柔佛州的依斯干達特區發展如火如荼，當局總是對外公佈，吸引了多少投資額，建設了哪些大道和橋樑。
最近，一些大道陸續建竣通車，擁車人士立即感受大道建設的好處，快速抵達目的地。
筆者也路經這些代表著柔州正急速發展的大道，望著大道旁的一整大片翠綠紅樹林，以及橋下緩緩流動的河水，景色美麗，但我不禁感到難過。
在當局宣佈有多少資金流入依斯干達特區時，意味著，有大片大片的紅樹林、無數棵樹木，將為了發展被砍倒；原本清澈乾淨的河流，必須承受工廠、海港倒入的污油；暢遊河流的魚蝦螃蟹，不再擁有溫暖家園。
河流旁住著的靠海原住民，阻礙發展的或被逼遷，受河流污染的生計受損，他們的人數是2500人，意味只有2500選票或更少。
每當筆者有機會採訪政府官員，都會爭取機會詢問，究竟發展造成多少面積的紅樹林被砍伐，官員從不正面回答。他們對外宣稱的論述是：「發展是硬道理，不論紅樹林被砍伐多少，最重要是發展可為市民帶來很多好處，創造財富」。
在自由經濟的資本主義思維下，特區發展總顯露為爭取金錢的腦滿腸肥的嘴臉。
有官員表示，當局希望靠海原住民能跟隨經濟發展的步伐，改變生活型態，放棄漁民生活，接受教育。一些原住民接受建築工人培訓，在陸地上找到更好的工作，甚至有機會到新加坡賺新幣。
官員認為，政府並沒有忘記他們的權益，並提供各項援助計劃讓他們選擇，惟他強調，若靠海原住民仍堅持選擇在海邊討生活，他們將無法改變目前被邊緣化的命運。
政府雖然強調並沒有忽視漁民的命運，甚至讓他們有權利選擇自己的生活，但是在發展的大前提下，漁民其實根本就沒有「選擇」的餘地。
官員所謂「由原住民選擇」的論述，其實是一種「偽選擇」。這是一種權勢者把自身的觀念，加諸於弱勢族群的霸道作法。
除了權勢者，社會人士會認為，原住民缺乏教育，是他們的弱點，造成他們無法在社會發聲，失去話語權。這又是以現代社會的眼光來看待原住民生活型態的迷思。
為什麼原住民被視為教育程度不足？沒有接受現代國民教育就被視為沒有文化嗎？
在海上生活，他們比誰都專業，他們是大海的子民，是最強的捕手。在他們的傳統文化中，擁有人類和大自然和諧相處的智慧，他們對於環境有另一番詮釋，擁有自身的信仰和語言。因為大海和紅樹林，他們建立本身的身份認同。
這不是學校教育的範疇，卻是他們的生活模式和文化。難道這不是知識嗎？站在人權的角度，這是不容剝奪的！
為什麼弱勢族群的生活型態必須為大眾而改變？他們世代為漁民，如何要求他們改變呢？為什麼他們必須學習適應主流社會？我們大多數有什麼權力，要求他們學習我們的生活？
現代社會沒有賦予他們足夠的話語權，但現代社會卻以發展和教育的「偽命題」，加諸於他們身上，強硬要求他們改變生活型態。媒體和社會，何時才能讓他們擁有話語權？
文章来源：东方日报 作者：廖珮雯 20111014
