这是我从新加坡的网上召雏妓案，悟出的道理。
嫖雏妓案的被告数目，可以挤满一辆大型巴士，据说，还有另一辆大巴士也將开抵法庭。
乘客包括了校长、教师、高级公务员、军官、警官、银行家、企业家、律师、环保领袖等等。
如果组织联谊会，就是名流俱乐部，如果好好利用他们的才干，还可以成立一个治国智库。
可惜的是，这80位名流的能力，都涉嫌用在一个未成年的少女身上，代价除了上床费用，还要面对罚款和监禁，当然，也赔上了前途和名誉。
新加坡是一个务实的国家，算是少数娼妓合法化的国家；政府实施集中管理，嫖客要文明，妓女要卫生，只要在芽笼，风流和下流都无妨。
但是，一旦和未成年者发生性关係，那就不是买春，而是违法。
社会名流当然不会无知到不懂基本的法律，更不会不瞭解嫖雏妓有违伦常。
情慾固然是人性，但不能超越伦常；寻花问柳或许可以被理解；但是，找上未成年少女，即使对方愿意，或是一项交易，都是法律和道德上的犯罪。
心理学家会告诉你，嫖雏妓，或是和未成年少女（当然也包括少男）发生性行为，是一种变態心理，这包括感情和性行为曾经受挫而產生阴影；或是要满足男性主义的控制慾望，而施加在容易受制的少女身上。
变態之外，也在於以男性为中心的社会，还普遍存在“处女情结”，贪恋青春的肉体。
名流嫖雏妓案件，反映情慾的错乱和墮落，並没有因社会地位和学识的高低，而有所差別。
这让我想起被列为美国文学经典《罗丽塔》（Lolita），作者是纳博科夫（Vladimir Nabokov），写一个中年教授迷恋一个少女的情慾故事。
男主角亨伯特爱上少女罗丽塔，不能自拔。他以威胁和物质手段控制罗丽塔，两人走上一段漫长的公路旅途，最后以杀人和死刑结束。
这部大胆描述情慾和不伦的作品，惊世骇俗，即使是在美国，也曾经被列为禁书。
然而，它刻划了人性中的道德挣扎，以及情慾沉沦的文学价值，不可抹杀，数十年后，重新获得肯定而解禁，终成鉅著。
但是，“罗丽塔情结”这种病態，不论在任何时代，任何国家，都不会获得认可和同情。
文章来源：星洲日报‧作者：郑丁贤‧20120424
