纳兹里越讲越错，先是形容拿督T是一名“信使”，又说3人可受吹哨者法令的保护及没有公开放映性爱短片。
“信使”是指那些奉派传达消息或肩负使命的人。“外交信使”的层次更高，他们持有外交特別护照，所携带的外交邮件享有不受侵犯权。“信使”是正面人物，放映色情片的拿督T为何被称为信使？是指把光碟交给警方吗？真是耐人寻味。
其次吹哨者法令保护告密者，是要鼓励民眾踊跃举报贪污，协助政府遏止猖獗的贪污行径。请注意是“揭发贪污”，不是揭发有一个涉及某某人的色情短片或其召妓的不道德行为，拿督T不是举报贪污，如何可在吹哨者法令下受保护？虽然后来纳兹里澄清拿督T因为自揭身份，而不受保护，但是已经让民眾混淆，到底这项法令制定的目的是甚么？
第三、纳兹里强调，拿督T是以闭门方式放映性爱光碟。言下之意是不是指不开放的色情片观赏会並不犯法？如果关起门来看色情片不违法，那么民眾在家里自个儿或三几个朋友观看色情片，也应该不犯法，为何警方还要对付那些在户內看A片的民眾？
纳兹里作为一位资深部长，谈话如此缺乏逻辑，原因在於他把道德和法律混为一谈。针对涉及反对党领袖的性爱光碟，他说，首先我们要谈的是道德问题，然后才是法律问题。
然而先浮出台面的却是法律问题，特別是拿督T拥有性爱光碟和公开放映，就是罪行，这也是案件的起源。所谓的道德问题则属假定性范畴；若光碟主角真的是有关反对党领袖，就应该交由民眾包括选民去裁决，原不原谅也在於其家人。召妓是不道德，却可能不犯法，譬如涉及性爱光碟的蔡细歷並没有被控。
警方要找名导演去鑑定短片的真实性，也没有必要。警方应先找出偷拍的幕后黑手，一切就可水落石出，包括片中男主角是谁。
所以，法律问题才是优先，而法律也不能因人因事因时而异，譬如阿甲贪污不追究，阿乙公佈官方机密就穷追猛打；阿甲和女人发生性关係是小事，阿乙犯同样的错就是滔天大罪。如果法律存在双重或多重標准，恐怕会影响投资者的信心。
大马有很多事情原本可简单处理，却因为庸人自扰而越闹越大、变成轻重不分；法律和政治纠缠不清，也让外人看了当笑话。
大马政治人物就是管不住自己的嘴巴，邦莫达是其中之一；希望这个愚人节，少一点笑话，让大家耳根清静一些。
文章来源：星洲日报‧作者：林瑞源‧2011.04.01
