納吉廢惡法，前首相好好先生阿都拉發表感言，提醒他的繼任者，可能會面對內部的阻力，身為過來人，他感嘆改革不易。
阿都拉口中的“改革阻擾者”是誰？從中國人宮庭鬥爭的角度來解讀，圖謀推翻老大的人，多是最靠近權力核心的老二；當然，阿都拉口中的攪局者，不會是當年的副首相納吉，納吉在當年總是一副“我可以等”的從容自在，如果阿都拉說的人是納吉，那阿都拉頂多只會冷冷地從鼻孔噴出“我祝福他”4字，而非如今的諄諄告誡。
納吉是明白人，他知道下一屆的大選成績是一道重要關口，如果國陣輸了，自然就沒戲了。如果國陣贏了，還是會有兩種結果：國陣若只是險勝，成績不比308好，那他必然會重蹈阿都拉被逼宮的命運；只有國陣重奪國會三分之二的優勢，或是在州政權的成績上，奪回民聯執政的任何一州以上，他才可能鎮住黨內各派系。
“改革阻擾者”會不會不想看到國陣大獲全勝呢？納吉也不想他的“新政”受到內部保守力量的牽絆，在915晚上宣佈消息之前，保密功夫到家，讓大家不禁好奇，他有沒有把廢除內安法令的決定，在內閣會議上告訴各部長呢？如果有的話，為何仍有多位部長缺席了915晚上的歷史性一刻？
納吉顯然啟動了“新首相效應”的形塑工程，從上週廢惡法，到本週頻頻和年輕選民互動；下一週，或許會有攸關華裔選民的宣佈；10月7日，身兼財長的納吉將提呈新年度預算案，毫無疑問，這必將是一個大選預算案，如果到時宣佈南北大道降價50%，也絕非不可能。可以肯定的是，國會幾乎撐不到明年10月前還不解散。
打鐵趁熱，納吉腳步之快，意味了國陣的選舉機器不只已經開動，而且在916之後，還進入了一個高速運轉的時期。
308的大選成績，一早就宣告了大馬在下屆大選“甚麼結果都可能發生”，處在有史以來反對黨實力最強大的時代，納吉知道，如果甚麼都不做，國陣無疑是坐以待斃，但大刀闊斧的改革，又會招致保守力量的反撲。
對納吉和他的幕僚來說改革的時機非常重要，而最好的時機，當然是：讓人民感受到政府改革的意願，而內部的強硬派、保守派又還來不及匯流、整編成一股強大的破壞力，即宣佈大選。
今年916之後，納吉為下屆大選投入了新的變因，中間選民的動向如何，還不得而知。不過可以肯定的是，政治改革和朝野之間的競爭有關，一旦選舉結果出現一面倒的成績，那9月15日晚上那種讓人驚喜的時刻，恐怕在未來就很難再度上演了。
文章来源：星洲日報‧作者：植建成 20110922
2011年9月22日星期四
22-09-11 納吉的攻勢
納吉已經啟動新一輪、火力更強大的政治攻勢，以籌備大選。
可以看出，這一次的目標是對準華裔選民，畢竟華人選票是國陣比較沒有把握的一環。
納吉在916前夕宣佈廢除內安法令及檢討其他不合時宜的法令，這是抵銷709大集會衝擊的第一個行動。
在916國慶和馬來西亞日慶典上，納吉向逾萬名民眾發表簡短談話。這是歷年來首次首相在慶典上發言。
納吉在917主持雪州國陣大會，下午出席雪州國陣的一個馬來西亞開齋節開放門戶活動，有逾萬民眾赴會；晚上他突然現身Suara Kami演唱會，讓數萬名年輕人瘋狂尖叫。
這個星期六，他將到霹靂州華人聚集地――近打河流域，出席“一個大馬督亞冷嘉年華會”，試圖在督亞冷新村及周圍新村包括雙溪榴槤、甘榜地瑪、萬邦刁灣、東興港、雙溪古月掀起“納吉旋風”。
星期日（25日），他將續程前往檳城，主持《千人單車教育行》，並且宣佈撥款逾千萬令吉給15間華校。星期一（26日），納吉到吉隆坡尊孔華小，推介由14名華商及財團收購大馬彩公司後，將盈利捐助華教而成立的公益基金，同時公佈首批受惠的華小名單。
10月7日，首相將在國會提呈協助中低收入者減輕生活負擔的2012年財政預算案。
如此好消息一波接一波的公佈，納吉團隊的目的就是要締造“美好感覺”，帶來舉行大選的時機。
在納吉攻勢不斷的當兒，民聯領袖卻自顧不暇，安華肛交案繼續審訊、末沙布被控刑事誹謗；性愛短片課題也可能陸續爆出新的內幕。
由此看來，大選有可能在今年11月舉行，但是可能性並不高，因為巫統領袖必須先解決內部問題，特別是需要耗費一些時間決定候選人。
阿都拉揭露當年出任首相後進行改革，受到內部的阻撓，他提醒納吉有可能面對當年他所面對的種種挑戰。
阿都拉的談話揭露黨內的牽制，雖然納吉表示會委派勝算最高的候選人上陣，但是他必須照顧所有派系的利益，否則扯後腿和分裂，可能導致選舉的失利。
此外，一些選區的出戰權也有待解決，譬如支持國陣的獨立議員是不是用國陣旗幟出戰？沙巴3名獨立議員加入民政黨，這些選區交給誰競選？
而且年底是穆斯林前往朝聖的季節，所以大選很少在年底舉行。
我相信，一旦確定選情有利，納吉就會在幾個月內解決上述棘手問題，然後明年2月解散國會，3月大選。
納吉的攻勢，效果如何？讓我們拭目以待。
文章来源：星洲日報‧作者：林瑞源‧20110922
可以看出，這一次的目標是對準華裔選民，畢竟華人選票是國陣比較沒有把握的一環。
納吉在916前夕宣佈廢除內安法令及檢討其他不合時宜的法令，這是抵銷709大集會衝擊的第一個行動。
在916國慶和馬來西亞日慶典上，納吉向逾萬名民眾發表簡短談話。這是歷年來首次首相在慶典上發言。
納吉在917主持雪州國陣大會，下午出席雪州國陣的一個馬來西亞開齋節開放門戶活動，有逾萬民眾赴會；晚上他突然現身Suara Kami演唱會，讓數萬名年輕人瘋狂尖叫。
這個星期六，他將到霹靂州華人聚集地――近打河流域，出席“一個大馬督亞冷嘉年華會”，試圖在督亞冷新村及周圍新村包括雙溪榴槤、甘榜地瑪、萬邦刁灣、東興港、雙溪古月掀起“納吉旋風”。
星期日（25日），他將續程前往檳城，主持《千人單車教育行》，並且宣佈撥款逾千萬令吉給15間華校。星期一（26日），納吉到吉隆坡尊孔華小，推介由14名華商及財團收購大馬彩公司後，將盈利捐助華教而成立的公益基金，同時公佈首批受惠的華小名單。
10月7日，首相將在國會提呈協助中低收入者減輕生活負擔的2012年財政預算案。
如此好消息一波接一波的公佈，納吉團隊的目的就是要締造“美好感覺”，帶來舉行大選的時機。
在納吉攻勢不斷的當兒，民聯領袖卻自顧不暇，安華肛交案繼續審訊、末沙布被控刑事誹謗；性愛短片課題也可能陸續爆出新的內幕。
由此看來，大選有可能在今年11月舉行，但是可能性並不高，因為巫統領袖必須先解決內部問題，特別是需要耗費一些時間決定候選人。
阿都拉揭露當年出任首相後進行改革，受到內部的阻撓，他提醒納吉有可能面對當年他所面對的種種挑戰。
阿都拉的談話揭露黨內的牽制，雖然納吉表示會委派勝算最高的候選人上陣，但是他必須照顧所有派系的利益，否則扯後腿和分裂，可能導致選舉的失利。
此外，一些選區的出戰權也有待解決，譬如支持國陣的獨立議員是不是用國陣旗幟出戰？沙巴3名獨立議員加入民政黨，這些選區交給誰競選？
而且年底是穆斯林前往朝聖的季節，所以大選很少在年底舉行。
我相信，一旦確定選情有利，納吉就會在幾個月內解決上述棘手問題，然後明年2月解散國會，3月大選。
納吉的攻勢，效果如何？讓我們拭目以待。
文章来源：星洲日報‧作者：林瑞源‧20110922
22-09-11 以言入罪
反對末沙布的“英雄”觀點，唔……，可以理解；正如之前所說，政治立場不同，史觀也不一樣。
猛轟末沙布，捍衛軍警名譽，宣揚主流史觀，唔……，這是政治的一部份，也可以理解。
但是，提控末沙布，罪名是“毀謗之處罰”，唔……，不能理解。
英國歷史學家泰勒（AJP Taylor）以“修正歷史觀”（revisionist）著稱，他的觀點充滿爭議，甚至令多數英國人憤怒。
60年代初，他出版了《第二次世界大戰起源》這本大書，顛覆了主流歷史。
對於英國人最痛恨的德國納粹頭子希特勒，泰勒聲稱，希特勒只不過是一個平常人，他並不比當年英國首相張伯倫更加糟糕。
他引據自己的研究，指希特勒只想讓德國強盛，但沒有意圖發動世界第二次大戰；二戰的發生，是各方面，包括英國的錯誤所導致。
對於希特勒的反猶太人情結，泰勒說，當年大部份的歐洲人都討厭猶太人，而不只是希特勒和納粹黨人。
這本書面市之後，震撼了學術界、政治界，更成為社會大課題。
在主流歷史中，希特勒發動人類史上最血腥的二戰，千萬性命因他而戰死；他下令屠殺猶太人，數百萬猶太人死在集中營。
英國人更不會忘記倫敦被轟炸，子弟兵在各大戰場犧牲，以及大英帝國斷送在大戰的痛楚。
政黨不同意泰勒的見解；學術界出版了數十本著作，駁斥泰勒的論述；民眾在各大報章投書抗議泰勒觀點。
不過，英國政府沒有提控泰勒，牛津大學沒有炒他魷魚（幾年後他未獲續約，轉到其它大學任教，不過，一直保留牛津院士），BBC電視台繼續請他擔任歷史評述員。
泰勒在90年代逝世，學術界給他的評價是：“博學，卓越，充滿爭議的大眾歷史學家”。
泰勒並沒有扭轉希特勒的歷史地位，多數史學家依然不同意泰勒觀點。在人們眼中，希特勒還是大惡魔。
然而，通過泰勒的著作，激發了更多學者研究二戰的真相，尤其是從德國的角度，探討二戰的原因。
至少，今天學界同意說，一戰之後的“凡爾賽協定”對德國施以不公平的懲罰，造成德國人積怨，使到希特勒冒起，進而造成二戰。
這是泰勒當年提出的部份論述。
回到大馬的情況，末沙布的見解，其實可以激發各方探究歷史，進行辯論，發掘價值和意義。
這是一種民主素養，需要學習。
文章来源：星洲日報‧作者：鄭丁賢‧20110922
猛轟末沙布，捍衛軍警名譽，宣揚主流史觀，唔……，這是政治的一部份，也可以理解。
但是，提控末沙布，罪名是“毀謗之處罰”，唔……，不能理解。
英國歷史學家泰勒（AJP Taylor）以“修正歷史觀”（revisionist）著稱，他的觀點充滿爭議，甚至令多數英國人憤怒。
60年代初，他出版了《第二次世界大戰起源》這本大書，顛覆了主流歷史。
對於英國人最痛恨的德國納粹頭子希特勒，泰勒聲稱，希特勒只不過是一個平常人，他並不比當年英國首相張伯倫更加糟糕。
他引據自己的研究，指希特勒只想讓德國強盛，但沒有意圖發動世界第二次大戰；二戰的發生，是各方面，包括英國的錯誤所導致。
對於希特勒的反猶太人情結，泰勒說，當年大部份的歐洲人都討厭猶太人，而不只是希特勒和納粹黨人。
這本書面市之後，震撼了學術界、政治界，更成為社會大課題。
在主流歷史中，希特勒發動人類史上最血腥的二戰，千萬性命因他而戰死；他下令屠殺猶太人，數百萬猶太人死在集中營。
英國人更不會忘記倫敦被轟炸，子弟兵在各大戰場犧牲，以及大英帝國斷送在大戰的痛楚。
政黨不同意泰勒的見解；學術界出版了數十本著作，駁斥泰勒的論述；民眾在各大報章投書抗議泰勒觀點。
不過，英國政府沒有提控泰勒，牛津大學沒有炒他魷魚（幾年後他未獲續約，轉到其它大學任教，不過，一直保留牛津院士），BBC電視台繼續請他擔任歷史評述員。
泰勒在90年代逝世，學術界給他的評價是：“博學，卓越，充滿爭議的大眾歷史學家”。
泰勒並沒有扭轉希特勒的歷史地位，多數史學家依然不同意泰勒觀點。在人們眼中，希特勒還是大惡魔。
然而，通過泰勒的著作，激發了更多學者研究二戰的真相，尤其是從德國的角度，探討二戰的原因。
至少，今天學界同意說，一戰之後的“凡爾賽協定”對德國施以不公平的懲罰，造成德國人積怨，使到希特勒冒起，進而造成二戰。
這是泰勒當年提出的部份論述。
回到大馬的情況，末沙布的見解，其實可以激發各方探究歷史，進行辯論，發掘價值和意義。
這是一種民主素養，需要學習。
文章来源：星洲日報‧作者：鄭丁賢‧20110922
2011年9月21日星期三
21-09-11 学校非私人实验室
关丹英迪拉马哥打2国中新任校长上任后，实施男女学生分开用餐、上下楼梯、分开使用不同校门的措施。
该名校长规定男生从学校正大门离开，女学生则得使用偏远停车场旁的小门。这使得家长担心，女学生会面对人身安全问题。
校长的用意，实在令人摸不著头脑。如果是因为男女授受不亲，光凭简单的隔离措施，就能使男女学生相敬如宾？
应由教育著手
若不想男女学生有逾越道德的行为，真正该做的，该是由教育下手，时时劝导他们要互相尊重、求学时期以课业为重、和异性相处时要守礼，而不是实施这种清规戒律；这只能限制他们的行动，却限制不了他们的脑袋。
学生果真对异性心猿意马，不一起用餐、上下楼梯和进出校园，难道就会心如止水、难道就不会趁老师不注意或在校外时，找机会同异性接触？
如果这位校长的用意，是为了避免顽皮男学生戏弄女学生，也没必要將他们分开。学校有校规，谁犯了规，大可以纪律对付。最可笑的是，为了落实男女隔离，竟叫女学生“走后门”或“走小径”，没有考虑到学生的安危。
校长如此规定，可谓因噎废食，自找麻烦，也麻烦了学生！
规定因噎废食
彭亨州教育局主任拿督马斯兰指这不是教育局的指示，如今，既然有家长投诉，该局应立即查办，下令校长解释，並撤除有关规定。
男女同校，除了让男女学生求学，也让他们学习与异性相处之道，这是成长学习的一部分。该位保守的校长，大开倒车，將男女学生“隔离”，乖离了男女同校的本质。他要实践理想，不如申请到男校或女校掌校。
教育部及各州教育局也应以此事为鑑，指示校长推行任何措施，都须合情合理，以学生安全及利益为重，莫把学校当成自己的实验室。
文章来源：中国报社论 20110921
该名校长规定男生从学校正大门离开，女学生则得使用偏远停车场旁的小门。这使得家长担心，女学生会面对人身安全问题。
校长的用意，实在令人摸不著头脑。如果是因为男女授受不亲，光凭简单的隔离措施，就能使男女学生相敬如宾？
应由教育著手
若不想男女学生有逾越道德的行为，真正该做的，该是由教育下手，时时劝导他们要互相尊重、求学时期以课业为重、和异性相处时要守礼，而不是实施这种清规戒律；这只能限制他们的行动，却限制不了他们的脑袋。
学生果真对异性心猿意马，不一起用餐、上下楼梯和进出校园，难道就会心如止水、难道就不会趁老师不注意或在校外时，找机会同异性接触？
如果这位校长的用意，是为了避免顽皮男学生戏弄女学生，也没必要將他们分开。学校有校规，谁犯了规，大可以纪律对付。最可笑的是，为了落实男女隔离，竟叫女学生“走后门”或“走小径”，没有考虑到学生的安危。
校长如此规定，可谓因噎废食，自找麻烦，也麻烦了学生！
规定因噎废食
彭亨州教育局主任拿督马斯兰指这不是教育局的指示，如今，既然有家长投诉，该局应立即查办，下令校长解释，並撤除有关规定。
男女同校，除了让男女学生求学，也让他们学习与异性相处之道，这是成长学习的一部分。该位保守的校长，大开倒车，將男女学生“隔离”，乖离了男女同校的本质。他要实践理想，不如申请到男校或女校掌校。
教育部及各州教育局也应以此事为鑑，指示校长推行任何措施，都须合情合理，以学生安全及利益为重，莫把学校当成自己的实验室。
文章来源：中国报社论 20110921
21-09-11 房產是爛投資
我一向不喜歡投資房地產，要嘛最多投資「房地產信託基金」（REITs）吃租金利息；投資實物房產，除非我有本事完全買斷，不需向銀行借錢，否則我無此興趣。
若真要投資，房地產中我不喜歡「房」，我只要「地」，個人偏好「農業地」。為何我不喜歡房地產投資呢？除非買斷，否則運用槓桿向銀行借錢買房屋的話，你擁有的不是「資產」，而是「債務」。
房地產可以從租金享有現金流，這是房地產的好處，當然，有些高股息的股票也有相同優勢。可我要問一問，你認為你可以租多少錢一年？你將預期的租金乘以一年，然後除以房價，你將所得到的百分比數，對比銀行的貸款利息，兩者相差多少？
看看大馬上市的房地產信託基金，扣除管理費等開支後，週息率最多不過6％或8％。這些房地產信託基金的地產，品質相信已經比一般人投資的地產好，可回報率依然和銀行利率差不多。也許這些大企業可以靠貸款數額更龐大，來要求銀行給予更低的利息，但你能嗎？也就是說，房產投資扣除利息開支其實沒有什麼賺頭，有些還虧本；銀行的利息你肯定要還的，但你房產出租情況卻有不確定性。
我們認為房地產會穩定可以抗通脹，這基本也沒錯，可房產最多只能抗通脹，很少出現超越通脹的現像，除非你相信政府發佈的消費人物價指數（CPI，即通貨膨脹率）真能反映現實的通脹。
長期以來，我們都認為房價會穩定。沒錯，但我們卻過於盲目相信房價只會漲，不會跌的神話。造成這種神話的其中一個原因，就是房子不像股票，有一個交易所天天報價，天天浮動。加上多數人買房子目的是為了自住，所以不會過於在意房價行情。也因為不注意，所以不會受房價行情影響，造成過度神話房價的穩定。
房產投資能讓你大賺的，只有兩種情況，一個是房價過度下跌時，別人賤價拋售讓你撿到便宜；另一個是產生房地產泡沫讓房價大起。除非出租房子的租金能夠剛好抵銷償還貸款與利息，不然大家買房子一定會付出比原來房價更多的金錢。
以我本身買屋的案例，若以20年分攤貸款，最終需多還一倍。就說如果用10年來分攤貸款，只需多給房價50％好了，如果我們買進30萬令吉的房屋，就要多付多15萬，因此總共要償還銀行約45萬令吉。因此除非房價大漲，不然房子的價值，到後來是追不上我們所付出的房價加利息的。
現實點吧！房價在正常的情況下和通脹差不多，但是房貸利息肯定高過通脹，如此投資房產不但不能賺錢，反而還要賠錢。除非房價出現泡沫漲勢，以超越通脹和利息的速度增長，我們才可能有錢賺。如果銀行利率是7％，房價漲幅10％，那我們才能淨賺3％。若說房價30萬令吉，3％就是9,000令吉。
若房價泡沫更大，漲幅速度更快，你就會賺的更多；要真正回本，漲幅所帶來的利潤最少需要與利息相當。如此一算，房地產的回報其實也沒了不起！我假定房價漲一倍至60萬令吉賣出，扣出還清銀行利息，我們依然不可能獲得100％回報，因為持有這房屋的時間越長，利息越高，回報就越低。
雖然房屋投資可利用槓桿原理，但持有房屋的時間越長，槓桿可以帶來的回報也越低，這就和股票完全不同。所以房產要賺大錢，只能短炒幾年，不能長期持有，長期持有只有小錢，扣除通脹後甚至賠錢。可為何不少人還是誤以為投資房地產會賺大錢呢？
一般上，原因有以下幾項：一，受房價的大數目迷惑。房屋是昂貴的商品，一般人花上幾十年才可以還清，即使我們在房屋上只賺10％，也會覺得賺到大錢。二，錯將債務當資產的幻覺。如果你房價增值一倍達100萬令吉，你會否感覺你有一種富有感？可你若現在將房屋賣掉，還清銀行貸款，請問你還有100萬令吉嗎？有人會被利息影響，而對債務產生錯覺。這就是為何，很多購屋者會一開始會傻傻地受到的低利率吸引。
顯然，房產投資要賺大錢，必須符合以下幾種情況：一，超低價買進；二，一下買斷，無須向銀行貸款；三，買進不久房價就進入醞釀泡沫的階段，而我們成功在泡沫破裂前，或在利率大幅上調前出售房屋。泡沫是一定會破裂的。一般來說，房產投資是個爛主意，它只是銀行家為了賺錢而編織的謊言而已！
文章来源：东方日报 作者：朱冠華 20110921
若真要投資，房地產中我不喜歡「房」，我只要「地」，個人偏好「農業地」。為何我不喜歡房地產投資呢？除非買斷，否則運用槓桿向銀行借錢買房屋的話，你擁有的不是「資產」，而是「債務」。
房地產可以從租金享有現金流，這是房地產的好處，當然，有些高股息的股票也有相同優勢。可我要問一問，你認為你可以租多少錢一年？你將預期的租金乘以一年，然後除以房價，你將所得到的百分比數，對比銀行的貸款利息，兩者相差多少？
看看大馬上市的房地產信託基金，扣除管理費等開支後，週息率最多不過6％或8％。這些房地產信託基金的地產，品質相信已經比一般人投資的地產好，可回報率依然和銀行利率差不多。也許這些大企業可以靠貸款數額更龐大，來要求銀行給予更低的利息，但你能嗎？也就是說，房產投資扣除利息開支其實沒有什麼賺頭，有些還虧本；銀行的利息你肯定要還的，但你房產出租情況卻有不確定性。
我們認為房地產會穩定可以抗通脹，這基本也沒錯，可房產最多只能抗通脹，很少出現超越通脹的現像，除非你相信政府發佈的消費人物價指數（CPI，即通貨膨脹率）真能反映現實的通脹。
長期以來，我們都認為房價會穩定。沒錯，但我們卻過於盲目相信房價只會漲，不會跌的神話。造成這種神話的其中一個原因，就是房子不像股票，有一個交易所天天報價，天天浮動。加上多數人買房子目的是為了自住，所以不會過於在意房價行情。也因為不注意，所以不會受房價行情影響，造成過度神話房價的穩定。
房產投資能讓你大賺的，只有兩種情況，一個是房價過度下跌時，別人賤價拋售讓你撿到便宜；另一個是產生房地產泡沫讓房價大起。除非出租房子的租金能夠剛好抵銷償還貸款與利息，不然大家買房子一定會付出比原來房價更多的金錢。
以我本身買屋的案例，若以20年分攤貸款，最終需多還一倍。就說如果用10年來分攤貸款，只需多給房價50％好了，如果我們買進30萬令吉的房屋，就要多付多15萬，因此總共要償還銀行約45萬令吉。因此除非房價大漲，不然房子的價值，到後來是追不上我們所付出的房價加利息的。
現實點吧！房價在正常的情況下和通脹差不多，但是房貸利息肯定高過通脹，如此投資房產不但不能賺錢，反而還要賠錢。除非房價出現泡沫漲勢，以超越通脹和利息的速度增長，我們才可能有錢賺。如果銀行利率是7％，房價漲幅10％，那我們才能淨賺3％。若說房價30萬令吉，3％就是9,000令吉。
若房價泡沫更大，漲幅速度更快，你就會賺的更多；要真正回本，漲幅所帶來的利潤最少需要與利息相當。如此一算，房地產的回報其實也沒了不起！我假定房價漲一倍至60萬令吉賣出，扣出還清銀行利息，我們依然不可能獲得100％回報，因為持有這房屋的時間越長，利息越高，回報就越低。
雖然房屋投資可利用槓桿原理，但持有房屋的時間越長，槓桿可以帶來的回報也越低，這就和股票完全不同。所以房產要賺大錢，只能短炒幾年，不能長期持有，長期持有只有小錢，扣除通脹後甚至賠錢。可為何不少人還是誤以為投資房地產會賺大錢呢？
一般上，原因有以下幾項：一，受房價的大數目迷惑。房屋是昂貴的商品，一般人花上幾十年才可以還清，即使我們在房屋上只賺10％，也會覺得賺到大錢。二，錯將債務當資產的幻覺。如果你房價增值一倍達100萬令吉，你會否感覺你有一種富有感？可你若現在將房屋賣掉，還清銀行貸款，請問你還有100萬令吉嗎？有人會被利息影響，而對債務產生錯覺。這就是為何，很多購屋者會一開始會傻傻地受到的低利率吸引。
顯然，房產投資要賺大錢，必須符合以下幾種情況：一，超低價買進；二，一下買斷，無須向銀行貸款；三，買進不久房價就進入醞釀泡沫的階段，而我們成功在泡沫破裂前，或在利率大幅上調前出售房屋。泡沫是一定會破裂的。一般來說，房產投資是個爛主意，它只是銀行家為了賺錢而編織的謊言而已！
文章来源：东方日报 作者：朱冠華 20110921
21-09-11 冷靜，騙不了你！
老千騙子無所不在，防不勝防，小心下一個中招的是你！
刮刮樂騙局、電郵騙局、電話騙局、投資騙局、賭博騙局、愛情騙局……凡是能詐取財物的詭計，都可能隨時糾纏上你，機靈者逃得過，迷糊者當必破財消災。
一個人走在大街上，騙徒隨時都會緊貼著，故意將金飾或包包等財物，丟在路人的視線範圍內，再假意說要平分，要路人將財物暫時抵押給他，然後捲走。這樣的騙局，明眼人都不會上當，但往往因為一個貪字，令人上當。
一名女性與素未謀面的男性網友見面，旋即跟人逛街吃飯看戲……人財兩失後哭哭啼啼。像這樣的局面，理智的人必能明辨，但往往一個純字，不知人性險惡，「天真無邪」地付出代價。
一位阿嫂去巴剎買菜，唱雙簧的女人借問路搭訕，再遊說阿嫂一起去見「神醫」，「神醫」訛言阿嫂家人有血光之災，要把值錢的東西集中敬奉趨吉避凶，繼而換上兩粒蘋果兩瓶礦泉水還給阿嫂。像這樣的伎倆可以通行無阻，往往因為一個愛字，上當者擔心家人的安危，心急而看不清真相。
在一些國家，警方跟銀行設有溝通機制，銀行職員但凡看到有人神色謊張提取鉅款，即會詢問是否接到可能是電話騙案的電話，或是可能遭遇老千。倘若提款人確是接獲類似電話，或是可能墜入老千陷阱，銀行職員即會代為報警處理。
早年出現過一些投資騙局，先是快速致富計劃，再到投資養殖水蛭甚至蚯蚓等等，天衣無縫的計謀，刮走了許多無辜者的血汗錢。以快速致富計劃而言，若有這樣的「好康頭」，肥水會流入外人田嗎？因而有人戲謔，不是老千聰穎過人，而是受騙者太過天真。
還有，北馬泰國「高僧」出神字亦是如此。假如「高僧」有神力可以出神字，何不自己出神字下注發財呢？只要細心觀察，「高僧」出神字傳單還真的是漏洞百出，不同的鉅額中獎票根，竟是同一組投注條碼。低級的行騙手法，輕易地讓貪字矇住雙眼的人，一次又一次地奉上花花綠綠的鈔票，叫人無言。
上網搜尋詐騙案例，多不勝數。網絡的方便，確是讓有心人輕易學會詐騙的伎倆。至於防範招數，亦是多不勝數。不貪、不謊張、不與陌生人搭訕、不相信甜言蜜語……即足以擊退九成的騙子。
報章不時報導類似新聞，說也奇聽也怪，為何總是有人繼續上當？也許上當者目不識丁，不曾閱讀報紙；也許上當者很少與人交流，未曾聽說過；也許上當者過份自信，認為不可能會被騙徒盯上……也許的也許，真相的背後還是一個錢字作祟。
文章来源：东方日报 作者：曾光平 20110921
刮刮樂騙局、電郵騙局、電話騙局、投資騙局、賭博騙局、愛情騙局……凡是能詐取財物的詭計，都可能隨時糾纏上你，機靈者逃得過，迷糊者當必破財消災。
一個人走在大街上，騙徒隨時都會緊貼著，故意將金飾或包包等財物，丟在路人的視線範圍內，再假意說要平分，要路人將財物暫時抵押給他，然後捲走。這樣的騙局，明眼人都不會上當，但往往因為一個貪字，令人上當。
一名女性與素未謀面的男性網友見面，旋即跟人逛街吃飯看戲……人財兩失後哭哭啼啼。像這樣的局面，理智的人必能明辨，但往往一個純字，不知人性險惡，「天真無邪」地付出代價。
一位阿嫂去巴剎買菜，唱雙簧的女人借問路搭訕，再遊說阿嫂一起去見「神醫」，「神醫」訛言阿嫂家人有血光之災，要把值錢的東西集中敬奉趨吉避凶，繼而換上兩粒蘋果兩瓶礦泉水還給阿嫂。像這樣的伎倆可以通行無阻，往往因為一個愛字，上當者擔心家人的安危，心急而看不清真相。
在一些國家，警方跟銀行設有溝通機制，銀行職員但凡看到有人神色謊張提取鉅款，即會詢問是否接到可能是電話騙案的電話，或是可能遭遇老千。倘若提款人確是接獲類似電話，或是可能墜入老千陷阱，銀行職員即會代為報警處理。
早年出現過一些投資騙局，先是快速致富計劃，再到投資養殖水蛭甚至蚯蚓等等，天衣無縫的計謀，刮走了許多無辜者的血汗錢。以快速致富計劃而言，若有這樣的「好康頭」，肥水會流入外人田嗎？因而有人戲謔，不是老千聰穎過人，而是受騙者太過天真。
還有，北馬泰國「高僧」出神字亦是如此。假如「高僧」有神力可以出神字，何不自己出神字下注發財呢？只要細心觀察，「高僧」出神字傳單還真的是漏洞百出，不同的鉅額中獎票根，竟是同一組投注條碼。低級的行騙手法，輕易地讓貪字矇住雙眼的人，一次又一次地奉上花花綠綠的鈔票，叫人無言。
上網搜尋詐騙案例，多不勝數。網絡的方便，確是讓有心人輕易學會詐騙的伎倆。至於防範招數，亦是多不勝數。不貪、不謊張、不與陌生人搭訕、不相信甜言蜜語……即足以擊退九成的騙子。
報章不時報導類似新聞，說也奇聽也怪，為何總是有人繼續上當？也許上當者目不識丁，不曾閱讀報紙；也許上當者很少與人交流，未曾聽說過；也許上當者過份自信，認為不可能會被騙徒盯上……也許的也許，真相的背後還是一個錢字作祟。
文章来源：东方日报 作者：曾光平 20110921
21-09-11 國家應量入為出
我祖父給予我父親的忠告，經由父親傳給了我：「一個人能存多少錢，比能賺多少錢更重要」。這世代流傳的智慧，已被現今的世界遺忘了。即使「量入為出」的含義也遭無限擴張了，因為現在借貸很容易，甚至容易到我們根本沒察覺我們早已不知不覺中借貸了一大筆錢。
銀行批准房屋貸款時，通常參考的條件是分期付款不超過一般工作人士月入的三分之一；批准汽車貸款時也同樣。這表示，不少人拿工資三分之一償還房貸，三分之一償還車貸，只剩三分之一當生活費。我認為，上班族要以三分之一的月薪過日子非常困難。
低收入的一群最好不要買車或房子，因為這樣會帶來很大的經濟壓力。能夠的話，租一間房間就好，或申請租市政府的組屋，並改騎摩哆。這樣每月的花費就會減少很多，可以儲存起來為退休做準備。真要買，買房子比買車更值得；房子會漲價，但車子卻會貶值。
公積金儲蓄制度是建國先賢的智慧結晶。每位員工月薪存工資的11％進入公積金戶頭，僱主也另外存工資的12％進入員工戶頭。若某人月薪2,000令吉，扣除公積金後，還有1,780令吉。加上僱主繳付額，公積金戶口每個月將增加460令吉，即月薪的25％。若1,780令吉現在足夠讓各位安穩生活，那累積到的公積金應是足夠的。
但問題是，許多人沒有將月薪以外的收入，如津貼、加班費、花紅以相同的比率存起來。若上述月薪2,000令吉的人另又有1,000令吉額外收入，卻沒以相同的比率存起來，那他每月習慣花2,780令吉；不過，每月卻依然只為退休儲存460令吉。退休後，公積金顯然不足以維持他已習慣的生活方式。這表示，如果我們能將所有「所得」25％儲存後，仍然生活得很好，那退休後就可用公積金維持相同的生活水準。
雖然許多人知道這個理財之道，但世界各國的政府卻似乎對此一竅不通。他們胡亂花費，胡亂借貸，讓國家出現財政赤字。若國家的赤字保持在3%，那財政應該就沒問題。國債只要低於國內生產總值（GDP）就好。GDP最好要持續增長，失業率則別達到兩位數。
不少國家因此隨意花費，再通過借貸解決問題。似乎在21世紀，各國都實行極端的凱恩斯主義－－擴大消費刺激經濟的政策。國家不能為了讓政客贏得下屆大選，就無止境地注資。經濟不應依靠大撒公帑及財政赤字維持。
結構性的問題也不能忽視，每花的一分錢都應在彌補經濟沒效率之處。雖然增加福利及扶弱行動，或能解決社會資源分配不均的問題，但從長遠來看無法提升經濟。
我國若面對現實，就不會陷入先進國面對的經濟及政治災難。我們必須開源節流，提高儲蓄，以平衡收支。政府應只在能惠及人民的方面花費。500億令吉的捷運、百層摩天樓都應擱置。政府應提供免費巴士服務、世界級的教育，並細心養護現有的基建設施。
大馬不如美國般有退休金及老年健保這兩顆定時炸彈，國債也還沒到到達無法控制的地步。政府只要應用一般人的理財智慧，就可以改善大馬的命運了。
文章来源：东方日报转载 作者Datuk Jema Khan曾是沙巴巫青團領袖。
《The Malaysian Insider》評論22/08/2011
銀行批准房屋貸款時，通常參考的條件是分期付款不超過一般工作人士月入的三分之一；批准汽車貸款時也同樣。這表示，不少人拿工資三分之一償還房貸，三分之一償還車貸，只剩三分之一當生活費。我認為，上班族要以三分之一的月薪過日子非常困難。
低收入的一群最好不要買車或房子，因為這樣會帶來很大的經濟壓力。能夠的話，租一間房間就好，或申請租市政府的組屋，並改騎摩哆。這樣每月的花費就會減少很多，可以儲存起來為退休做準備。真要買，買房子比買車更值得；房子會漲價，但車子卻會貶值。
公積金儲蓄制度是建國先賢的智慧結晶。每位員工月薪存工資的11％進入公積金戶頭，僱主也另外存工資的12％進入員工戶頭。若某人月薪2,000令吉，扣除公積金後，還有1,780令吉。加上僱主繳付額，公積金戶口每個月將增加460令吉，即月薪的25％。若1,780令吉現在足夠讓各位安穩生活，那累積到的公積金應是足夠的。
但問題是，許多人沒有將月薪以外的收入，如津貼、加班費、花紅以相同的比率存起來。若上述月薪2,000令吉的人另又有1,000令吉額外收入，卻沒以相同的比率存起來，那他每月習慣花2,780令吉；不過，每月卻依然只為退休儲存460令吉。退休後，公積金顯然不足以維持他已習慣的生活方式。這表示，如果我們能將所有「所得」25％儲存後，仍然生活得很好，那退休後就可用公積金維持相同的生活水準。
雖然許多人知道這個理財之道，但世界各國的政府卻似乎對此一竅不通。他們胡亂花費，胡亂借貸，讓國家出現財政赤字。若國家的赤字保持在3%，那財政應該就沒問題。國債只要低於國內生產總值（GDP）就好。GDP最好要持續增長，失業率則別達到兩位數。
不少國家因此隨意花費，再通過借貸解決問題。似乎在21世紀，各國都實行極端的凱恩斯主義－－擴大消費刺激經濟的政策。國家不能為了讓政客贏得下屆大選，就無止境地注資。經濟不應依靠大撒公帑及財政赤字維持。
結構性的問題也不能忽視，每花的一分錢都應在彌補經濟沒效率之處。雖然增加福利及扶弱行動，或能解決社會資源分配不均的問題，但從長遠來看無法提升經濟。
我國若面對現實，就不會陷入先進國面對的經濟及政治災難。我們必須開源節流，提高儲蓄，以平衡收支。政府應只在能惠及人民的方面花費。500億令吉的捷運、百層摩天樓都應擱置。政府應提供免費巴士服務、世界級的教育，並細心養護現有的基建設施。
大馬不如美國般有退休金及老年健保這兩顆定時炸彈，國債也還沒到到達無法控制的地步。政府只要應用一般人的理財智慧，就可以改善大馬的命運了。
文章来源：东方日报转载 作者Datuk Jema Khan曾是沙巴巫青團領袖。
《The Malaysian Insider》評論22/08/2011
21-09-11 一方水土养一方人
经济合作组织每三年一次公布“国际学生评估（PISA）”，最近期，即2009年的数据引起了一些震荡。
PISA调查对象为全球65个地区47万名15岁中学生（马来西亚未参加），每单位学生5000，测试阅读、数学、科学三项。
以上海为样本的中国学生很哄动，阅读、数学、科学均以高分，556、600、575拔得头筹。再观察十强，除上海，香港、新加坡、韩国、日本、芬兰及加拿大均以不等的积分入围三项十强。零头由台湾、纽西兰、澳洲、瑞士等买单。
美国少年泄气，阅读得分500，排名17；数学487，排名31；科学502，排名23。美国人乍闻PISA报告时的反应是讶异、问号，认为抽样影响得分。例如上海仅仅是中国的一个尖端城市，若把范围扩大，平均值肯定下滑。
但回头检验象征美国“科技脑袋”的马萨诸塞州，对比之下，成绩仍然泄气，勾不到十强的尾巴。
美国反思了，奥巴马在国会发表国情咨文时慷慨激昂陈词：“我们必须不惜代价，超越创意、超越教育、超越建设，使这一代的就业及竞争力达到巅峰！”
纵向超强横向超薄
自专业的观点论，PISA的调查很正确。中国血统的地区例如香港、台湾及较淡一点的新加坡，学生的特征是上进、数字能力特强、应考拿手；换言之，高度的朝“纵向发展”，即个人的智能建设。
和“纵向发展”相对的是“横向发展”，即跨越个人，走向人与人之间的沟通、协调、共事、共生的能力。“纵”和“横”是两个不同方向的座标，两种人格物质。
中国人“纵向发展”超强，“横向发展”则超薄。形成的现象是个人至上，群众利益至小。公路上的景观是路霸；公众场所常见的是争先恐后；表现在企业上的是自我本位；对国家需求不甚了了，或不求甚解。中国人当然也能群策群力，展现格局，但必须有个先决条件：强权管理、或由外人统御！
中国企业徘徊下游
“财富全球500大企业”排行榜印证中国“横向发展”超薄。
2010年61家上榜，数量排名第二的中国公司几乎清一色由政府护航，靠人多取胜的基础产业，例如原产品、金融、保险、电信、工程、公用等，或为外人代工的汽车生产。
中国近邻日本则以高品质的汽车和电子品牌走天下，韩国人以现代及三星打出一片天。
中国公司每年登上500大的越来越多，但却徘徊在下游劳力密集的线上，走不出国境。当然，中国人可辩称起步晚，因此落后；但“纵向过头”，“横向空头”则是不争的事实！
人口800万的瑞士竞争力超高。以日尔曼民族为主的瑞士除了家喻户晓的劳力士表外，技术多样，软硬皆行。瑞士入围500大的包括食品、消费品、药品、工农设备等等，金融业自不在话下。瑞士国小力大，上榜数排名第七，只有美、日、中等大国能占她便宜。瑞士大企雇员100万，换言之，每八个瑞士人就有一个和大企业挂勾！
走出去须情绪商数
美国自金融风暴后不断受挫，通用汽车，“两房”等大企虽仍由政府接济，但民间软势力未滑坡。500大企40个产业类别中，美国领先18项，举凡零售、娱乐、餐饮、用品、软件、半导体、信息技术、航天等，从日常生活到高科样样在行。这些产业直通国际市场，不受文化差异劫拦；换言之，老美懂门道：放低自我，穿越文化障碍，从共同点走出去。
一方水土养一方人，什么样子的社会产生什么样子的人，全球精英涌向美国，造就了其一哥地位。文化建设追赶美国须准备百年大计，从改变社会风气起步，没高铁可搭乘。
走出去、造格局，除了PISA的智力商数（IQ）外，更需跨国的情绪商数（EQ）！
文章来源：南洋商报 作者：蔡元评 20110921
PISA调查对象为全球65个地区47万名15岁中学生（马来西亚未参加），每单位学生5000，测试阅读、数学、科学三项。
以上海为样本的中国学生很哄动，阅读、数学、科学均以高分，556、600、575拔得头筹。再观察十强，除上海，香港、新加坡、韩国、日本、芬兰及加拿大均以不等的积分入围三项十强。零头由台湾、纽西兰、澳洲、瑞士等买单。
美国少年泄气，阅读得分500，排名17；数学487，排名31；科学502，排名23。美国人乍闻PISA报告时的反应是讶异、问号，认为抽样影响得分。例如上海仅仅是中国的一个尖端城市，若把范围扩大，平均值肯定下滑。
但回头检验象征美国“科技脑袋”的马萨诸塞州，对比之下，成绩仍然泄气，勾不到十强的尾巴。
美国反思了，奥巴马在国会发表国情咨文时慷慨激昂陈词：“我们必须不惜代价，超越创意、超越教育、超越建设，使这一代的就业及竞争力达到巅峰！”
纵向超强横向超薄
自专业的观点论，PISA的调查很正确。中国血统的地区例如香港、台湾及较淡一点的新加坡，学生的特征是上进、数字能力特强、应考拿手；换言之，高度的朝“纵向发展”，即个人的智能建设。
和“纵向发展”相对的是“横向发展”，即跨越个人，走向人与人之间的沟通、协调、共事、共生的能力。“纵”和“横”是两个不同方向的座标，两种人格物质。
中国人“纵向发展”超强，“横向发展”则超薄。形成的现象是个人至上，群众利益至小。公路上的景观是路霸；公众场所常见的是争先恐后；表现在企业上的是自我本位；对国家需求不甚了了，或不求甚解。中国人当然也能群策群力，展现格局，但必须有个先决条件：强权管理、或由外人统御！
中国企业徘徊下游
“财富全球500大企业”排行榜印证中国“横向发展”超薄。
2010年61家上榜，数量排名第二的中国公司几乎清一色由政府护航，靠人多取胜的基础产业，例如原产品、金融、保险、电信、工程、公用等，或为外人代工的汽车生产。
中国近邻日本则以高品质的汽车和电子品牌走天下，韩国人以现代及三星打出一片天。
中国公司每年登上500大的越来越多，但却徘徊在下游劳力密集的线上，走不出国境。当然，中国人可辩称起步晚，因此落后；但“纵向过头”，“横向空头”则是不争的事实！
人口800万的瑞士竞争力超高。以日尔曼民族为主的瑞士除了家喻户晓的劳力士表外，技术多样，软硬皆行。瑞士入围500大的包括食品、消费品、药品、工农设备等等，金融业自不在话下。瑞士国小力大，上榜数排名第七，只有美、日、中等大国能占她便宜。瑞士大企雇员100万，换言之，每八个瑞士人就有一个和大企业挂勾！
走出去须情绪商数
美国自金融风暴后不断受挫，通用汽车，“两房”等大企虽仍由政府接济，但民间软势力未滑坡。500大企40个产业类别中，美国领先18项，举凡零售、娱乐、餐饮、用品、软件、半导体、信息技术、航天等，从日常生活到高科样样在行。这些产业直通国际市场，不受文化差异劫拦；换言之，老美懂门道：放低自我，穿越文化障碍，从共同点走出去。
一方水土养一方人，什么样子的社会产生什么样子的人，全球精英涌向美国，造就了其一哥地位。文化建设追赶美国须准备百年大计，从改变社会风气起步，没高铁可搭乘。
走出去、造格局，除了PISA的智力商数（IQ）外，更需跨国的情绪商数（EQ）！
文章来源：南洋商报 作者：蔡元评 20110921
21-09-11 非驴非马之废除！·
满清末年，经历了八国联军庚子之变，清政府呼应民间改革声浪，说要“预备立宪” 。
1906年，慈禧太后下诏，说要改为君主立宪制了，两年后颁布《钦定宪法大纲》和《逐年筹备事宜清单》，又有“臣民权利义务”、“议院法要领”和“选举法要领”三项附录，规定第二即举行地方咨议局和中央资政院选举，计划九年时间筹备宪法。
这份宪法大纲体现了三权分立原则，让臣民有言论、著作、出版、集会、结社、拥有财产、有选举及被选为议员的权利，同时政府也放宽了对报刊及政党限制。
清政府宣布的这项重大改革，让臣民大为振奋。“诏既下，国人大喜” 。
后来，这项重大改革的内阁名单出来了，仍然是贵族内阁，由奕劻担任内阁总理大臣，１３名阁员中８人是满人，满人当中６人是皇族宗室。
再后来，连国人要求成立的国会，也改成资政院，以致《清史纪事本末》称之为：“非驴非马之立宪”！
停留未审先扣部分
内安法令最让人诟病的，就是未审先扣的部分，即使今天政府承诺不再用来对付政治犯，但未审先扣始终是悬在头上的剑。
废除内安法令的喜悦还未消，一盆冷水就当头浇下，首相署部长拿督斯里纳兹里指出，未来将用来取代内安法令的新法律，将会保留未审先扣的部分，但政府将探讨未审先扣的天数。
这简直让人也要直呼：“非驴非马之废除”！
文章来源：南洋商报 作者：许国伟 20110921
1906年，慈禧太后下诏，说要改为君主立宪制了，两年后颁布《钦定宪法大纲》和《逐年筹备事宜清单》，又有“臣民权利义务”、“议院法要领”和“选举法要领”三项附录，规定第二即举行地方咨议局和中央资政院选举，计划九年时间筹备宪法。
这份宪法大纲体现了三权分立原则，让臣民有言论、著作、出版、集会、结社、拥有财产、有选举及被选为议员的权利，同时政府也放宽了对报刊及政党限制。
清政府宣布的这项重大改革，让臣民大为振奋。“诏既下，国人大喜” 。
后来，这项重大改革的内阁名单出来了，仍然是贵族内阁，由奕劻担任内阁总理大臣，１３名阁员中８人是满人，满人当中６人是皇族宗室。
再后来，连国人要求成立的国会，也改成资政院，以致《清史纪事本末》称之为：“非驴非马之立宪”！
停留未审先扣部分
内安法令最让人诟病的，就是未审先扣的部分，即使今天政府承诺不再用来对付政治犯，但未审先扣始终是悬在头上的剑。
废除内安法令的喜悦还未消，一盆冷水就当头浇下，首相署部长拿督斯里纳兹里指出，未来将用来取代内安法令的新法律，将会保留未审先扣的部分，但政府将探讨未审先扣的天数。
这简直让人也要直呼：“非驴非马之废除”！
文章来源：南洋商报 作者：许国伟 20110921
21-09-11 华人那么难搞吗？
首相署部长纳兹里移樽就教，登门造访华总，与后者讨论关于华社政经文教课题，探讨华社到底还要些什么，当然也想了解华社倾向于支持民联的原因。
纳兹里选择在这个时候与华总会面，相信大家心中有数：大选快到了。
每逢大选将届，首相或副首相必“照例”召见华总领导人，向他们征询“华人要什么”，华总也照例在会面后告诉记者：首相（或副首相）反应积极，问题可解决。
还是不知华社要什么？
惟20年来，虽已征询多次，惟每当届临大选，首相或副首相仍须召见华总来问：华人还要些什么？
看来，华人好像是个莫测高深的民族，旁人永远不知道他们要什么；从另一方面来说，华人又好像是个贪得无厌的民族，永远都不满足，永远都有要求。
尽管华总进见首相好几次以反映华社要求，每次见面后都说首相有积极反应，但直到今天，政府还是不知道华人还要什么，所以仍须与华总讨论华社对政经文教有何意见，华人真的那么“难搞”吗？
而且，华总以前和首相或副首相见面都无法让华社满意，现在由部长出马，能满足华社的要求吗？抑或华总也已感到心灰意冷，虚幌一招算了？
华总董教总互不咬弦
且话说从头，成立20年来，华总在华社的代表性如何也颇具争论性，它刚成立时（当时称堂联）就与董教总闹意见。嗣后，董教总数次邀请它一起向政府提呈关于华教的备忘录，它
都“婉拒”。
十年前，华社风起云涌拟具了“华团大选诉求”，请华总共襄盛举，华总同样“婉拒”， 连盖章签署也免了。
职是之故，华总在华社的代表性有多大？它称得上是“华人的代表”吗？这就是颇具争议性的议题，当局却与它讨论华人到底要什么，是否有做秀成分，至少也已找错对象吧？
再话说从头，实际上，除了华总，早有“华人的代表”在政府里面，首先是马华，后来加入民政党，都是“华人的代表”，前者已代表了60年，但到了今天，政府仍然不知道华社在政经
文教方面有什么问题，也不知道华人到底要什么，搞到须找外面的人来问。
大会议案一直老调重弹
这意味着什么？是“华人的代表” 没有把工作做好，还是政府一向不大在意华人到底要什么，唯有在大选将届时才邀请华团交流，表示很在意华人到底要什么。为什么不“就近”问问里面的“华人代表”？
不过，华人绝对不是“难搞”的民族，既不高深莫测，更不贪得无厌，至于华人到底要什么也不难知道，因为大小华团每年常年大会几乎都老调重弹，华文媒体连篇累牍可见，只要有诚意，不可能不知道。
如果要找有代表性的团体来谈，那就须与中华工商总会谈关于华人经济诉求的问题；要谈华文教育，就须与董教总谈，这样不但找到对的人来谈问题，更显示政府有征询民意的诚心。
文章来源：南洋商报 作者：罗汉洲 20110921
纳兹里选择在这个时候与华总会面，相信大家心中有数：大选快到了。
每逢大选将届，首相或副首相必“照例”召见华总领导人，向他们征询“华人要什么”，华总也照例在会面后告诉记者：首相（或副首相）反应积极，问题可解决。
还是不知华社要什么？
惟20年来，虽已征询多次，惟每当届临大选，首相或副首相仍须召见华总来问：华人还要些什么？
看来，华人好像是个莫测高深的民族，旁人永远不知道他们要什么；从另一方面来说，华人又好像是个贪得无厌的民族，永远都不满足，永远都有要求。
尽管华总进见首相好几次以反映华社要求，每次见面后都说首相有积极反应，但直到今天，政府还是不知道华人还要什么，所以仍须与华总讨论华社对政经文教有何意见，华人真的那么“难搞”吗？
而且，华总以前和首相或副首相见面都无法让华社满意，现在由部长出马，能满足华社的要求吗？抑或华总也已感到心灰意冷，虚幌一招算了？
华总董教总互不咬弦
且话说从头，成立20年来，华总在华社的代表性如何也颇具争论性，它刚成立时（当时称堂联）就与董教总闹意见。嗣后，董教总数次邀请它一起向政府提呈关于华教的备忘录，它
都“婉拒”。
十年前，华社风起云涌拟具了“华团大选诉求”，请华总共襄盛举，华总同样“婉拒”， 连盖章签署也免了。
职是之故，华总在华社的代表性有多大？它称得上是“华人的代表”吗？这就是颇具争议性的议题，当局却与它讨论华人到底要什么，是否有做秀成分，至少也已找错对象吧？
再话说从头，实际上，除了华总，早有“华人的代表”在政府里面，首先是马华，后来加入民政党，都是“华人的代表”，前者已代表了60年，但到了今天，政府仍然不知道华社在政经
文教方面有什么问题，也不知道华人到底要什么，搞到须找外面的人来问。
大会议案一直老调重弹
这意味着什么？是“华人的代表” 没有把工作做好，还是政府一向不大在意华人到底要什么，唯有在大选将届时才邀请华团交流，表示很在意华人到底要什么。为什么不“就近”问问里面的“华人代表”？
不过，华人绝对不是“难搞”的民族，既不高深莫测，更不贪得无厌，至于华人到底要什么也不难知道，因为大小华团每年常年大会几乎都老调重弹，华文媒体连篇累牍可见，只要有诚意，不可能不知道。
如果要找有代表性的团体来谈，那就须与中华工商总会谈关于华人经济诉求的问题；要谈华文教育，就须与董教总谈，这样不但找到对的人来谈问题，更显示政府有征询民意的诚心。
文章来源：南洋商报 作者：罗汉洲 20110921
21-09-11 国旗飘飘，口水漂漂
民联建议更换国旗，引起政坛热议，连正副首相都上了火线，斥此议为企图改变历史和放弃国家遗产。
提出建议的是民联一位州议员马诺哈兰，来自雪州哥打阿南沙选区。
此君官小口气大，宣扬的是“布城易帜”的历史性构想，像当前的利比亚，所以引起国家最高领导的重视，于是演出了一场有趣的“上驷对下驷”的剧目。
下驷先生要换旗的理由是我们的国旗太像美国国旗了，害得我们的非政府组织出国时容易被误以为是美国人而受攻击。
像美国旗正是可爱之处
我觉得下驷先生错了，国旗不可改，正是因为它很像美国国旗，这也是国旗最可爱之处，它会给我们带来一种自豪感。
记得某年本人初次出国，在某国际大城市中，遥见一高大建筑物上辉煌条纹飘飘，十分自豪，虽然走近一看，彼条纹非此条纹，有点失望。这种感觉，相信台湾前总统阿扁也有过。
某次，阿扁去南美洲参加一项会议，他的专机刚好停靠在美国总统专机旁边，阿扁觉得很自豪，提了又提。
相似不是问题，依傍一会也不要紧。譬如，我觉得新加坡国歌听起来有“马赛曲”的味道，也就是有点像法国国歌。但他们的国歌是原创的，正如我们的国旗是原创，不是山寨。
人有同名，旗有同纹，歌有同律。但我们的辉煌条纹有14条，行政上却只有13州，多出的一条既不是新加坡，也不是汶莱，未免遗憾，现在有人强说那多出的一条代表三个直辖区，很是牵强。
说到国歌，有一事本人至今耿耿于怀。又要说当年。那是1963年，有一项“亚非新闻从业员大会”在雅加达举行，我国有派团参加，那时马印还在搞对抗。大会结束之后，苏卡诺总统设宴招待，饭后余兴节目是跳舞，风流总统满场飞，乐队奏起印尼民谣《月亮光》。
被轻蔑50年难以释怀
啊哟不对，那不正是咱们的国歌“哪嘎啦咕”么？苏卡诺当然知道，他也知道我们的代表团在现场。他这么做是存心轻蔑，笑我们拿别人的XX当脸皮。尴尬的我国代表只好退席抗议，回酒店睡觉。事隔约50年，还是令人难以释怀，但仔细想想，我们确实没权力禁止别人唱他们自己的歌。
根据资料，《月亮光》也不是印尼原创，曲子是法国人写的，流行于法国，后来传入法属印度洋群岛如塞舌尔，再流传于马来群岛，印尼乐队编写成《月亮光》唱出。
《月亮光》毕竟是花前月下哼唱的歌曲，上世纪初霹雳州采用为州歌，独立后又成了我们的国歌，一首情歌就如此由乡野走入殿堂，变成庄严的国歌。
我们曾经因为采用了别人的歌曲而受到侮辱，却不曾因为国旗像美国旗而受到攻击，民联那位下驷先生不知为什么不提这个。
文章来源：南洋商报 作者：张木钦 20110921
提出建议的是民联一位州议员马诺哈兰，来自雪州哥打阿南沙选区。
此君官小口气大，宣扬的是“布城易帜”的历史性构想，像当前的利比亚，所以引起国家最高领导的重视，于是演出了一场有趣的“上驷对下驷”的剧目。
下驷先生要换旗的理由是我们的国旗太像美国国旗了，害得我们的非政府组织出国时容易被误以为是美国人而受攻击。
像美国旗正是可爱之处
我觉得下驷先生错了，国旗不可改，正是因为它很像美国国旗，这也是国旗最可爱之处，它会给我们带来一种自豪感。
记得某年本人初次出国，在某国际大城市中，遥见一高大建筑物上辉煌条纹飘飘，十分自豪，虽然走近一看，彼条纹非此条纹，有点失望。这种感觉，相信台湾前总统阿扁也有过。
某次，阿扁去南美洲参加一项会议，他的专机刚好停靠在美国总统专机旁边，阿扁觉得很自豪，提了又提。
相似不是问题，依傍一会也不要紧。譬如，我觉得新加坡国歌听起来有“马赛曲”的味道，也就是有点像法国国歌。但他们的国歌是原创的，正如我们的国旗是原创，不是山寨。
人有同名，旗有同纹，歌有同律。但我们的辉煌条纹有14条，行政上却只有13州，多出的一条既不是新加坡，也不是汶莱，未免遗憾，现在有人强说那多出的一条代表三个直辖区，很是牵强。
说到国歌，有一事本人至今耿耿于怀。又要说当年。那是1963年，有一项“亚非新闻从业员大会”在雅加达举行，我国有派团参加，那时马印还在搞对抗。大会结束之后，苏卡诺总统设宴招待，饭后余兴节目是跳舞，风流总统满场飞，乐队奏起印尼民谣《月亮光》。
被轻蔑50年难以释怀
啊哟不对，那不正是咱们的国歌“哪嘎啦咕”么？苏卡诺当然知道，他也知道我们的代表团在现场。他这么做是存心轻蔑，笑我们拿别人的XX当脸皮。尴尬的我国代表只好退席抗议，回酒店睡觉。事隔约50年，还是令人难以释怀，但仔细想想，我们确实没权力禁止别人唱他们自己的歌。
根据资料，《月亮光》也不是印尼原创，曲子是法国人写的，流行于法国，后来传入法属印度洋群岛如塞舌尔，再流传于马来群岛，印尼乐队编写成《月亮光》唱出。
《月亮光》毕竟是花前月下哼唱的歌曲，上世纪初霹雳州采用为州歌，独立后又成了我们的国歌，一首情歌就如此由乡野走入殿堂，变成庄严的国歌。
我们曾经因为采用了别人的歌曲而受到侮辱，却不曾因为国旗像美国旗而受到攻击，民联那位下驷先生不知为什么不提这个。
文章来源：南洋商报 作者：张木钦 20110921
21-09-11 酷政治
58歲的首相納吉，近來好像恢復了青春。
昨天，他到3家電台，大談音樂經和足球經，玩猜獎遊戲，還“整蠱”節目製作人。
大家沒有忘記，他之前攜同兒子季平（諾阿斯曼）上華語電台One FM，和聽眾交流年輕人課題。
上個週末，他突然出現在一項大型搖滾演唱會，還上台表演“輕搖滾”，和觀眾“give me Five”；獲得熱烈回應。
月前，他和一群年輕足球迷，在廣場上徹夜收看歐洲冠軍杯決賽；他穿上曼聯球衣，熱情的為曼聯加油吶喊。
兩個月內，他也參加至少兩項大型的青年研討會，聆聽年輕人的見解，鼓勵這些年輕人。
納吉好像變得年輕了，這和他以前的形象，大異其趣。
形象，可以影響個人的身份和地位；對於政治人物，更決定支持程度。
大馬是個年輕的國家，政治趨勢也逐漸年輕化。
每一年，有45萬年輕人達到投票年齡；5年下來，就有潛在的2百多萬新選民。
40歲以下選民，更佔選民的70%。
哪一方能夠取得年輕人的支持，就可以贏得選舉，成為執政者。
道理很簡單，不過，如何爭取年輕選民，卻是複雜的學問。
過去，巫統和國陣成員黨的領袖年齡偏高，政黨形象也老化，造成和年輕選民有距離。
國陣政府的保守政策，家長式的治理，缺乏自由空間，意識形態僵化等，造成很多年輕人不滿。
民聯的誕生，讓許多年輕人看到希望，產生認同。
民聯3黨卻以為年輕人的支持是理所當然，以致固步自封，疏於經營，沒有鞏固年輕人的支持。
尤其是馬來社會年輕階層，原本可以是公正黨和回教黨的良田，但是，兩黨卻沒有妥善的耕耘。
公正黨沒有在年輕階層傳達它的政治理念，卻讓年輕人對它的領導層和組織失望。
回教黨沒有把握年輕人的世界觀，還執著於宗教意識形態，尤其是回青團的作風，今天反對演唱會，明天管別人的衣著，簡直和年輕人對抗。
幾年來，馬來社會的年輕人，集體轉向，回到巫統懷中；新生代的年輕人，對公正黨和回教黨陌生，或是抗拒，而親近巫統。
幾次補選的年輕票軌，巫統得票居多；幾項針對年輕人政治傾向的調查，更顯示如此。
納吉懂得年輕人的心理。年輕人對政治偏向冷感，對政黨鬥爭不肖一顧，納吉就不和他們談嚴肅的政治課題，也避開族群和宗教爭議。
納吉知道年輕人之所好。年輕人熱衷足球，熱愛音樂，用網絡溝通，關心個人未來多於社會議題；納吉可以用“酷”的方式，進入他們的思維。
獲得年輕人的歡心，就是政治上的勝利。
民聯不懂得這個遊戲，前途堪虞。
文章来源：星洲日報‧作者：鄭丁賢‧20110921
昨天，他到3家電台，大談音樂經和足球經，玩猜獎遊戲，還“整蠱”節目製作人。
大家沒有忘記，他之前攜同兒子季平（諾阿斯曼）上華語電台One FM，和聽眾交流年輕人課題。
上個週末，他突然出現在一項大型搖滾演唱會，還上台表演“輕搖滾”，和觀眾“give me Five”；獲得熱烈回應。
月前，他和一群年輕足球迷，在廣場上徹夜收看歐洲冠軍杯決賽；他穿上曼聯球衣，熱情的為曼聯加油吶喊。
兩個月內，他也參加至少兩項大型的青年研討會，聆聽年輕人的見解，鼓勵這些年輕人。
納吉好像變得年輕了，這和他以前的形象，大異其趣。
形象，可以影響個人的身份和地位；對於政治人物，更決定支持程度。
大馬是個年輕的國家，政治趨勢也逐漸年輕化。
每一年，有45萬年輕人達到投票年齡；5年下來，就有潛在的2百多萬新選民。
40歲以下選民，更佔選民的70%。
哪一方能夠取得年輕人的支持，就可以贏得選舉，成為執政者。
道理很簡單，不過，如何爭取年輕選民，卻是複雜的學問。
過去，巫統和國陣成員黨的領袖年齡偏高，政黨形象也老化，造成和年輕選民有距離。
國陣政府的保守政策，家長式的治理，缺乏自由空間，意識形態僵化等，造成很多年輕人不滿。
民聯的誕生，讓許多年輕人看到希望，產生認同。
民聯3黨卻以為年輕人的支持是理所當然，以致固步自封，疏於經營，沒有鞏固年輕人的支持。
尤其是馬來社會年輕階層，原本可以是公正黨和回教黨的良田，但是，兩黨卻沒有妥善的耕耘。
公正黨沒有在年輕階層傳達它的政治理念，卻讓年輕人對它的領導層和組織失望。
回教黨沒有把握年輕人的世界觀，還執著於宗教意識形態，尤其是回青團的作風，今天反對演唱會，明天管別人的衣著，簡直和年輕人對抗。
幾年來，馬來社會的年輕人，集體轉向，回到巫統懷中；新生代的年輕人，對公正黨和回教黨陌生，或是抗拒，而親近巫統。
幾次補選的年輕票軌，巫統得票居多；幾項針對年輕人政治傾向的調查，更顯示如此。
納吉懂得年輕人的心理。年輕人對政治偏向冷感，對政黨鬥爭不肖一顧，納吉就不和他們談嚴肅的政治課題，也避開族群和宗教爭議。
納吉知道年輕人之所好。年輕人熱衷足球，熱愛音樂，用網絡溝通，關心個人未來多於社會議題；納吉可以用“酷”的方式，進入他們的思維。
獲得年輕人的歡心，就是政治上的勝利。
民聯不懂得這個遊戲，前途堪虞。
文章来源：星洲日報‧作者：鄭丁賢‧20110921
21-09-11 一條nasi lemak街
最近讀香港作家也斯的《人間滋味》，收穫良多。作者通過描寫美食的文字，傾訴了人與人之間的感情與生活，並跨越國界，從異國精緻的美食，思考文學與藝術的未來。
其實，把口腹之欲和文學相扯一起的，除了也斯，還有中國已故作家汪曾祺。後者的《五味》一書，用細膩的文字，不僅把食物寫活了，也把吃的感受和吃的氛圍，寫得生趣盎然。
食物，果腹之餘，在人的生活中還佔了其他重要的位置。
它反映一個國家的經濟狀況，它凸顯一個民族的文化，同時，它也能在不同民族之間，扮演搭橋溝通的重要角色，就像也斯在書中所敘述的，猶太人格蘭對中國麵條和漢堡包的迷戀，美國人羅傑對日本料理大開眼界那般。
食物在促進人與人之間的關係所發揮的作用，是高高在上、動輒為單一種族權益搖旗吶喊的政客所無法瞭解的。
如果有外國朋友來，讓我介紹馬來西亞人的生活面貌，我一定會帶他去見識八打靈再也那條熱鬧的nasi lemak街。
幾位印裔大兄經營的Bumbung檔專賣nasi lemak和奶茶，不僅締造了馬來同胞都自嘆不如的nasi lemak傳奇，更如汪曾祺所說的，展現了民間吃的氛圍。
兩排店屋之間一條長長的後巷，排滿了座位，坐滿了食客，晚餐時間空桌難尋，蔚為奇觀。
在那條巷子裡，華人、馬來人、印度人、錫克人……隔台而坐，族群比例均勻。
在那條巷子裡，不管是駕馬賽地的拿督還是穿金戴銀的拿汀、剛下班的白領麗人還是短褲配汗衫的工人、手拿iphone按個不停或是嘻笑不休的年輕人，大家都是“馬來西亞人”。
大家吃的都是一碟碟一模一樣的nasi lemak：香蕉葉上的椰漿飯配一塊炸雞、一片煎蛋、幾小片青瓜、幾粒香脆花生米和一點點辣椒。
在這裡，不分膚色、不分高低貴賤，摻雜著馬來話、淡米爾語、華語或廣東話的聲調中，有人低語聊天，有人開懷大笑，吃飯的氛圍熱鬧、和樂而融洽。
一碟nasi lemak，勝過千千萬萬句喊得聲嘶力竭的政治口號！
文章来源：星洲日報‧作者：陳寶卿‧20110921
其實，把口腹之欲和文學相扯一起的，除了也斯，還有中國已故作家汪曾祺。後者的《五味》一書，用細膩的文字，不僅把食物寫活了，也把吃的感受和吃的氛圍，寫得生趣盎然。
食物，果腹之餘，在人的生活中還佔了其他重要的位置。
它反映一個國家的經濟狀況，它凸顯一個民族的文化，同時，它也能在不同民族之間，扮演搭橋溝通的重要角色，就像也斯在書中所敘述的，猶太人格蘭對中國麵條和漢堡包的迷戀，美國人羅傑對日本料理大開眼界那般。
食物在促進人與人之間的關係所發揮的作用，是高高在上、動輒為單一種族權益搖旗吶喊的政客所無法瞭解的。
如果有外國朋友來，讓我介紹馬來西亞人的生活面貌，我一定會帶他去見識八打靈再也那條熱鬧的nasi lemak街。
幾位印裔大兄經營的Bumbung檔專賣nasi lemak和奶茶，不僅締造了馬來同胞都自嘆不如的nasi lemak傳奇，更如汪曾祺所說的，展現了民間吃的氛圍。
兩排店屋之間一條長長的後巷，排滿了座位，坐滿了食客，晚餐時間空桌難尋，蔚為奇觀。
在那條巷子裡，華人、馬來人、印度人、錫克人……隔台而坐，族群比例均勻。
在那條巷子裡，不管是駕馬賽地的拿督還是穿金戴銀的拿汀、剛下班的白領麗人還是短褲配汗衫的工人、手拿iphone按個不停或是嘻笑不休的年輕人，大家都是“馬來西亞人”。
大家吃的都是一碟碟一模一樣的nasi lemak：香蕉葉上的椰漿飯配一塊炸雞、一片煎蛋、幾小片青瓜、幾粒香脆花生米和一點點辣椒。
在這裡，不分膚色、不分高低貴賤，摻雜著馬來話、淡米爾語、華語或廣東話的聲調中，有人低語聊天，有人開懷大笑，吃飯的氛圍熱鬧、和樂而融洽。
一碟nasi lemak，勝過千千萬萬句喊得聲嘶力竭的政治口號！
文章来源：星洲日報‧作者：陳寶卿‧20110921
2011年9月20日星期二
20-09-11 怎会猖獗到这地步？
內政部长拿督斯里希山慕丁週一在“2011年金融罪案及恐怖主义融资国际研討会”上透露，我国洗黑钱的活动已达猖獗地步，每年洗黑钱的数额估计高达23亿令吉！
此外，根据美国华盛顿一家非营利组织“全球財务整合”机构（GFI）今年1月底发表的报告，我国过去9年来庞大的黑钱外流已高达8890亿令吉，成为全球第5高洗黑钱的国家。而过去10年来，洗黑钱的数额暴增3倍！
甚少提控洗黑钱
这个现象，肯定不是好事。政府及国家银行应该严加管制洗黑钱活动，否则，大马迟早会成为国际洗黑钱集团的大本营，变成贩毒、人口贩卖集团甚至恐怖集团的温床。
我国拥有制止洗黑钱的法令，即2001年生效的反洗黑钱法令，然而，情况虽严重至此，但过去10年来，却鲜少有洗黑钱的个案被控上法庭。检控单位到底是怎么了？
洗黑钱的人士往往来自国际犯罪集团，有庞大的资金撑腰，因此，即使他们被控上法庭，也可聘请律师为他们拖延时间，好一些洗黑钱个案在法庭审讯超过7年之久。正因如此，检控单位更须加强打击洗黑钱活动的力度，否则，不法集团日益壮大之后，检控单位便更难对它们採取行动。
应查封不明资金
洗黑钱活动通常与许多不法活动掛鉤，这包括贩毒、人口贩卖及卖淫活动，甚至恐怖活动。通过非法途径赚取的金钱，由于不见得光，若直接拿来使用，很容易被政府当局所查知，因此往往需透过洗钱的手法，將来源不正当的金钱“漂白”，成为来自正当交易所得到的金钱。
此外，国家银行应严格规定国內所有金融机构，凡支付大额现金支票，必须记录收款人的个人资料，上报国行，並查封来歷不明的资金，只有严苛的审查，才能阻止洗黑钱活动恶化。
文章来源：中国报社论 20110920
此外，根据美国华盛顿一家非营利组织“全球財务整合”机构（GFI）今年1月底发表的报告，我国过去9年来庞大的黑钱外流已高达8890亿令吉，成为全球第5高洗黑钱的国家。而过去10年来，洗黑钱的数额暴增3倍！
甚少提控洗黑钱
这个现象，肯定不是好事。政府及国家银行应该严加管制洗黑钱活动，否则，大马迟早会成为国际洗黑钱集团的大本营，变成贩毒、人口贩卖集团甚至恐怖集团的温床。
我国拥有制止洗黑钱的法令，即2001年生效的反洗黑钱法令，然而，情况虽严重至此，但过去10年来，却鲜少有洗黑钱的个案被控上法庭。检控单位到底是怎么了？
洗黑钱的人士往往来自国际犯罪集团，有庞大的资金撑腰，因此，即使他们被控上法庭，也可聘请律师为他们拖延时间，好一些洗黑钱个案在法庭审讯超过7年之久。正因如此，检控单位更须加强打击洗黑钱活动的力度，否则，不法集团日益壮大之后，检控单位便更难对它们採取行动。
应查封不明资金
洗黑钱活动通常与许多不法活动掛鉤，这包括贩毒、人口贩卖及卖淫活动，甚至恐怖活动。通过非法途径赚取的金钱，由于不见得光，若直接拿来使用，很容易被政府当局所查知，因此往往需透过洗钱的手法，將来源不正当的金钱“漂白”，成为来自正当交易所得到的金钱。
此外，国家银行应严格规定国內所有金融机构，凡支付大额现金支票，必须记录收款人的个人资料，上报国行，並查封来歷不明的资金，只有严苛的审查，才能阻止洗黑钱活动恶化。
文章来源：中国报社论 20110920
20-09-11 建設節約型社會
隨著經濟起飛，中國逐漸成為全球未來的奢侈品消費市場，國民為奢侈品狂熱，並視為一種炫富的社會符號，這種過份炫富的心理已成為一種畸形的消費心態。
奢侈品不僅是中國有錢人的“面子”，也成為一些中低收入者想獲得他人尊敬的“裝備”，這種品牌就是身份代表的風潮正蔓延，豪華別墅、豪華遊艇、豪華汽車、豪華一日游、豪華套餐，已成為虛浮人生的奮鬥目標。
炫耀性消費心理把貧富差距鴻溝越拉越大，購買奢華品成了蓬勃興起的中產階級自我表現的炫耀行為，他們包括改革開放先富起來的一族及追求時尚的白領職青。這些年輕人購買奢侈品時，從不考慮自己的經濟能力，為了名牌，不惜超前和負債消費。
奢侈品消費日趨年輕化，奢侈風漸漸吹入兒童消費市場，奢侈品已成為一種財富與身份的直接象徵，父母長期消費價格高昂的奢侈品，容易讓孩子產生高人一等的優越感，並形成攀比的負面心理。
未富先奢的消費心態敲響了社會警鐘，這種奢華之風不但帶來不良社會示範，間接也製造更多只懂得消費，不懂得貢獻的“敗家子女”。中國本是一個標榜“勤儉節約”的社會，但奢侈消費的熱潮，卻讓這些沒有在艱苦環境下成長的新一代除了懂得炫富外，已經忘了甚麼是人活著的目的。
美國消費模式在為全球經濟提供動力的同時，也加劇了世界經濟、貿易結構的失衡。隨著爆發金融風暴，我們除了看到一個炫耀財富的時代的結束，我們也看到華爾街用泡沫支撐而起的奢侈消費。
當資本主義與奢侈成為朋友時，它帶來的社會危機，不容我們忽視。從中國社會富二代的炫耀性消費心理，我們不得不認真看待我國年輕一代的消費習慣。現代年輕人有必要被教育如何更聰明，更科學及更理性地消費。
當財富逐漸從西方轉移至東方，亞洲人的財富累積越多時，就漸漸地迷失了前進的方向，有關的富二代其實應該多向瑞士人學習，把多餘的資金用在發展建設或慈善事業上。
置身在這種畸形的炫耀性消費時代，我國應該從年輕一族的生活開始，鼓勵適度消費，並建設節約型社會。我們都不希望大馬新生一代都是“高負債、高消費”的一族。
消費主義是一種被製造出來的慾望，年輕人的奢侈消費，需要社會的寬容和引導。但願我們能以更多耐心，引導年輕人明智及健康的消費。
文章来源：星洲日報‧作者：關悅涓 20110920
奢侈品不僅是中國有錢人的“面子”，也成為一些中低收入者想獲得他人尊敬的“裝備”，這種品牌就是身份代表的風潮正蔓延，豪華別墅、豪華遊艇、豪華汽車、豪華一日游、豪華套餐，已成為虛浮人生的奮鬥目標。
炫耀性消費心理把貧富差距鴻溝越拉越大，購買奢華品成了蓬勃興起的中產階級自我表現的炫耀行為，他們包括改革開放先富起來的一族及追求時尚的白領職青。這些年輕人購買奢侈品時，從不考慮自己的經濟能力，為了名牌，不惜超前和負債消費。
奢侈品消費日趨年輕化，奢侈風漸漸吹入兒童消費市場，奢侈品已成為一種財富與身份的直接象徵，父母長期消費價格高昂的奢侈品，容易讓孩子產生高人一等的優越感，並形成攀比的負面心理。
未富先奢的消費心態敲響了社會警鐘，這種奢華之風不但帶來不良社會示範，間接也製造更多只懂得消費，不懂得貢獻的“敗家子女”。中國本是一個標榜“勤儉節約”的社會，但奢侈消費的熱潮，卻讓這些沒有在艱苦環境下成長的新一代除了懂得炫富外，已經忘了甚麼是人活著的目的。
美國消費模式在為全球經濟提供動力的同時，也加劇了世界經濟、貿易結構的失衡。隨著爆發金融風暴，我們除了看到一個炫耀財富的時代的結束，我們也看到華爾街用泡沫支撐而起的奢侈消費。
當資本主義與奢侈成為朋友時，它帶來的社會危機，不容我們忽視。從中國社會富二代的炫耀性消費心理，我們不得不認真看待我國年輕一代的消費習慣。現代年輕人有必要被教育如何更聰明，更科學及更理性地消費。
當財富逐漸從西方轉移至東方，亞洲人的財富累積越多時，就漸漸地迷失了前進的方向，有關的富二代其實應該多向瑞士人學習，把多餘的資金用在發展建設或慈善事業上。
置身在這種畸形的炫耀性消費時代，我國應該從年輕一族的生活開始，鼓勵適度消費，並建設節約型社會。我們都不希望大馬新生一代都是“高負債、高消費”的一族。
消費主義是一種被製造出來的慾望，年輕人的奢侈消費，需要社會的寬容和引導。但願我們能以更多耐心，引導年輕人明智及健康的消費。
文章来源：星洲日報‧作者：關悅涓 20110920
20-09-11 競爭才是真理
政府向電訊公司施壓，促使它們展延向手機預付用戶徵收6%服務稅。表面看來，這是是消費人的勝利；但長遠來說，政府的這項舉動沒有多大意義。
我現在使用一家電訊公司的預付服務。從吉隆坡撥電回霹靂州的老家，每分鐘收費1令吉20仙。這家公司在政府的指示下放棄向用戶徵收服務稅。但一兩個月過後，它可能會靜悄悄地調整收費。屆時，撥打國內長途電話，價格可能會調升至每分鐘1令吉30仙。其效應和徵收服務稅又有什麼分別？
其實，政府如果真的有心幫助消費人，最好的辦法就是確保市場有競爭。舉個例子：有兩家電訊公司A和B。A的國內長途電話收費是每分鐘1令吉20仙，B的是每分鐘60仙。如果A的用戶不滿意，可以選擇改用B。A若是不願意失去客戶，就必須做出適當的回應。競爭迫使對手削價，又或是提升服務水平。這是經濟學101，首相的經濟顧問依德裡斯沒有理由不清楚。
然而，在鼓勵同業競爭方面，政府的表現不盡理想。美國自19世紀就已經有了反托拉斯（Anti Trust）法令；連司法制度落後的中國都在2007年通過反壟斷法案。我國雖然繼承了英國的法律，卻遲至去年才通過競爭法令，明年才落實，可謂姍姍來遲。這項法令禁止某些被視為「反競爭」的行為，如操縱價格。可惜的是，這法令並不涵蓋企業的合併與收購。法律界人士認為競爭法令的首要宗旨是促進經濟發展，而非保障消費人的利益。
幾個月前我的同事到沙巴公幹。他乘搭飛熒航空去亞庇，歸途改搭亞航。他覺得前者的服務不錯。不幸的是：國庫控股（Khazanah）穿針引線，促成亞航和馬航互換股份。這兩家航空公司從此變成了姐妹企業，馬航旗下的飛熒航空將轉攻全方位服務市場。在廉價市場裡，亞航少了一個競爭對手，消費人少了一個選擇。
說老實話，電訊公司是否徵收服務稅我並不十分在意，因為無線通信業還算有競爭。政府過分干預市場，反而影響投資者的信心。同業競爭才是消費者最需要的。
文章来源：东方日报 作者：周慶祥 20110920
我現在使用一家電訊公司的預付服務。從吉隆坡撥電回霹靂州的老家，每分鐘收費1令吉20仙。這家公司在政府的指示下放棄向用戶徵收服務稅。但一兩個月過後，它可能會靜悄悄地調整收費。屆時，撥打國內長途電話，價格可能會調升至每分鐘1令吉30仙。其效應和徵收服務稅又有什麼分別？
其實，政府如果真的有心幫助消費人，最好的辦法就是確保市場有競爭。舉個例子：有兩家電訊公司A和B。A的國內長途電話收費是每分鐘1令吉20仙，B的是每分鐘60仙。如果A的用戶不滿意，可以選擇改用B。A若是不願意失去客戶，就必須做出適當的回應。競爭迫使對手削價，又或是提升服務水平。這是經濟學101，首相的經濟顧問依德裡斯沒有理由不清楚。
然而，在鼓勵同業競爭方面，政府的表現不盡理想。美國自19世紀就已經有了反托拉斯（Anti Trust）法令；連司法制度落後的中國都在2007年通過反壟斷法案。我國雖然繼承了英國的法律，卻遲至去年才通過競爭法令，明年才落實，可謂姍姍來遲。這項法令禁止某些被視為「反競爭」的行為，如操縱價格。可惜的是，這法令並不涵蓋企業的合併與收購。法律界人士認為競爭法令的首要宗旨是促進經濟發展，而非保障消費人的利益。
幾個月前我的同事到沙巴公幹。他乘搭飛熒航空去亞庇，歸途改搭亞航。他覺得前者的服務不錯。不幸的是：國庫控股（Khazanah）穿針引線，促成亞航和馬航互換股份。這兩家航空公司從此變成了姐妹企業，馬航旗下的飛熒航空將轉攻全方位服務市場。在廉價市場裡，亞航少了一個競爭對手，消費人少了一個選擇。
說老實話，電訊公司是否徵收服務稅我並不十分在意，因為無線通信業還算有競爭。政府過分干預市場，反而影響投資者的信心。同業競爭才是消費者最需要的。
文章来源：东方日报 作者：周慶祥 20110920
20-09-11 從內安法到反恐法令
首相納吉廢除惡名昭彰的內安法令，即時博得喝采，各界歡呼。以前為內安法令護駕，認為有必要存留的國陣領袖改了口風，變臉歡頌。民聯則以發動民間力量逼使納吉屈從而沾沾自喜。
不過，這項被廢除的法令並非壽終正寢，它是借屍還魂融入另兩項法令之中，即反恐法令和與國家安全有關的法令。它到底會不會像食品禁止使用危害身體健康的防腐劑，卻又容許超標的亞硝酸鹽來增加色澤和賣相，現在難以斷定也不需過度樂觀。至今人們的喜悅也許因為久旱逢甘露，聽風便是雨的雀躍。
內安法令最初是用以對付搞顛覆活動的共產黨，那個時代，沒有幾個人站出來痛斥未經審訊扣留囚犯嚴重侵犯人權。但是，時遷勢轉，當法令被政府當作武器對付政治異議人士時，這項法令才讓更多人有切膚之痛。
前首相敦馬哈迪於1988年援引法令，在茅草行動下扣留黨團領袖106人之後，法令的獰猙面目才顯露無遺，因為內安法令已變了樣。而它令人撕心裂肺到沸點，則是當局以“保護”之名扣留記者陳雲清和行動黨國會議員郭素沁。人民深刻體會到內安法令可以隨心所欲逼害任何人。自此，原本為國家安全而制定的法令卻成為人民公敵。
一些掌權者，每每碰到敏感的課題鬧得沸沸揚揚時，就恫言祭出內安法對付一些人，足見他們已把內安法當作犀利恐嚇武器鎮壓敵對人士。
近十多年來，律師公會和非政府組織努力不懈要求廢止，加上在野黨推波助瀾，已勢不可擋。在308政治海嘯後兩線制逐漸成形時，納吉顯然體認到，與其讓它成為大選課題，倒不如自斬禍根以堵住悠悠之口。
內安法令只是除其惡名，投胎到另兩項法令。負責法律事務的首相署部長納茲里毫不諱言，修訂後的法令仍然允許政府未經審訊扣留嫌犯，不過卻縮短現有60天期限。因此，預料將於明年3月提呈國會的法案，勢必掀起爭拗。
在恐怖分子神出鬼沒，在世界各個角落施暴的今天，英國和澳洲因應美國911恐怖襲擊而制定反恐厲法。英國對任何“被懷疑準備進行恐怖活動”的人，即使尚未行動，這些人也可能因觸犯反恐法案而入獄。
大馬行將參考英澳法律，但會依據國情草擬法案。參考結果也可能以英澳的逮捕權力作為新法令中的墊背。按照納吉的承諾，廢除內安法之後，政府將不會對付不同政見的異議者，也就是不再有政治犯，而是專注對付恐怖分子。為了保障國家安寧，以嚴刑峻法防堵殺人不眨眼的恐怖分子，已成為必要終極手段。
可以預料，即使政府處心積慮為國家的安全草擬新法，但基於過去內安法令被濫用，人們還是存有疑慮，特別是那些曾在此法令下渡過黑暗日子的黨團志士。由於歷來內政部長及總警長動用內安法令逮捕疑犯，即使犯下最低級錯誤也沒有人因此扛上責任，因此，政府有必要為了挽回人民信心，今後對執法錯誤、濫權和徇私官員採取檢控，以監督執法單位免於離軌脫序。也許，這可以彌補內安法籠罩在人們心中的顧慮和缺憾，也讓執法單位好自為之。
內安法令令人咬牙切齒之處，在於“未經審訊扣留嫌犯”，不過，法令投胎轉世之後，它仍然會繼續“未經審訊扣留嫌犯”，除非最後一個囚犯從甘文丁扣留營走出來之後，政府宣佈這個扣留營將是歷史遺跡。
文章来源：星洲日報‧作者：林放‧20110920
不過，這項被廢除的法令並非壽終正寢，它是借屍還魂融入另兩項法令之中，即反恐法令和與國家安全有關的法令。它到底會不會像食品禁止使用危害身體健康的防腐劑，卻又容許超標的亞硝酸鹽來增加色澤和賣相，現在難以斷定也不需過度樂觀。至今人們的喜悅也許因為久旱逢甘露，聽風便是雨的雀躍。
內安法令最初是用以對付搞顛覆活動的共產黨，那個時代，沒有幾個人站出來痛斥未經審訊扣留囚犯嚴重侵犯人權。但是，時遷勢轉，當法令被政府當作武器對付政治異議人士時，這項法令才讓更多人有切膚之痛。
前首相敦馬哈迪於1988年援引法令，在茅草行動下扣留黨團領袖106人之後，法令的獰猙面目才顯露無遺，因為內安法令已變了樣。而它令人撕心裂肺到沸點，則是當局以“保護”之名扣留記者陳雲清和行動黨國會議員郭素沁。人民深刻體會到內安法令可以隨心所欲逼害任何人。自此，原本為國家安全而制定的法令卻成為人民公敵。
一些掌權者，每每碰到敏感的課題鬧得沸沸揚揚時，就恫言祭出內安法對付一些人，足見他們已把內安法當作犀利恐嚇武器鎮壓敵對人士。
近十多年來，律師公會和非政府組織努力不懈要求廢止，加上在野黨推波助瀾，已勢不可擋。在308政治海嘯後兩線制逐漸成形時，納吉顯然體認到，與其讓它成為大選課題，倒不如自斬禍根以堵住悠悠之口。
內安法令只是除其惡名，投胎到另兩項法令。負責法律事務的首相署部長納茲里毫不諱言，修訂後的法令仍然允許政府未經審訊扣留嫌犯，不過卻縮短現有60天期限。因此，預料將於明年3月提呈國會的法案，勢必掀起爭拗。
在恐怖分子神出鬼沒，在世界各個角落施暴的今天，英國和澳洲因應美國911恐怖襲擊而制定反恐厲法。英國對任何“被懷疑準備進行恐怖活動”的人，即使尚未行動，這些人也可能因觸犯反恐法案而入獄。
大馬行將參考英澳法律，但會依據國情草擬法案。參考結果也可能以英澳的逮捕權力作為新法令中的墊背。按照納吉的承諾，廢除內安法之後，政府將不會對付不同政見的異議者，也就是不再有政治犯，而是專注對付恐怖分子。為了保障國家安寧，以嚴刑峻法防堵殺人不眨眼的恐怖分子，已成為必要終極手段。
可以預料，即使政府處心積慮為國家的安全草擬新法，但基於過去內安法令被濫用，人們還是存有疑慮，特別是那些曾在此法令下渡過黑暗日子的黨團志士。由於歷來內政部長及總警長動用內安法令逮捕疑犯，即使犯下最低級錯誤也沒有人因此扛上責任，因此，政府有必要為了挽回人民信心，今後對執法錯誤、濫權和徇私官員採取檢控，以監督執法單位免於離軌脫序。也許，這可以彌補內安法籠罩在人們心中的顧慮和缺憾，也讓執法單位好自為之。
內安法令令人咬牙切齒之處，在於“未經審訊扣留嫌犯”，不過，法令投胎轉世之後，它仍然會繼續“未經審訊扣留嫌犯”，除非最後一個囚犯從甘文丁扣留營走出來之後，政府宣佈這個扣留營將是歷史遺跡。
文章来源：星洲日報‧作者：林放‧20110920
20-09-11 廢內安法令不為大選
果然不出意料之外，首相納吉宣佈廢除內安法令後，反對黨表示首相此舉是他們施壓的成果，也有人認為是大選的宣傳，而回教黨領袖聶阿玆則認為，國陣是迫不得已才這麼做的。
這就是反對黨的性格，政府無論做什麼都是不對的。其實，納吉在兩年前曾經承諾重新檢討內安法令，但反對黨卻不理會這一點。
反對黨不願意珍惜首相及政府在多個方面讓我國轉型的心願。他們只擔心國陣政府會贏得人民的支持，影響他們的聲望。這是因為他們腦袋裏只想著如何詆毀國陣，奪得中央政權。
反對黨不再扮演抗衡執政黨的角色了，他們只是不斷想方設法奪取更多政治利益而已。因此，人民不應相信反對黨所言，應記得納吉兩年前曾經承諾將檢討內安法令。
當時的承諾並不是空言，並在今年的馬來西亞日作為「禮物」履行了。
顯然的，廢除內安法令並不是為了討好選民，或向反對黨低頭，而是經過各方深入研究後得出的結論。如果國陣政府向反對黨的壓力低頭，納吉一定早就廢除內安法令了。因此，這一切皆是謹慎考慮之後做出的決定。
反對黨從來不真誠支持國陣政府的決定，總會說「都是我們施壓的成果」。政府若不斷滿足反對黨的需求，那這國家早已陷入混亂了，因為他們是經常違法，為了政治利益不擇手段的一群人。
因此，人民不要再被反對黨所影響，應繼續對首相納吉領導的國陣政府有信心。
文章来源：东方日报转载 《馬來西亞前鋒報》評論 19/09/11
這就是反對黨的性格，政府無論做什麼都是不對的。其實，納吉在兩年前曾經承諾重新檢討內安法令，但反對黨卻不理會這一點。
反對黨不願意珍惜首相及政府在多個方面讓我國轉型的心願。他們只擔心國陣政府會贏得人民的支持，影響他們的聲望。這是因為他們腦袋裏只想著如何詆毀國陣，奪得中央政權。
反對黨不再扮演抗衡執政黨的角色了，他們只是不斷想方設法奪取更多政治利益而已。因此，人民不應相信反對黨所言，應記得納吉兩年前曾經承諾將檢討內安法令。
當時的承諾並不是空言，並在今年的馬來西亞日作為「禮物」履行了。
顯然的，廢除內安法令並不是為了討好選民，或向反對黨低頭，而是經過各方深入研究後得出的結論。如果國陣政府向反對黨的壓力低頭，納吉一定早就廢除內安法令了。因此，這一切皆是謹慎考慮之後做出的決定。
反對黨從來不真誠支持國陣政府的決定，總會說「都是我們施壓的成果」。政府若不斷滿足反對黨的需求，那這國家早已陷入混亂了，因為他們是經常違法，為了政治利益不擇手段的一群人。
因此，人民不要再被反對黨所影響，應繼續對首相納吉領導的國陣政府有信心。
文章来源：东方日报转载 《馬來西亞前鋒報》評論 19/09/11
20-09-11 勿為政治犧牲國家
自去年的國慶日，人民面對各種挫折，各種艱難的挑戰，應從中汲取教訓。
一年前開始，我們的社會就開始面對團結的問題，發生的各種事件讓人民開始感到不滿。敏感課題，尤其是涉及宗教及某一族群的訴求的課題，似乎愈加普遍，這恐怕將影響我國多年建立起來的團結。
理念的差異及政治訴求，也在對岸的沙巴及砂拉越引起各種問題。某一族群的訴求，開始被狹隘的政治利益所影響了，進而影響國民的團結。
原本應該受尊重的獨立歷史也被懷疑了，有人公開指今日的歷史已被政府篡改，不能反映史實真相。反政府分子及共產黨卻被捧為真正的獨立英雄。更令人痛心的是，一直受尊重的翁惹化及東姑阿都拉曼被指是英殖民地的官員，沒有被稱為獨立英雄的資格。
這是我國迎來第54年國慶日時，面對的一大挑戰。問題是為何這課題現在才被挑起？我國的建國歷史一向都非常清晰，而且人民在求學時刻就已學習了。為何接受歷史不能改變，不能隨意篡改的事實，這麼困難呢？
對於歷史的課題，我們拉破臉皮爭論也沒有用，何況我們還在慶祝國慶日呢。我們不如就讓更瞭解我國歷史的歷史學家及學者進行研究，再根據證據與事實，解答我們對歷史的疑問。
我們不希望國家歷史被一些不負責任的人，用來撈取私人及政治利益。因此，我們希望的是在慶祝國慶日之際，我們可以為我們的國家創造新的歷史篇章，向世界證明我國人民仍然是團結的，我國的獨立是真實且神聖的。
我們要從因內戰而導致國力衰退的國家汲取教訓，也要記得一個國家不一定能永遠獨立。歷史雖然不能改變，但若掉以輕心的話，它便會重演。
無論來自馬來半島，還是沙巴、砂拉越，無論是馬來人、華人，還是任何其他族群，都應視今年的9月16日為我國歷史的新篇章。
讓我們團結一致，維護先賢們辛辛苦苦爭取回來的國家獨立及國民團結。千萬不要背叛他們，因為國家英雄是值得被尊重的。他們的貢獻實在太大了。我們不要為了追求政治利益，就不惜典當我們這國家。
筆者也非常同意丹斯里李霖泰的建議，將馬來西亞日稱為團結日，以反映出人民對於國民團結的期望。
文章来源：东方日报转载 作者為Noor Mohamad Shakil Hameed。
The Malaysian Insider 評論 14/09/11
一年前開始，我們的社會就開始面對團結的問題，發生的各種事件讓人民開始感到不滿。敏感課題，尤其是涉及宗教及某一族群的訴求的課題，似乎愈加普遍，這恐怕將影響我國多年建立起來的團結。
理念的差異及政治訴求，也在對岸的沙巴及砂拉越引起各種問題。某一族群的訴求，開始被狹隘的政治利益所影響了，進而影響國民的團結。
原本應該受尊重的獨立歷史也被懷疑了，有人公開指今日的歷史已被政府篡改，不能反映史實真相。反政府分子及共產黨卻被捧為真正的獨立英雄。更令人痛心的是，一直受尊重的翁惹化及東姑阿都拉曼被指是英殖民地的官員，沒有被稱為獨立英雄的資格。
這是我國迎來第54年國慶日時，面對的一大挑戰。問題是為何這課題現在才被挑起？我國的建國歷史一向都非常清晰，而且人民在求學時刻就已學習了。為何接受歷史不能改變，不能隨意篡改的事實，這麼困難呢？
對於歷史的課題，我們拉破臉皮爭論也沒有用，何況我們還在慶祝國慶日呢。我們不如就讓更瞭解我國歷史的歷史學家及學者進行研究，再根據證據與事實，解答我們對歷史的疑問。
我們不希望國家歷史被一些不負責任的人，用來撈取私人及政治利益。因此，我們希望的是在慶祝國慶日之際，我們可以為我們的國家創造新的歷史篇章，向世界證明我國人民仍然是團結的，我國的獨立是真實且神聖的。
我們要從因內戰而導致國力衰退的國家汲取教訓，也要記得一個國家不一定能永遠獨立。歷史雖然不能改變，但若掉以輕心的話，它便會重演。
無論來自馬來半島，還是沙巴、砂拉越，無論是馬來人、華人，還是任何其他族群，都應視今年的9月16日為我國歷史的新篇章。
讓我們團結一致，維護先賢們辛辛苦苦爭取回來的國家獨立及國民團結。千萬不要背叛他們，因為國家英雄是值得被尊重的。他們的貢獻實在太大了。我們不要為了追求政治利益，就不惜典當我們這國家。
筆者也非常同意丹斯里李霖泰的建議，將馬來西亞日稱為團結日，以反映出人民對於國民團結的期望。
文章来源：东方日报转载 作者為Noor Mohamad Shakil Hameed。
The Malaysian Insider 評論 14/09/11
20-09-11 化解矛盾，促進和解
針對前政治扣留者要求政府道歉及賠款的問題，首相署部長納茲里已代表政府斷然拒絕，理由是：有關扣留是依法行事，是合法的行動。
這個課題，看來將持續熱烈爭論。
內安法允許警方只要懷疑任何人有意圖危害國家安全，就可以在不須扣留令或公開審訊下扣留他，並在內政部長授權下無限期延長對他的扣留。這項法令原本用作對付共產黨，當局在1989年宣佈馬共不再構成威脅後，民間即發出取消內安法的呼聲。
但直至22年後，首相納吉才在今年的“馬來西亞日”，宣佈政府將廢除已經實施了半個世紀的內安法令。
首相表示，政府將以兩項新的法令取代內安法令，以對付恐怖分子和保護國家安全。在新法令下，警方的扣留期將會縮短，延長扣留的權力也將從執法單位轉移到司法單位，即任何延長扣留的決定，均須由法庭發出。他也承諾，政府不會因政治意識形態不同而扣留任何人。
首相的上述宣佈和承諾，無疑是一項“大膽和具歷史性”的政治轉型舉動，但這也繃開了歷史的傷口，令前被扣留者百感交集，柔州一批在六七十年代遭政府援引內安法令扣留的人士已公開表示考慮起訴政府，並要求政府公開道歉和作出賠償。
顯然，這是一個歷史問題，也是一個复雜的問題，歷史的結宜解卻不易解。這是因為，除了牽涉政治層面，它也涉及司法層面、歷史角度和政治立場的問題。
參照國外的例子，南非、韓國、俄羅斯、澳洲、加拿大和台灣的領導人，都曾在政改的過程中，面對過類似的問題。
曾經以種族隔離政策而臭名昭彰的南非，在水火不容的兩大政治陣營大和解後，曾由國會通過“國民整合與和解促進法”，並設立“真相和解委員會”。特別值得一提的是，對加害者的罪失，“真相和解委員會”是基於“應予寬恕，而非忘記”的精神處理，目的是“促進族群的和解及對歷史的理解”，而不是“懲罰或復仇”。
這個被形容為“為全民集體療傷、重塑國家與公民心靈”的“良心工程”，彰顯了南非朝野政黨及領導人勇於面對歷史的胸襟與氣度，也為他們贏得了南非人民和國際社會的喝采。
別人的歷史，也是我們的鏡子。在歷史的傷口面前，但願我們的朝野政黨、政府和民間，也能深刻反省，汲取教訓，並義無反顧地向前看，努力化解矛盾，促進和解！
文章来源：星洲日報‧作者：林明華‧20110920
這個課題，看來將持續熱烈爭論。
內安法允許警方只要懷疑任何人有意圖危害國家安全，就可以在不須扣留令或公開審訊下扣留他，並在內政部長授權下無限期延長對他的扣留。這項法令原本用作對付共產黨，當局在1989年宣佈馬共不再構成威脅後，民間即發出取消內安法的呼聲。
但直至22年後，首相納吉才在今年的“馬來西亞日”，宣佈政府將廢除已經實施了半個世紀的內安法令。
首相表示，政府將以兩項新的法令取代內安法令，以對付恐怖分子和保護國家安全。在新法令下，警方的扣留期將會縮短，延長扣留的權力也將從執法單位轉移到司法單位，即任何延長扣留的決定，均須由法庭發出。他也承諾，政府不會因政治意識形態不同而扣留任何人。
首相的上述宣佈和承諾，無疑是一項“大膽和具歷史性”的政治轉型舉動，但這也繃開了歷史的傷口，令前被扣留者百感交集，柔州一批在六七十年代遭政府援引內安法令扣留的人士已公開表示考慮起訴政府，並要求政府公開道歉和作出賠償。
顯然，這是一個歷史問題，也是一個复雜的問題，歷史的結宜解卻不易解。這是因為，除了牽涉政治層面，它也涉及司法層面、歷史角度和政治立場的問題。
參照國外的例子，南非、韓國、俄羅斯、澳洲、加拿大和台灣的領導人，都曾在政改的過程中，面對過類似的問題。
曾經以種族隔離政策而臭名昭彰的南非，在水火不容的兩大政治陣營大和解後，曾由國會通過“國民整合與和解促進法”，並設立“真相和解委員會”。特別值得一提的是，對加害者的罪失，“真相和解委員會”是基於“應予寬恕，而非忘記”的精神處理，目的是“促進族群的和解及對歷史的理解”，而不是“懲罰或復仇”。
這個被形容為“為全民集體療傷、重塑國家與公民心靈”的“良心工程”，彰顯了南非朝野政黨及領導人勇於面對歷史的胸襟與氣度，也為他們贏得了南非人民和國際社會的喝采。
別人的歷史，也是我們的鏡子。在歷史的傷口面前，但願我們的朝野政黨、政府和民間，也能深刻反省，汲取教訓，並義無反顧地向前看，努力化解矛盾，促進和解！
文章来源：星洲日報‧作者：林明華‧20110920
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