大年初一凌晨时分，我深深体会到什么是文化习俗的矛盾与敏感禁区。
这一晚，四面八方炮竹声劈里啪啦响不停，屋子前方才响起鞭炮声，后方就跟著炮声连连。
就这样，午夜的两小时內，耳朵不断被炮竹声轰炸。望出窗外，儘是浓浓烟雾。
许多朋友在面子书上叫苦连天，到处都是震耳欲聋的炮竹声，让人错觉仿彿身在战场。
A朋友问，到处都是炮竹声，她要躲到哪里？
B朋友说，“爆炸”声让她差点以为自己处在战场。
C朋友问，没有禁止就已经如此猖狂，解禁岂不是要“炸到”屋倒？
我才惊觉不少人喜欢放鞭炮迎新年，但原来有更多人受不了连绵不绝的炮竹声。
但为何不见到民间发出强烈声音，要求政府严厉执法，取缔市面上的鞭炮供应链？
这个问题，就像你问华人，能不能接受政府禁酒及禁赌。
因为敏感
说来也奇怪，每次听到马华痛批伊斯兰党欲落实禁酒及禁赌政策时，感觉就像自己的生活习俗被侵犯。偏偏不少不喝酒、不赌博及不放鞭炮者，却痛恨酗酒、滥赌及午夜仍放鞭炮扰人清梦者。
我问朋友为何不向政府表达意见，他回答，因为敏感。
原来，当一项事物或习俗被视为一个民族的习俗时，它就会成了敏感禁区。即使有人大声高呼喝酒、赌博及放鞭炮不是华人习俗，但因为敏感，执法单位永远无法做到全面禁止与取缔。
结果，矛盾及敏感区依旧存在，就像新年放鞭炮，只要不出乱子，执法单位也会只眼开只眼闭。
准爸爸燃放大型烟花准备接財神却被炸爆头新闻，让我对文化习俗的矛盾，有另一番心情感受。
文章来源：中国报 作者：吴慧芳 20120125
