
“C同学，测验题目是要你写一封家书，你怎么语无伦次，文不对题？”
“报告老师，只要我喜欢，我就可以选择自己的题目，即使我要写信给美国总统布什，又关你甚么事？”
老师的脸，稍有愠色，继续发考卷。
“D同学，为甚么你的考卷上没写字，而是一片涂鸦？”
“报告老师，这是我的考试，这张考卷就像是我的城堡，而我就是国王。所以，我要怎么涂就怎么涂，只要我是涂在纸上，而不是涂在你的脸上，怎奈我何？”
老师脸上一阵热烫，继续发考卷。
“E同学，你的考卷是一片空白，怎么回事？”
“报告老师，我忘记了，我甚么都不记得，没有答案……，对了，老师，你刚问了我甚么？”
老师的脸，有如交通灯，绿橙红交错，再发考卷。
“F同学，你连考卷都没有交上来，太放肆了。”
“报告老师，怎么可能！我看你不是疯了，就是喝醉了。”
老师口吐白沫，昏倒地上。
星洲日报‧作者：郑丁贤‧2008.01.26
这种现象，传到某小学。
某日，老师批改考卷之后，在班上进行问话。
“A同学，你的答案和邻座同学一模一样，是不是偷抄答案？”
“报告老师，这张考卷，名字像我的，字迹也像我的；不过，我不承认是我的，也不否认是我的。即使你问我100次，我的答案还是一样的。”
老师愣了，脑子转不过来，只好问旁边的同学。
“B同学，那你说，为甚么你们俩的答案，完全相同？”
“报告老师，这都是巧合，我们只是碰巧都写同样的答案；他的答案和我一样，我也没办法。况且，我和他并不是很熟。”
老师的口成为O型，无以为对，只好发下一张考卷。
“C同学，测验题目是要你写一封家书，你怎么语无伦次，文不对题？”
“报告老师，只要我喜欢，我就可以选择自己的题目，即使我要写信给美国总统布什，又关你甚么事？”
老师的脸，稍有愠色，继续发考卷。
“D同学，为甚么你的考卷上没写字，而是一片涂鸦？”
“报告老师，这是我的考试，这张考卷就像是我的城堡，而我就是国王。所以，我要怎么涂就怎么涂，只要我是涂在纸上，而不是涂在你的脸上，怎奈我何？”
老师脸上一阵热烫，继续发考卷。
“E同学，你的考卷是一片空白，怎么回事？”
“报告老师，我忘记了，我甚么都不记得，没有答案……，对了，老师，你刚问了我甚么？”
老师的脸，有如交通灯，绿橙红交错，再发考卷。
“F同学，你连考卷都没有交上来，太放肆了。”
“报告老师，怎么可能！我看你不是疯了，就是喝醉了。”
老师口吐白沫，昏倒地上。
星洲日报‧作者：郑丁贤‧2008.01.26
2008年1月26日星期六
26-01-08 打笔战！
看人家写文章打笔战很有意思。
有意思的地方在哪？就是你遇到甲，他会神色骄傲地告诉你：“我已经把乙打得落花流水，哑口无言。”
然后你遇到乙，乙又会自豪地说：“我已经把甲批得体无完肤，一败涂地了。”
打战总有胜负，打笔战却只有赢没有输；因为打笔战的人，都认为自己是赢家。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
节录自
南洋商报 作者：2008/01/26 许国伟
有意思的地方在哪？就是你遇到甲，他会神色骄傲地告诉你：“我已经把乙打得落花流水，哑口无言。”
然后你遇到乙，乙又会自豪地说：“我已经把甲批得体无完肤，一败涂地了。”
打战总有胜负，打笔战却只有赢没有输；因为打笔战的人，都认为自己是赢家。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
节录自
南洋商报 作者：2008/01/26 许国伟
2008年1月25日星期五
2008年1月24日星期四
2008年1月23日星期三
23-01-08 林甘的异象空间
“样子像我，声音也像我。”
问题是：到底这是不是“我”？
资深律师（不，随着他已经出面供证，从今起，大家可以大方的称他“林甘”）的答辩，要让皇家调查委员会的成员愣住了。
他不承认影片中的人是他，但也没有否认是他。
言下之意：有本事，你们来证明吧！
委员们又不是林甘，怎么证明讲电话的就是林甘？
只有真正的林甘，才知道讲电话的是不是林甘。
真正的林甘，可能喝醉了，所以即使是林甘，也不知道影片中人，是不是林甘。
这是逻辑的游戏。头脑稍微模糊，会被耍得团团转。
难怪此人呼风唤雨，成为国师策士。
古时候，也有类似的逻辑推理之辩。
庄子和惠子在濠水桥上游玩。庄子说：“鯈鱼出游不慌不忙，这是鱼的快乐。”
惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”
庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”
惠子说：“我不是你，所以不知道你；可是你不是鱼，你也不知道鱼的快乐呀。”
庄子说：“我顺着你最初的话来推理。你说‘你怎么知道鱼的快乐’这句话，已经知道我知道鱼的快乐，可是你还问我。我在濠水桥上就知道鱼的快乐了。”
林甘说，影片中的人像是他，声音也像他；但是不代表就是他。
顺此推理，在林甘家里的“林甘”，可能不是林甘，可能是一个像是林甘的人；那间屋子，很像是林甘的屋子，然而，可能不是林甘的屋子。
那个一起开会吃饭的女子，看起来是林甘的妹妹，但是也有可能不是他妹妹，而只是长得像他妹妹。
和“林甘”通手机的人，可能是大法官阿末法鲁斯，也可能是假装是阿末法鲁斯的人。
或者，罗美桦父子以为到了林甘的屋子；但是，那并不是现实中的林甘屋子，而是无意识中，撞入另一个世界，这个灵异空间里，正好有类似林甘、林甘妹妹、林甘屋子的异象。
玩弄逻辑，鬼话连篇。
星洲日报‧作者：郑丁贤‧2008.01.22
2008年1月22日星期二
22-01-08 扮猪吃老虎
司法短片听证会精彩连连，高潮迭起，叫好叫座。
精彩之一，是奇峰突起，牵涉名人众多，当中，不乏曾在各领域领尽风骚，叱咤风云的大人物。
精彩之二，是各大名人绝妙的应对能力，让我们在唇枪舌剑之中，领教了什么叫“智慧的火花”。
精彩之三，是扑朔迷离，真假难分，让你欲罢不能，唯有穷追不已。
听证会已俨然成了名人的“秀场”，你分不出哪是演技，哪是口才，哪是真实，哪是肺腑之言……
名人之所以成为名人，必有其过人之处，口齿伶俐，辩才滔滔，记忆力惊人，都是其中的条件和优点。
但有人突然词穷，有人突然记忆力衰退，昔日雄风，似乎俱往矣！
即便如此，正所谓破船也有三分铁，名人风采依旧，一举一动，仍然深深牵动人心。
你不能否认，有时候，不一定要雄辩才能服人。看似词穷，实是三襾拨千斤，这才是高招。
你不能否认，有时候，不一定要狡辩才能镇人。看似不辩，实是口中无剑，心中有剑。
你也不能否认，有时候，不一定要反应敏捷。看似笨拙，实是沉着稳重，扮猪吃老虎。
你更不能否认，有时候，不一定要记忆超强。看似失忆，实是思维缜密，胸有成竹。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，听证会还有什么精彩，且待下回分解！
星洲日报‧作者：林明华
2008年1月21日星期一
2008年1月20日星期日
20-01-08 看戏多过看书
根据国家统计局数据显示，国人阅读兴趣偏低，仅２２％有阅读习惯，有阅读习惯的家庭则占１５％，爱好观赏电视，包括录影光碟人士却有３３％。
由此可见，爱看戏的人比阅读的人多。原因在哪里呢？一般人认为，主要原因是书价太贵，多数人买不起；而电视却相当普遍，几乎每一个家庭都有，同时，录影光碟充斥市场，而且盗版光碟相当便宜，随时都能买到。
这只是其中一个理由，真正的原因，还是一般人缺乏阅读习惯，一个有阅读习惯的人，书价虽贵，也不能影响他的阅读兴趣。真正喜欢看书的人，不一定要买书，要看书，可以去图书馆借；可是，上图书馆的人很少，到戏院看戏的人却很多，好戏上演，场场爆满；看戏不是坏事，然而，除了看戏，也要看书。
我家两个孩子都是书虫，买了不少中英文的小说，上了大学，到毕业后出来工作，还是不停阅读。有一次，一位亲戚带他的孩子来访，他的孩子刚考上大学，我鼓励他多阅读，才能加强语文的应用能力，尤其是英文，我自告奋勇，要借他英文小说，他马上摇着双手说：“不要，不要，英文我不会看。”难怪现在的中学生，尤其是大学生的语文程度越来越低落，主要的原因是不肯去培养阅读兴趣，除了课本是不得已非读不可，其他的课外书却一概没兴趣。
培养“嗜好的读书”
鲁迅先生在《读书杂谈》里说：读书有两种：一是职业的读书，一是嗜好的读书。所谓职业的读书，比如学生因为升学、教员因为要讲功课，不得不读书；否则，不能毕业、不能升学。
这种情形正如科举时代，读书人是为了考取功名而读书，现代人也是为了考试而读书。
至于“嗜好的读书”，那是出于自愿，全不勉强，离开了利害关系的。
正如打牌一样，爱打牌的人天天打，夜夜打，有时被警察捉去了，放出来之后还是打。打牌的目的，并不在赢钱，而在有趣。爱赌的人说，打牌妙在一张一张的摸起来，永远变化无穷。
嗜好的读书，能够手不释卷的原因也是这样，在书本的每一页每一页里，都有着深厚的趣味，越读就越觉得乐趣无穷，甚至可以废寝忘餐。
自动的读书，就是嗜好的读书。一旦养成了阅读兴趣就会手不释卷；你看，外国人无论到哪里，手里总是拿着一本书，随时随地都在看书。
在沙滩上、在车站、在公共汽车里，甚至在餐室里，都能专心读书，什么原因呢？兴趣也！
国人读书只是为了考试，考试过后，毕业了，就不读书了，因此，看戏多过看书！除非培养“嗜好的读书”，否则，就算免费送书给他们，他们也没兴趣阅读。
南洋商报 2007/12/17 萧剑
由此可见，爱看戏的人比阅读的人多。原因在哪里呢？一般人认为，主要原因是书价太贵，多数人买不起；而电视却相当普遍，几乎每一个家庭都有，同时，录影光碟充斥市场，而且盗版光碟相当便宜，随时都能买到。
这只是其中一个理由，真正的原因，还是一般人缺乏阅读习惯，一个有阅读习惯的人，书价虽贵，也不能影响他的阅读兴趣。真正喜欢看书的人，不一定要买书，要看书，可以去图书馆借；可是，上图书馆的人很少，到戏院看戏的人却很多，好戏上演，场场爆满；看戏不是坏事，然而，除了看戏，也要看书。
我家两个孩子都是书虫，买了不少中英文的小说，上了大学，到毕业后出来工作，还是不停阅读。有一次，一位亲戚带他的孩子来访，他的孩子刚考上大学，我鼓励他多阅读，才能加强语文的应用能力，尤其是英文，我自告奋勇，要借他英文小说，他马上摇着双手说：“不要，不要，英文我不会看。”难怪现在的中学生，尤其是大学生的语文程度越来越低落，主要的原因是不肯去培养阅读兴趣，除了课本是不得已非读不可，其他的课外书却一概没兴趣。
培养“嗜好的读书”
鲁迅先生在《读书杂谈》里说：读书有两种：一是职业的读书，一是嗜好的读书。所谓职业的读书，比如学生因为升学、教员因为要讲功课，不得不读书；否则，不能毕业、不能升学。
这种情形正如科举时代，读书人是为了考取功名而读书，现代人也是为了考试而读书。
至于“嗜好的读书”，那是出于自愿，全不勉强，离开了利害关系的。
正如打牌一样，爱打牌的人天天打，夜夜打，有时被警察捉去了，放出来之后还是打。打牌的目的，并不在赢钱，而在有趣。爱赌的人说，打牌妙在一张一张的摸起来，永远变化无穷。
嗜好的读书，能够手不释卷的原因也是这样，在书本的每一页每一页里，都有着深厚的趣味，越读就越觉得乐趣无穷，甚至可以废寝忘餐。
自动的读书，就是嗜好的读书。一旦养成了阅读兴趣就会手不释卷；你看，外国人无论到哪里，手里总是拿着一本书，随时随地都在看书。
在沙滩上、在车站、在公共汽车里，甚至在餐室里，都能专心读书，什么原因呢？兴趣也！
国人读书只是为了考试，考试过后，毕业了，就不读书了，因此，看戏多过看书！除非培养“嗜好的读书”，否则，就算免费送书给他们，他们也没兴趣阅读。
南洋商报 2007/12/17 萧剑
19-01-08 不可一世的羽毛
有一根非常绚丽耀眼的羽毛，生长在大鹏鸟的翅膀上，在众多羽毛中，这根羽毛显得十分与众不同，它每时每刻都闪闪发亮，耀眼夺目，令其他羽毛羡慕不已。它自己也常常得意洋洋，摆出一幅不可一世的样子。
有一天，亮丽的羽毛意气风发的对其他羽毛说：“大鹏鸟飞翔时如此壮观伟岸，还不都是因为我的参与。”其他羽毛听罢都低声附和。
又过了一段时间，那根漂亮的羽毛更加自以为是的对其他同伴说：“我的贡献最大，没有我的话，大鹏鸟哪能一飞冲天呢？！”
于是，漂亮的羽毛整天陷在自傲自负的泥沼里，无法自拔。终于它骄傲且目中无人的对大家宣布：“我觉得大鹏鸟已经成为我人生沉重的负担，要不是大鹏鸟硕大无比的身躯重重的压着我，我一定可以自由的飞翔，而且会飞得更高。”说完，它使出浑身解数，拼命的脱离大鹏鸟，最后，它终于如愿以偿的从大鹏鸟的翅膀上掉落下来。在空中它没有飘多久，就无声无息的落在泥泞的土地上，从此再也无法飘扬远飞了！
有些人固然拥有不错的才华，然而，却因此就自视高人一等，甚至目中无人，睥睨一切，狂妄到将所有的功劳都往自己身上揽。这种一意孤行的心态及行为，终将会让自己自食恶果。
有一天，亮丽的羽毛意气风发的对其他羽毛说：“大鹏鸟飞翔时如此壮观伟岸，还不都是因为我的参与。”其他羽毛听罢都低声附和。
又过了一段时间，那根漂亮的羽毛更加自以为是的对其他同伴说：“我的贡献最大，没有我的话，大鹏鸟哪能一飞冲天呢？！”
于是，漂亮的羽毛整天陷在自傲自负的泥沼里，无法自拔。终于它骄傲且目中无人的对大家宣布：“我觉得大鹏鸟已经成为我人生沉重的负担，要不是大鹏鸟硕大无比的身躯重重的压着我，我一定可以自由的飞翔，而且会飞得更高。”说完，它使出浑身解数，拼命的脱离大鹏鸟，最后，它终于如愿以偿的从大鹏鸟的翅膀上掉落下来。在空中它没有飘多久，就无声无息的落在泥泞的土地上，从此再也无法飘扬远飞了！
有些人固然拥有不错的才华，然而，却因此就自视高人一等，甚至目中无人，睥睨一切，狂妄到将所有的功劳都往自己身上揽。这种一意孤行的心态及行为，终将会让自己自食恶果。
2008年1月18日星期五
18-01-08 搬家的猫头鹰
猫头鹰急促而忙碌地在树林里飞着。一旁地斑鸠好奇地问：“老兄，你究竟在忙什么？”
猫头鹰气喘吁吁地回答：“我在忙着搬家。”
斑鸠疑惑不解地再问：“这树林不是你的老家吗？你干嘛还要再迁移搬家呢！”
此时，猫头鹰叹着气说：“在这个树林里，我实在再也住不下去了，这里的人都讨厌我的叫声。”
斑鸠带着同情的口气说：“你唱歌的声音实在聒噪，令人不敢恭维，尤其是在晚上更是扰人清梦，所以大家都把你当做讨厌的人物。其实，你只要把声音改变一下，或者在晚上闭上嘴巴不要唱歌，在这林子里，你还是可以住下来的。如果你不改变自己的叫声或夜晚唱歌的习惯，即使搬到另外一个地方，那里的人还是照样会讨厌你的。”
人们常常抱怨，都是环境或别人对自己不好，所以就想借着换个环境，或结交新的朋友，来改变尴尬的境遇。但是人们却很少反省自己，人际关系的不顺畅或职场的不如意究竟是自己的因素还是别人的因素所造成的。如果原因是出自本身的话，惟有改变自己一个办法才能让问题迎刃而解。否则，不断地转换工作或认识新朋友只能是对生命的浪费，对问题的解决没有丝毫裨益。
2008年1月17日星期四
17-01-08 偷油喝的老鼠
有3只老鼠结伴去偷油喝，可是油缸非常深。油在缸底，它们只能闻到油的香味，根本喝不到油。喝不到油的痛苦令它们十分焦急，但焦急又解决不了问题，所以它们就静下心来集思广益，终于想出了一个很棒的办法，就是一只咬着另一只的尾巴，吊下缸底去喝油。它们取得了一致的共识：大家轮流喝油，有福同享，谁都不可以存在独享的想法。
第一只老鼠最先吊下去喝油，它在缸底想：“油只有这么一点点，大家轮流喝一点多不过瘾。今天算我运气好，不如自己痛快地喝个饱。”
夹在中间的第二只老鼠也在想：“下面的油没多少，万一让第一只老鼠喝光了，那你岂不是要喝西北风吗？我干嘛这么辛苦地吊在中间让第一只老鼠独自享受一切呢！我看还是把它放了，干脆自己跳下去喝个痛快淋漓！”
第三只老鼠则在上面想着：“油是那么的少，等它们两个吃饱喝足，哪里还有我的份！倒不如趁这个时候把它们放了，自己跳到缸底饱喝一顿，才能一解嘴馋。”
于是，第二只老鼠狠心地放了第一只老鼠的尾巴，第三只老鼠也迅速放了第二只老鼠的尾巴。它们争先恐后地跳到缸里，浑身湿透，一副狼狈不堪的样子，加上脚滑缸深，它们再也逃不出油缸，凄厉的叫声响彻整个房子。
自私是人的天性，尤其是利益当前，有的人更克服不了这样的劣根性。此外，见不得别人好也是一般人的通病。其实“我好，你也好”的双赢精神，才能促进人际往来的顺利。别人好，自己未必就会损失利益；自己好的当下，也应该尽量想到不要给别人造成伤害。如此一来，人际关系自然通畅无阻。
2008年1月16日星期三
16-01-08 蜈蚣买水
有一群昆虫聚集在草堆里一起聚餐联谊，它们一边兴奋地聊着天，一边开心地吃着可口美味的食物。不多久，它们就把准备的水给喝了个精光。
在没有水的情形下，大家口渴难耐，所以就商量要推派一个代表跑腿帮大家买水，而卖水的地方又离这里有一段颇长的路程，小虫们认为要解决口干舌噪的急事，一定要找到一位跑得特别快的代表，才能胜任这样的任务。
大伙你一言我一语，环顾四周，挑来挑去，最后一致推选蜈蚣为代表，因为它们 认为蜈蚣的脚特别多，跑起路来，一定像旋风般的快。
蜈蚣在盛情难却的情况下，起身出发为大家买水，小虫们放心地继续嬉闹欢笑，一时忘记了口渴。
过了好久，大家东张西望，焦急地想蜈蚣怎么还没回来。情急之下，螳螂自告奋勇跑 去了解究竟发生了什么事。它一推开蜈蚣家的门，发现蜈蚣还蹲在门口辛苦地穿着鞋子呢！
人不可貌相，海水不可斗量。一般人常常会根据外表来判断一个人的能力或人格。然而，实际上，看走眼的机率是相当高的。毕竟，一个人的能力或人品是无法单凭外表来评判的。此外，人们也常常产生先入为主的偏见，以为只要腿长或脚多，就一定跑得快。然而像故事中的蜈蚣一样，虽然脚多，却不见得跑得快。所以，客观地评估一个人的优缺点实在是有必要的，尤其对人事主管而言，在招聘或任用时，更应站在偏不倚的角度，去除个人的偏见，甚至发展或建立一套客观的评估标准来选才、用才，才不会造成人力资源的虚耗或有人怀才不遇的遗憾。
2008年1月15日星期二
15-01-08 长臂猿与猩猩
树林里住着两个长臂猿兄弟，他们整天在树枝间荡来晃去。嬉戏玩乐的日子固然欢乐愉快，但对于每天只能找到一点点食物裹腹一事，它们一直耿耿于怀。
有一次，长臂猿兄弟闲逛到山脚下的动物园，只见其中一个笼子里关着一只猩猩，在猩猩面前，摆了许许多多的水果和食物，令它们垂涎不已。长臂猿弟弟就对哥哥说：“老哥我真羡慕那只猩猩的待遇，它每天不用做任何事，就有这么多美味可口的东西可以大快朵牙颐一番，不像我们必须十分操劳，才能得到稀少的食物。”
长臂猿哥哥用手紧紧搂着弟弟无耐地点头说：“您说的对极了。”
这个时候，笼子里的猩猩无精打采地抬起了头，以十分羡慕的眼光望着长臂猿兄弟，心里想着：“唉！我真是羡慕那两只长臂猿兄弟，每天可以在树林里自由地荡来荡去，多么地逍遥自在啊！”
俗话说：“这山望着那山高，吃着碗里看着锅里。”上班族在职场 上工作，刚开始的时候对公司的环境与待遇也许尚感满意，但 一段时间过后，可能因为某种因素，就开始抱怨起来，总认为别的公司福利好待遇佳，于是驿动的心油然而生。然而，这一定是事情的真相吗？
有一次，长臂猿兄弟闲逛到山脚下的动物园，只见其中一个笼子里关着一只猩猩，在猩猩面前，摆了许许多多的水果和食物，令它们垂涎不已。长臂猿弟弟就对哥哥说：“老哥我真羡慕那只猩猩的待遇，它每天不用做任何事，就有这么多美味可口的东西可以大快朵牙颐一番，不像我们必须十分操劳，才能得到稀少的食物。”
长臂猿哥哥用手紧紧搂着弟弟无耐地点头说：“您说的对极了。”
这个时候，笼子里的猩猩无精打采地抬起了头，以十分羡慕的眼光望着长臂猿兄弟，心里想着：“唉！我真是羡慕那两只长臂猿兄弟，每天可以在树林里自由地荡来荡去，多么地逍遥自在啊！”
俗话说：“这山望着那山高，吃着碗里看着锅里。”上班族在职场 上工作，刚开始的时候对公司的环境与待遇也许尚感满意，但 一段时间过后，可能因为某种因素，就开始抱怨起来，总认为别的公司福利好待遇佳，于是驿动的心油然而生。然而，这一定是事情的真相吗？
2008年1月14日星期一
14-01-08 没有任何借口
在美国西点军校里有一个广为传诵的悠久传统，就是遇到军官问话，只能有四种回答：“报告长官，是”，“报告长官，不是”，“报告长官，不知道”，“报告长官，没有任何借口”。除此之外，不能多说一个字。
“没有任何借口”是美国西点军校奉行的最重要的行为准则，是西点军校传授给每一位新生的第一个理念。它强化的是每一位学员想尽办法去完成任何一项任务而不是为没有完成任务寻找借口，哪怕看似合理的借口。其核心是敬业、责任、服从、诚实。秉承这一理念，无数西点毕业生在人生的各个领域取得了非凡的成就。
千万别找借口！在现实生活中，我们缺少的正是那种想尽办法去完成任务，而不是去寻找任何借口的人。在他们身上，体现出一种服从，诚实的态度，一种负责、敬业的精神，一种完美的执行能力。
其实，在每一个借口的背后，都引藏着丰富的潜台词，只是我们不好意思说出来。借口让我们暂时逃避了困难和责任，获得了些许心理的慰籍。但是，借口的代价却无比高昂，它给我们带来的危害一点也不比其它任何恶习少。
“我没受过适当的培训来干这项工作。”为自己的能力与经验不足而造成的失误寻找借口。当然，你可以逃避一时，不过不可能如意一世。没有谁天生就能力非凡，正确的态度是正视现实，以一种积极的心态去努力学习、不断进取。
“这几个星期我已经很忙了，我尽快吧！”恭喜你，通过这种方式，你终于让自己养成了拖延的坏习惯。你每天忙忙碌碌，把本应一个小时完成的工作变得需要半天的时间甚至更多。因为工作对你而言，只是一个接一个的任务，工作对你来说是一件非常苦恼的事情。这样的员工，会让每一个管理者头痛不已。
优秀的员工从不在工作中寻找任何借口，他们总是把每一项工作尽力做到超出客户的预期；总是出色地完成上级安排的任务；总是尽全力配合同事的工作；他们从不找任何借口推托和延迟。
是的，千万别找借口！美国成功学家格兰特纳说过这样一段话：如果你有自己系鞋带的能力，你就有上天摘星的机会！让我们改变对借口的态度，把寻找借口的时间和精力用到努力工作中来。因为工作中没有借口，人生中没有借口，失败没有借口，成功也不属于那些寻找借口的人！
“没有任何借口”是美国西点军校奉行的最重要的行为准则，是西点军校传授给每一位新生的第一个理念。它强化的是每一位学员想尽办法去完成任何一项任务而不是为没有完成任务寻找借口，哪怕看似合理的借口。其核心是敬业、责任、服从、诚实。秉承这一理念，无数西点毕业生在人生的各个领域取得了非凡的成就。
千万别找借口！在现实生活中，我们缺少的正是那种想尽办法去完成任务，而不是去寻找任何借口的人。在他们身上，体现出一种服从，诚实的态度，一种负责、敬业的精神，一种完美的执行能力。
其实，在每一个借口的背后，都引藏着丰富的潜台词，只是我们不好意思说出来。借口让我们暂时逃避了困难和责任，获得了些许心理的慰籍。但是，借口的代价却无比高昂，它给我们带来的危害一点也不比其它任何恶习少。
“我没受过适当的培训来干这项工作。”为自己的能力与经验不足而造成的失误寻找借口。当然，你可以逃避一时，不过不可能如意一世。没有谁天生就能力非凡，正确的态度是正视现实，以一种积极的心态去努力学习、不断进取。
“这几个星期我已经很忙了，我尽快吧！”恭喜你，通过这种方式，你终于让自己养成了拖延的坏习惯。你每天忙忙碌碌，把本应一个小时完成的工作变得需要半天的时间甚至更多。因为工作对你而言，只是一个接一个的任务，工作对你来说是一件非常苦恼的事情。这样的员工，会让每一个管理者头痛不已。
优秀的员工从不在工作中寻找任何借口，他们总是把每一项工作尽力做到超出客户的预期；总是出色地完成上级安排的任务；总是尽全力配合同事的工作；他们从不找任何借口推托和延迟。
是的，千万别找借口！美国成功学家格兰特纳说过这样一段话：如果你有自己系鞋带的能力，你就有上天摘星的机会！让我们改变对借口的态度，把寻找借口的时间和精力用到努力工作中来。因为工作中没有借口，人生中没有借口，失败没有借口，成功也不属于那些寻找借口的人！
2008年1月13日星期日
13-01-08 黑带高手
有一位习武者，在经历了若干年艰苦的训练之后，终于走进黑带高手的行列。在庆祝仪式上，他跪在师傅面前，准备接受向往已久的黑腰带。
“在我授予你这项荣誉之前，”他的师傅说，“你必须再通过一项测试。”
“我已经准备好了。”习武者热切地说。他对任何考验身体素质和技巧的测验都毫不在乎了。
“你必须回答一个最基本的问题：什么才是黑腰带真正的意义？”
习武者回答：“它表示艰苦训练历程的结束以及由此我应得的回报。”师傅对这个答案很不满意，“你还没有为接受黑腰带做好充分的准备，一年以后再来。”
一年以后，习武者再次跪在师傅面前，要回答的还是同一个问题：“什么才是黑腰带真正的意义？”这一次他的回答是“它代表武学的最高成就”。不过师傅还是不满意，又把学生打发回去了。
又过了一年，习武者第三次跪在师傅的面前，师傅问的还是那个问题：“什么才是黑腰带真正的意义？”这一次学生回答说：“黑腰带代表的不是结束，而是开始，是我永无休止的训练的开始，是我追求更高目标的起点”。“是的，”师傅十分满意，“你现在已经完全具备接受黑腰带的条件了。”
你也许不想成为黑带高手，但是你也许正面临生命的转折点，它或许是你苦苦等待发生的一件大事：毕业、新工作、提升，或是退休。
聪明的人把改变看作新的开始。我们不应害怕改变，更不能把改变看成是终点站。因为充实和幸福的生活决不会在任何一点停滞不前。
12-01-08 爱斯基摩人捕狼
爱斯基摩人捕猎狼的办法世代相传，很特别，也很有效。
严冬季节，他们在锋利的刀刃上涂上一层新鲜的动物血。等血冻住后，他们再往上涂第二层血。再让血冻住，然后再涂……如此反复，很快刀刃就被冻血坨藏得严严实实了。
下一步，爱斯基摩人把血包裹住的尖刀反插在地上，刀把结实地扎在地里，刀尖朝上。当狼顺着血腥味找到这样的尖刀时，它们会兴奋地舔食刀上新鲜的冻血，融化的血液散发出强烈的气味，在血腥味的刺激下，它们会越舔越快，越舔越用力，直到所有的血被舔干净，锋利的刀刃暴露出来。
但狼们这时已经嗜血如狂，它们猛舔刀锋，在血腥味的诱惑下，根本感觉不到舌头被刀锋划开的疼痛。
在北极寒冷的夜晚里，狼完全不知道它正在舔食的其实是自己的鲜血。它只是变得更加贪婪，舌头抽动得更快，血流得也更多，直到最后精疲力竭地倒在雪地上。
令人失去理智的，是外界的诱惑；而最终耗尽一个人精力的，却往往是他自己的贪欲。
2008年1月11日星期五
11-01-08 钉子
有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子，并且告诉他，每当他发脾气的时候就在后院的围篱上钉一颗钉子。
第一天，这个男孩钉下了37颗钉子。以后慢慢地每天钉下的钉子的数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。
终于有一天这个男孩再也不会因为失去耐性而乱发脾气了，他告诉他的父亲这件事。父亲告诉他，从现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一颗钉子。
一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有的钉子都拔出来了。
父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是你看看那些围篱上的洞，这些围篱再也不能恢复成从前的样子了。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下了疤痕。如果你拿刀子捅了别人一刀，不管你再说多少次对不起，那个伤口也将永远存在。话语的伤痛就像刀伤一样令人无法抹去。
人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持而造成永久的伤害。如果我们都能从自己做起，宽容地看待他人，相信我们一定能收到许多意想不到的结果……开启一扇窗，能让我们看到更完整的天空。
2008年1月10日星期四
10-01-08 如果沒有外勞
我國有兩百多萬外勞，就有兩百多萬個工作機會。照理我國應該沒有失業率，但相反的，許多人投訴沒工作做！
官老爺不悅，批評僱主貪外勞工資便宜，不聘用國人。
在一起喝茶的幾位“大頭家”，大吐苦水︰“不是不要請，有些工作本地人不想做，就算請到了，工資給多一些沒關係，工作卻‘7天3工半’，Suka Suka Datang，Tak Suka Cuti，氣到大ＸＸ。”
板廠頭家說︰“無論工資與體力，工作精神與時間觀念，本地員工無法取代外勞。”
製衣廠頭家非常激動︰“不是要講本地工人不好，時下年輕人不一樣就是不一樣，好高鶩遠，不踏實，想一步登天。外勞就不同，有老爸那種刻苦耐勞精神，假如沒有外勞……”
咖啡店頭家插嘴說︰“一些外勞真的沒得比，我家印尼女佣就‘包山包海’。不是我們刻薄，是他們非常勤力，自動自發，做不停。你看，前天才請一個本地工人洗杯子，今天就不見了。官老爺天天坐在‘烏必’吹冷氣，哪會知道？一些事情要親身體會。”
五金店“頭家子”大聲說︰“難道官老爺沒看到，滿街都是大學生、白領知識分子，外勞的工作他們哪要做？就算做得來，是否有外勞的工作態度？要不然如何應付日益高漲的生活水平？國家有今天的成就，外勞功不可沒。
假如沒有外勞，萬丈高樓如何起？我國棕油產量哪能位居世界第一？我國生產的傢具哪能享譽全球？官老爺說百萬外勞構成社會問題，難道百萬公務員完全沒有問題？這全是國家處理不當的后遺症，假如沒有外勞，國家經濟就先面對問題！”
咖啡店“頭家娘”邊搖邊唱︰“如果沒有外勞，日子怎么過？”
中国报 文：哈哈
官老爺不悅，批評僱主貪外勞工資便宜，不聘用國人。
在一起喝茶的幾位“大頭家”，大吐苦水︰“不是不要請，有些工作本地人不想做，就算請到了，工資給多一些沒關係，工作卻‘7天3工半’，Suka Suka Datang，Tak Suka Cuti，氣到大ＸＸ。”
板廠頭家說︰“無論工資與體力，工作精神與時間觀念，本地員工無法取代外勞。”
製衣廠頭家非常激動︰“不是要講本地工人不好，時下年輕人不一樣就是不一樣，好高鶩遠，不踏實，想一步登天。外勞就不同，有老爸那種刻苦耐勞精神，假如沒有外勞……”
咖啡店頭家插嘴說︰“一些外勞真的沒得比，我家印尼女佣就‘包山包海’。不是我們刻薄，是他們非常勤力，自動自發，做不停。你看，前天才請一個本地工人洗杯子，今天就不見了。官老爺天天坐在‘烏必’吹冷氣，哪會知道？一些事情要親身體會。”
五金店“頭家子”大聲說︰“難道官老爺沒看到，滿街都是大學生、白領知識分子，外勞的工作他們哪要做？就算做得來，是否有外勞的工作態度？要不然如何應付日益高漲的生活水平？國家有今天的成就，外勞功不可沒。
假如沒有外勞，萬丈高樓如何起？我國棕油產量哪能位居世界第一？我國生產的傢具哪能享譽全球？官老爺說百萬外勞構成社會問題，難道百萬公務員完全沒有問題？這全是國家處理不當的后遺症，假如沒有外勞，國家經濟就先面對問題！”
咖啡店“頭家娘”邊搖邊唱︰“如果沒有外勞，日子怎么過？”
中国报 文：哈哈
2008年1月9日星期三
2008年1月8日星期二
2008年1月7日星期一
2008年1月6日星期日
2008年1月5日星期六
2007年12月21日星期五
2007年12月20日星期四
2007年12月19日星期三
19-12-07 人非圣贤，孰能无过
“人非圣贤，孰能无过？”问题在于，错误发生之后，是承认之、改正之、还是推诿之、坚持之、区别很大，后果也是完全不同的。
在生活中，大家都会在经意或不经意中犯一些或大或小的错误，留下一些遗憾。“错”对我们每个人来说都是平等的，有些人把他当成个人前进的动力，因为“错”能使人牢牢地记住。催人上进，以后不再犯同样的错误，它能使一个弱者变成强者，但“错”对另一些人来说却是一种打击，当有些人知道自己做错事请时，不肯承认错误，以至挣扎在崩溃的边缘上，最后导致灭亡、失败。
要知道，许许多多的成功都是在错误中反思，从错误中成长，从大错到小错，从小错到辉煌。世界上没有人不犯错就能获得成功的，每个人要有敢于犯错误，更要有敢于面对错误的勇气。
错误之所以是错误就肯定跟正确有距离，为了缩短这段距离，就必须付出更多的辛劳和努力，为了避免犯同样的错误，就必须有对应的预防纠正措施，从而靠近成功。
成功人士之所以成功，不在于他们比其他人犯的错误更少，而在于他们不重复过去的错误。对成功者而言，错误有一种魔力，错误为他们提供了获取新知识的机会。现实生活中，大多数人只是一味地逃避错误，其实，他们这种行为本身已铸成大错。一个人犯的错误越多，他从错误中所汲取和学到的东西也就越多，进步也就会越快。在每个所犯的错误背后，都隐藏着一股神奇的力量。
吸取错误的教训是智慧的升华，是预见未知、开拓新空间的前提。只有善于从错误中吸取教训，总结出更多的经验，才能有助于自己成功，没明天的美好做铺垫。
在生活中，大家都会在经意或不经意中犯一些或大或小的错误，留下一些遗憾。“错”对我们每个人来说都是平等的，有些人把他当成个人前进的动力，因为“错”能使人牢牢地记住。催人上进，以后不再犯同样的错误，它能使一个弱者变成强者，但“错”对另一些人来说却是一种打击，当有些人知道自己做错事请时，不肯承认错误，以至挣扎在崩溃的边缘上，最后导致灭亡、失败。
要知道，许许多多的成功都是在错误中反思，从错误中成长，从大错到小错，从小错到辉煌。世界上没有人不犯错就能获得成功的，每个人要有敢于犯错误，更要有敢于面对错误的勇气。
错误之所以是错误就肯定跟正确有距离，为了缩短这段距离，就必须付出更多的辛劳和努力，为了避免犯同样的错误，就必须有对应的预防纠正措施，从而靠近成功。
成功人士之所以成功，不在于他们比其他人犯的错误更少，而在于他们不重复过去的错误。对成功者而言，错误有一种魔力，错误为他们提供了获取新知识的机会。现实生活中，大多数人只是一味地逃避错误，其实，他们这种行为本身已铸成大错。一个人犯的错误越多，他从错误中所汲取和学到的东西也就越多，进步也就会越快。在每个所犯的错误背后，都隐藏着一股神奇的力量。
吸取错误的教训是智慧的升华，是预见未知、开拓新空间的前提。只有善于从错误中吸取教训，总结出更多的经验，才能有助于自己成功，没明天的美好做铺垫。
2007年12月18日星期二
18-12-07 看戏多过看书
根据国家统计局数据显示，国人阅读兴趣偏低，仅２２％有阅读习惯，有阅读习惯的家庭则占１５％，爱好观赏电视，包括录影光碟人士却有３３％。
由此可见，爱看戏的人比阅读的人多。原因在哪里呢？一般人认为，主要原因是书价太贵，多数人买不起；而电视却相当普遍，几乎每一个家庭都有，同时，录影光碟充斥市场，而且盗版光碟相当便宜，随时都能买到。
这只是其中一个理由，真正的原因，还是一般人缺乏阅读习惯，一个有阅读习惯的人，书价虽贵，也不能影响他的阅读兴趣。真正喜欢看书的人，不一定要买书，要看书，可以去图书馆借；可是，上图书馆的人很少，到戏院看戏的人却很多，好戏上演，场场爆满；看戏不是坏事，然而，除了看戏，也要看书。
我家两个孩子都是书虫，买了不少中英文的小说，上了大学，到毕业后出来工作，还是不停阅读。有一次，一位亲戚带他的孩子来访，他的孩子刚考上大学，我鼓励他多阅读，才能加强语文的应用能力，尤其是英文，我自告奋勇，要借他英文小说，他马上摇着双手说：“不要，不要，英文我不会看。”难怪现在的中学生，尤其是大学生的语文程度越来越低落，主要的原因是不肯去培养阅读兴趣，除了课本是不得已非读不可，其他的课外书却一概没兴趣。
培养“嗜好的读书”
鲁迅先生在《读书杂谈》里说：读书有两种：一是职业的读书，一是嗜好的读书。所谓职业的读书，比如学生因为升学、教员因为要讲功课，不得不读书；否则，不能毕业、不能升学。
这种情形正如科举时代，读书人是为了考取功名而读书，现代人也是为了考试而读书。
至于“嗜好的读书”，那是出于自愿，全不勉强，离开了利害关系的。
正如打牌一样，爱打牌的人天天打，夜夜打，有时被警察捉去了，放出来之后还是打。打牌的目的，并不在赢钱，而在有趣。爱赌的人说，打牌妙在一张一张的摸起来，永远变化无穷。
嗜好的读书，能够手不释卷的原因也是这样，在书本的每一页每一页里，都有着深厚的趣味，越读就越觉得乐趣无穷，甚至可以废寝忘餐。
自动的读书，就是嗜好的读书。一旦养成了阅读兴趣就会手不释卷；你看，外国人无论到哪里，手里总是拿着一本书，随时随地都在看书。
在沙滩上、在车站、在公共汽车里，甚至在餐室里，都能专心读书，什么原因呢？兴趣也！
国人读书只是为了考试，考试过后，毕业了，就不读书了，因此，看戏多过看书！除非培养“嗜好的读书”，否则，就算免费送书给他们，他们也没兴趣阅读。
南洋商报 2007年12月18日
作者 萧剑
由此可见，爱看戏的人比阅读的人多。原因在哪里呢？一般人认为，主要原因是书价太贵，多数人买不起；而电视却相当普遍，几乎每一个家庭都有，同时，录影光碟充斥市场，而且盗版光碟相当便宜，随时都能买到。
这只是其中一个理由，真正的原因，还是一般人缺乏阅读习惯，一个有阅读习惯的人，书价虽贵，也不能影响他的阅读兴趣。真正喜欢看书的人，不一定要买书，要看书，可以去图书馆借；可是，上图书馆的人很少，到戏院看戏的人却很多，好戏上演，场场爆满；看戏不是坏事，然而，除了看戏，也要看书。
我家两个孩子都是书虫，买了不少中英文的小说，上了大学，到毕业后出来工作，还是不停阅读。有一次，一位亲戚带他的孩子来访，他的孩子刚考上大学，我鼓励他多阅读，才能加强语文的应用能力，尤其是英文，我自告奋勇，要借他英文小说，他马上摇着双手说：“不要，不要，英文我不会看。”难怪现在的中学生，尤其是大学生的语文程度越来越低落，主要的原因是不肯去培养阅读兴趣，除了课本是不得已非读不可，其他的课外书却一概没兴趣。
培养“嗜好的读书”
鲁迅先生在《读书杂谈》里说：读书有两种：一是职业的读书，一是嗜好的读书。所谓职业的读书，比如学生因为升学、教员因为要讲功课，不得不读书；否则，不能毕业、不能升学。
这种情形正如科举时代，读书人是为了考取功名而读书，现代人也是为了考试而读书。
至于“嗜好的读书”，那是出于自愿，全不勉强，离开了利害关系的。
正如打牌一样，爱打牌的人天天打，夜夜打，有时被警察捉去了，放出来之后还是打。打牌的目的，并不在赢钱，而在有趣。爱赌的人说，打牌妙在一张一张的摸起来，永远变化无穷。
嗜好的读书，能够手不释卷的原因也是这样，在书本的每一页每一页里，都有着深厚的趣味，越读就越觉得乐趣无穷，甚至可以废寝忘餐。
自动的读书，就是嗜好的读书。一旦养成了阅读兴趣就会手不释卷；你看，外国人无论到哪里，手里总是拿着一本书，随时随地都在看书。
在沙滩上、在车站、在公共汽车里，甚至在餐室里，都能专心读书，什么原因呢？兴趣也！
国人读书只是为了考试，考试过后，毕业了，就不读书了，因此，看戏多过看书！除非培养“嗜好的读书”，否则，就算免费送书给他们，他们也没兴趣阅读。
南洋商报 2007年12月18日
作者 萧剑
2007年12月17日星期一
17-12-07 渐行渐远，情非得已
成长过程中，一路会失掉许多朋友，这是常态，而非特例，人生到了某个阶段，会发现许多儿时玩伴、同窗好友，以及当年一起共事的同行，在生活中都离你远去，一年甚或几年也难得连络一次，见面就更别提了。
年轻时见父母在乡下离群独居，总以为是他们因际遇不如人而选择如此；等自己到了父母当年年纪，才了解世间事有许多固然是自己的选择，但更多是身不由己。
造成旧友不相往来的头一个因素，自然是时空阻隔。从小到大的朋友，能够一路念同一所学校、住同一个城市，甚至在同一所机构任职的，少之又少。
即使与某人有这种缘分常在一块儿，也还有各种原因成不了知心好友；除了个性及志趣不见得相同外，刻意避开的因素只怕还更多；试想，谁喜欢生活圈里有个人不时提醒你的过往糗事？
每个阶段会失去朋友
其他因素，是学习经历的不同。从小学升初中、而至高中、大学，甚至出国留学，每往上一个阶段，就会失去一些朋友。
几年前我还在任教，有位小学同学从学校网页找到我，邀我回校参加同学会相聚。乍与老同学碰面，昔日玩伴从记忆中童稚模样一下跳到如今中年体态，震撼可不小。
老同学见面，固然亲切，却能察觉某些人暗藏的一份戒心与较劲。同时，你晓得短暂的重聚，无论有多么愉快或伤感，也只是生活里的插曲，很快就会过去，化为记忆及来日再见时的话题。
年轻时，会纯以谈得来为由与人交往，而无视外貌、家世及贫富差异。再者，年轻人多喜欢团体活动，许多所谓的朋友，常也只是朋友的朋友。因此，成长过程中一路会失掉许多的朋友，是常态，而非特例。
至于成年后交往的朋友，以职场伙伴为主，其中多数也到不了交心的层次，亲疏程度反而更容易受一些客观或利害条件影响，举凡升迁、待遇，以及更多说不出来的理由都有可能。生活里无一物不可拿来比较，也无一事不可能造成心结。当大家都苦哈哈时，还有同舟共济之情，等到生活好转，反而斤斤计较，难以平常心看待。
人生在世没有一些志同道合的朋友，固然孤单寂寞；然而就算有再多的朋友，人生许多关口还是得独自面对，这也是无可奈何之事。
南洋商报 2007年12月17日
作者：潘震泽
年轻时见父母在乡下离群独居，总以为是他们因际遇不如人而选择如此；等自己到了父母当年年纪，才了解世间事有许多固然是自己的选择，但更多是身不由己。
造成旧友不相往来的头一个因素，自然是时空阻隔。从小到大的朋友，能够一路念同一所学校、住同一个城市，甚至在同一所机构任职的，少之又少。
即使与某人有这种缘分常在一块儿，也还有各种原因成不了知心好友；除了个性及志趣不见得相同外，刻意避开的因素只怕还更多；试想，谁喜欢生活圈里有个人不时提醒你的过往糗事？
每个阶段会失去朋友
其他因素，是学习经历的不同。从小学升初中、而至高中、大学，甚至出国留学，每往上一个阶段，就会失去一些朋友。
几年前我还在任教，有位小学同学从学校网页找到我，邀我回校参加同学会相聚。乍与老同学碰面，昔日玩伴从记忆中童稚模样一下跳到如今中年体态，震撼可不小。
老同学见面，固然亲切，却能察觉某些人暗藏的一份戒心与较劲。同时，你晓得短暂的重聚，无论有多么愉快或伤感，也只是生活里的插曲，很快就会过去，化为记忆及来日再见时的话题。
年轻时，会纯以谈得来为由与人交往，而无视外貌、家世及贫富差异。再者，年轻人多喜欢团体活动，许多所谓的朋友，常也只是朋友的朋友。因此，成长过程中一路会失掉许多的朋友，是常态，而非特例。
至于成年后交往的朋友，以职场伙伴为主，其中多数也到不了交心的层次，亲疏程度反而更容易受一些客观或利害条件影响，举凡升迁、待遇，以及更多说不出来的理由都有可能。生活里无一物不可拿来比较，也无一事不可能造成心结。当大家都苦哈哈时，还有同舟共济之情，等到生活好转，反而斤斤计较，难以平常心看待。
人生在世没有一些志同道合的朋友，固然孤单寂寞；然而就算有再多的朋友，人生许多关口还是得独自面对，这也是无可奈何之事。
南洋商报 2007年12月17日
作者：潘震泽
16-12-07 高学历低成就
我国的就业市场冷清，即使辛辛苦苦找到工作，许多行业起薪低得令人沮丧。根据高等教育部在２００６年的调查显示，大专毕业生的收入偏低，有高达７３．３％或３万４千８７５人的每月收入介于５００令吉至２千令吉；只有２６．７％或１万２千６５７人的月入超过２千至３千令吉以上。
高教部长特别顾问尤索夫教授指出，最令人关注的是，居然有２３．８％或１万１千３１６名大专生的月入只有５０１至１千令吉，有５．３%或２千５１７人的月入少于５００令吉。根据该部对国立、私立大专、开放大学、社区学院和技术学院所展开的调查，大马在去年总共栽培了１３万２千９００名大专毕业生，其中女生占５７．１％或７万５千８９１人，而男生只有４２．９％或５万７千零９人。
大学生的三低困境
由此可见，学历不再是薪资保障，在大学文凭快速贬值下，一踏出校门就得面临起薪低、职等低、就业机会低的残酷考验。大学生的三低困境，主要肇因无非是高学历迷思下，大学生量产过多，造成人力市场上供过于求。
老一辈的人追求银子、房子、车子、妻子（外子）、孩子的五子登科，但眼下这个情势，年轻人只要没有负债、能养活自己就不错了，谁还敢做几子登科的大梦？经济问题，也让青年不敢成家。不但结婚对数年年下降，平均初婚年龄也不断上升，根据调查，我国３０岁以前能完成终身大事的男性只有五分之一。
大学程度毕业生工作难找、升迁困难、收入偏低，不少人干脆投入小贩、成立工作室接案等微型创业，有的甚至上网找展览活动等临时工作机会。
高等教育过度开放，毕业生早已超过需要，大家都在哀叹现今大学成为基本学历，连硕士学历都大幅贬值，影响所及，愈来愈少的白领饭碗抢破头，硕士抢学士饭碗，学士只能被迫选择行销、业务甚至蓝领工作，如不愿屈就，只有失业一途。
一方面起薪低，另一方面物价指数更不断攀升，通货膨胀，钞票越来越薄，赚的钱赶不上支出，生活过的有够痛苦。这年头，除非是在公家机关工作，否则别想指望年年可以调涨薪水。
大学生愈来愈多，大学毕业生失业率走高是必然趋势；且部分大学生自恃学历好，自愿失业的比例较高；大学毕业生在不愿高攀，又不愿屈就的两难下，许多大学生宁可赋闲在家，成为靠父母亲供养的赖家一族。
事实上，年轻人的就业与所得问题，在国际间受到的讨论越来越多。未来，每个人对工作的认知与期待势必要降低标准；无论是社会新鲜人或是高阶主管，未来不再是年年调高薪资的时代是可以确认的。
大学生该如何破局而出呢？看来大家只能劝告自己，不论白领或蓝领，每一种工作都藏着成功的机会；青年若想突破眼前的局限，进一步想圆人生的五子登科梦，甚至为未来退休铺路，就必须自求多福，大家快点尽早开始理财，妥善规划收入，进行储蓄投资，才能高枕无忧。
南洋商报 2007年2月16日
作者：茴茴
高教部长特别顾问尤索夫教授指出，最令人关注的是，居然有２３．８％或１万１千３１６名大专生的月入只有５０１至１千令吉，有５．３%或２千５１７人的月入少于５００令吉。根据该部对国立、私立大专、开放大学、社区学院和技术学院所展开的调查，大马在去年总共栽培了１３万２千９００名大专毕业生，其中女生占５７．１％或７万５千８９１人，而男生只有４２．９％或５万７千零９人。
大学生的三低困境
由此可见，学历不再是薪资保障，在大学文凭快速贬值下，一踏出校门就得面临起薪低、职等低、就业机会低的残酷考验。大学生的三低困境，主要肇因无非是高学历迷思下，大学生量产过多，造成人力市场上供过于求。
老一辈的人追求银子、房子、车子、妻子（外子）、孩子的五子登科，但眼下这个情势，年轻人只要没有负债、能养活自己就不错了，谁还敢做几子登科的大梦？经济问题，也让青年不敢成家。不但结婚对数年年下降，平均初婚年龄也不断上升，根据调查，我国３０岁以前能完成终身大事的男性只有五分之一。
大学程度毕业生工作难找、升迁困难、收入偏低，不少人干脆投入小贩、成立工作室接案等微型创业，有的甚至上网找展览活动等临时工作机会。
高等教育过度开放，毕业生早已超过需要，大家都在哀叹现今大学成为基本学历，连硕士学历都大幅贬值，影响所及，愈来愈少的白领饭碗抢破头，硕士抢学士饭碗，学士只能被迫选择行销、业务甚至蓝领工作，如不愿屈就，只有失业一途。
一方面起薪低，另一方面物价指数更不断攀升，通货膨胀，钞票越来越薄，赚的钱赶不上支出，生活过的有够痛苦。这年头，除非是在公家机关工作，否则别想指望年年可以调涨薪水。
大学生愈来愈多，大学毕业生失业率走高是必然趋势；且部分大学生自恃学历好，自愿失业的比例较高；大学毕业生在不愿高攀，又不愿屈就的两难下，许多大学生宁可赋闲在家，成为靠父母亲供养的赖家一族。
事实上，年轻人的就业与所得问题，在国际间受到的讨论越来越多。未来，每个人对工作的认知与期待势必要降低标准；无论是社会新鲜人或是高阶主管，未来不再是年年调高薪资的时代是可以确认的。
大学生该如何破局而出呢？看来大家只能劝告自己，不论白领或蓝领，每一种工作都藏着成功的机会；青年若想突破眼前的局限，进一步想圆人生的五子登科梦，甚至为未来退休铺路，就必须自求多福，大家快点尽早开始理财，妥善规划收入，进行储蓄投资，才能高枕无忧。
南洋商报 2007年2月16日
作者：茴茴
2007年12月15日星期六
15-12-07 英文笑话一则
DON'T FORGET WHEN YOU ARE IN CHINA!
A man went on a business to China and wanted to buy some gifts for his kids. He went to a shop and found a nice looking CD player.
Wary of buying inferior goods, he asked the shopkeeper, What would happened if this does not work?'
The shopkeeper quietly points to the only sign in English that reads:
'GUARANTEE NO SPOILT'
Feeling assured, he paid for the CD player and returns to his hotel. He tried to use the CD player after returning to the hotel but it would not even switch on.
He quickly return to the shop and asked for a refund or an exchange for another unit. When the shopkeeper refused to give either, the man points to the sign assuring him of a guarantee.
The shopkeeper then said, 'Brother, you are in China . We read from the right to the left.'
也有一则笑话如下：
布点门外挂了一个布条，写着：“保不退色”
有人买了一块布回家浸水过后发觉布料脱色了，就急急忙忙将布拿回布店投诉，要退还钱。
布店老板指着布条上的几个大字道：”我们早就提醒各位，“色退不保”，所以不能退钱给你！！！！！！！！”
A man went on a business to China and wanted to buy some gifts for his kids. He went to a shop and found a nice looking CD player.
Wary of buying inferior goods, he asked the shopkeeper, What would happened if this does not work?'
The shopkeeper quietly points to the only sign in English that reads:
'GUARANTEE NO SPOILT'
Feeling assured, he paid for the CD player and returns to his hotel. He tried to use the CD player after returning to the hotel but it would not even switch on.
He quickly return to the shop and asked for a refund or an exchange for another unit. When the shopkeeper refused to give either, the man points to the sign assuring him of a guarantee.
The shopkeeper then said, 'Brother, you are in China . We read from the right to the left.'
也有一则笑话如下：
布点门外挂了一个布条，写着：“保不退色”
有人买了一块布回家浸水过后发觉布料脱色了，就急急忙忙将布拿回布店投诉，要退还钱。
布店老板指着布条上的几个大字道：”我们早就提醒各位，“色退不保”，所以不能退钱给你！！！！！！！！”
2007年12月14日星期五
2007年12月13日星期四
2007年12月12日星期三
12-12-07 先思考才说话
美国名嘴奥普拉日前为黑人总统候选人奥巴马助阵时，对着数万名尖叫的群众说：“我来这里，不是要告诉你们如何思考，而是来要求你们思考。”
奥普拉果然名不虚传，简单的一句话，对许多人犹如当头棒喝。思考，很重要。这个世界之所以纷乱，便是因为有太多的人只会用嘴说话，却不会用脑思考。
没有经过思考而说出来的话，还象话吗？没有经过思考而说出来的话，不是苍白空洞，成堆废话，就是利如刀剑，损人损已。若是废话，充耳不闻，也就算了；若是伤人的话，该如何收拾呢？说出去的话宛如泄流地上的水，如何能收回来？沉思使人深刻，说话便能思路清晰。
对搞政治的人来说，思考和说话，宛如天生的连体婴，缺一便成遗憾。可惜在我们的政坛，爱说话不会思考的政客比比皆是。在大选跫音渐近的氛围里，贵为选委会主席者竟不顾身份和人民所委托的职责，口出大马不能改朝换代之言，影响选委会公正中立的形象。
政府面对种族贫富争议，形势激昂之际，高官不出手灭火，却用嘴巴在火上喷油。这些高官不是高调大谈谁穷谁富，就是用无赖的语气，驱逐为这个国家打拚了半个世纪的异族国民，要不然就说出恐吓的话，要撤销人们的公民权……。
在国家面对考验的时刻，我们的高官非但无法用有智慧、经过深思熟虑的话来调解纷争、安抚激昂的情绪，反而轻率地口出极端言论，进一步搅局，增添群众的不安。在一个多元民族的社会，如果我们继续允许这种说谎、胡言乱语成为习惯，允许口不择言、撒赖谩骂成为政坛常态，则显示我们偏离文明社会越来越远。
这种现象固然是高官的论政修养出了问题，更大的问题还在于政府对这些挑唆者无的放矢的言论视而不见，也在于人们默默容忍的态度。高官发表不当的挑唆言论而没有受到惩罚，无疑会成为一种鼓励，让极端的言论找到生长的土壤。为官者的言谈论调，一定要经过深思，有一定的规矩和自我期许；如果做官的人连基本的做人格调都没有，族群、社会和国家便会被他们拖着一起向下沉沦，这在我们这个多元种族社会，是很可怕的事。在目前“大选欲来风满楼”的时刻，政党或许应请来奥普拉，去对准备上阵的候选人说：“我来这里，是来要求你们思考。”免得未来当选、入阁或成为代议士的诸高官，再说出让民众痛心疾首、悲愤难忍的话。
20071212 星洲日报 作者：陈宝卿
2007年12月11日星期二
11-12-07 处处闻啼鸟
做人有时候跟做鸟其实没甚么两样。
环顾四周，许多人的言行举止不就一再体现各种鸟类的属性和特质？做人做得高明，称为高人；做人做得像鸟，简称鸟人。鸟人也不是那么容易做，更不能乱做，尤其是出头鸟。
鸟出头而被鎗打，木出林而被风摧。这句话原指做人别太过锋芒毕露，免得招人妒嫉，被人陷害；在一个豺狼当道、鹿马难辨的社会，也指受到不公平对待而又无力反抗者，千万不好强出头做英雄，免得英雄做不成变狗熊。
英明领袖说，国家的发展不可能满足所有人，社会安定才是最重要。换句话说，就算有人发觉自己成了弃婴，也无需大惊小怪，为了维持安定繁荣团结和谐的神圣美好形象，大家应该一如既往般以大局为重，退一步海阔天空。可惜有些人就是爱出头，说甚么为民请命。须知民族英雄这出戏只能蹲着身子在自己族群里面扮，千万不好挺直身子让外人看到（除非你有拐杖），更切忌走到街上招摇过市。
出头尺寸拿捏不准，走错一步，讲错一句，分分钟一失足成千古恨。被打压事小，被扣上诸如恐怖分子极端组织邪恶轴心的帽子事大。这么大顶帽子盖下来，不但原本诉求的焦点被掩盖，就连诉求者都不见天日了。
所以说，出头鸟千万不好乱学。要学就该学鹌鹑。鹌鹑生性胆怯，稍微受惊就会马上缩着脖子抖成一团。广东人以“鹌鹑仔”泛指懦弱怕事之辈。可是，如果学得好，用得妙，却可保障生活无忧。
你我周遭向来不乏奉行鹌鹑哲学的高手。面对自己人的时侯，一副咬定青山不放松的大义凛然，一派是可忍孰不可忍的正气浩然；面对强权恶霸的时候，则忍一时风平浪静，骨头酥软地万事有商量，虽然明知不会商量出甚么结果。明明是自身的权益，却要看人家脸色和心情，美其名曰智取，难听一点是仰人鼻息。鹌鹑虽然不济，可是胜在自得其乐。别人的施舍在他眼中是自己的丰功伟绩，堂堂正正邀功，踏踏实实求赏，如此豁达，日子当然过得特别开心洒脱。
不过，日子真要过得快活，最高境界还是要向鸵鸟学习。鸵鸟虽然在鸟类中硕大无朋，可是两翼退化不能飞，只能眼巴巴看着其它鸟类在天上翱翔。鸵鸟遇到危险和挑战时，会把头埋进草堆里，以为自己眼睛看不见，危险就不存在。奉行鸵鸟哲学的高人，眼睛永远看不见问题，耳朵永远听不进真话，就算有问题，永远都只是别有居心者原因不明的阴谋策划。不论外面的世界怎么变，他认为只要把头继续埋在草堆里，便可以不受影响。看不见问题，自然就没有烦恼，没有烦恼的日子，当然过得快活。
有人当出头鸟，有人当鹌鹑鸟，也有人当鸵鸟。鸟人鸟事，一片鸟语花香。人的社会，有时侯倒像一个飞禽公园，处处闻啼鸟。
11/12/07 星洲日报 作者：凌国文
10-12-07 五十步和百步
“五十步笑百步”这一谚语大家想必耳熟能详。话说孟子和梁惠王交谈，论及战事，其中两个士兵上阵，一个退了50步，一个退了百步，结果退了50步的取笑退了百步的。这话其实寓意大家都在退步，其实差不多，没有必要笑人。
现代人常以“五十步笑百步”来批评那些自己也差不多，却指责别人的人。上篇谈及非非成是的谬误，有人因为对方也有错，结果在被指责做错事时，拒绝正视指责，不以自己没做错事来辩护，反以指责别人犯类似错事来狡辩自己做的不是恶事。说别人“五十步笑百步”，也有类似心理。
年级渐长，逐渐明白一个浅显道理（这是我必须忏悔的），就是我们不应取笑或轻看任何人。我们不应取笑那些能力不及我们的人，或作风与我们迥异的人，甚至是对做错事的人也不应取笑调侃；理性与仁厚的人应该尽量避免把人当笑料。职是之故，50步不应笑百步。不过，这不等于50步不能或不应批评百步。批评不等于取笑，更何况50步和百步，虽然可能差不多，但还是有一段距离的！
非非成是之谬误的另一面，就是以为既然大家都有错，既然大家都不完美，那最好不要批评任何人，否则就是五十步笑百步。
没有一个人可能十全十美，也没有一个人从来不曾犯过任何错误，不论有心或无意。因此，如果坚持只有没犯过错的人才有资格批评别人，那恐怕当今世上没有任何人有资格批评别人。
那，我们是根据甚么来批评人与事呢？我认为，无论是写评论或批评别人的人，我们应该是根据道德原则或更高的标准来发言，而不是站在一个道德高位上来指责别人，彷佛自己十全十美，绝对善良。我不是指我们的批评不应一针见血，而是骂人不应极尽调侃之能事，彷佛别人的恶完全在我们之外，自己洁白无邪。谁可能绝对纯洁？谁可能完全善良？在资本主义与全球化社会，谁不曾享受过建立在欺压别人之上的幸福？我们身上穿的，家里用的，殊不知有多少是血汗工厂欺压女工的“杰作”，难道只有资本家最恶，我们真的那么无辜吗？我们骂主流媒体胆小怕事，可自己难道真的勇者无惧？我们骂政治人物贪污，可自己难道完全没有贪念或不曾促成贿赂文化？很多时候，别人的缺点我们都有，只是没有“机会”发挥。如果有“机会”，我们可能比别人更恶。
但，这不意味我们不能批评政客贪污或媒体趋炎附势或不公，而是对任何人与事的批评，我们实在难以骄傲，更甭提痛快，而是心情沉重。这当然是心态问题，或许可能在字里行间反映出来，但始终还是自己了解自己怎么想。
50步和百步，还是有距离的。非非不能成是，虽然趋福避祸是人的天性，但只见富贵，不见仁义，还是有问题的。贪生怕死亦是人性，但为了生存，不惜出卖人格或弒父卖友，还是不对。
非非不能成是，不完美的人，还是可以、也应该继续批评不完美的人与事；只是每一句批评应该都是爱，都有眼泪。写到这里，我彷佛是在批评自己了。愿以此与大马评论界同道共勉之。
09/12/07 星洲日报 （作者：欧阳文风）
现代人常以“五十步笑百步”来批评那些自己也差不多，却指责别人的人。上篇谈及非非成是的谬误，有人因为对方也有错，结果在被指责做错事时，拒绝正视指责，不以自己没做错事来辩护，反以指责别人犯类似错事来狡辩自己做的不是恶事。说别人“五十步笑百步”，也有类似心理。
年级渐长，逐渐明白一个浅显道理（这是我必须忏悔的），就是我们不应取笑或轻看任何人。我们不应取笑那些能力不及我们的人，或作风与我们迥异的人，甚至是对做错事的人也不应取笑调侃；理性与仁厚的人应该尽量避免把人当笑料。职是之故，50步不应笑百步。不过，这不等于50步不能或不应批评百步。批评不等于取笑，更何况50步和百步，虽然可能差不多，但还是有一段距离的！
非非成是之谬误的另一面，就是以为既然大家都有错，既然大家都不完美，那最好不要批评任何人，否则就是五十步笑百步。
没有一个人可能十全十美，也没有一个人从来不曾犯过任何错误，不论有心或无意。因此，如果坚持只有没犯过错的人才有资格批评别人，那恐怕当今世上没有任何人有资格批评别人。
那，我们是根据甚么来批评人与事呢？我认为，无论是写评论或批评别人的人，我们应该是根据道德原则或更高的标准来发言，而不是站在一个道德高位上来指责别人，彷佛自己十全十美，绝对善良。我不是指我们的批评不应一针见血，而是骂人不应极尽调侃之能事，彷佛别人的恶完全在我们之外，自己洁白无邪。谁可能绝对纯洁？谁可能完全善良？在资本主义与全球化社会，谁不曾享受过建立在欺压别人之上的幸福？我们身上穿的，家里用的，殊不知有多少是血汗工厂欺压女工的“杰作”，难道只有资本家最恶，我们真的那么无辜吗？我们骂主流媒体胆小怕事，可自己难道真的勇者无惧？我们骂政治人物贪污，可自己难道完全没有贪念或不曾促成贿赂文化？很多时候，别人的缺点我们都有，只是没有“机会”发挥。如果有“机会”，我们可能比别人更恶。
但，这不意味我们不能批评政客贪污或媒体趋炎附势或不公，而是对任何人与事的批评，我们实在难以骄傲，更甭提痛快，而是心情沉重。这当然是心态问题，或许可能在字里行间反映出来，但始终还是自己了解自己怎么想。
50步和百步，还是有距离的。非非不能成是，虽然趋福避祸是人的天性，但只见富贵，不见仁义，还是有问题的。贪生怕死亦是人性，但为了生存，不惜出卖人格或弒父卖友，还是不对。
非非不能成是，不完美的人，还是可以、也应该继续批评不完美的人与事；只是每一句批评应该都是爱，都有眼泪。写到这里，我彷佛是在批评自己了。愿以此与大马评论界同道共勉之。
09/12/07 星洲日报 （作者：欧阳文风）
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