2012年6月26日星期二

26-06-12 从历史视角看敦马言论

前首相敦马哈迪医生针对最近增建独中的事件发表言论。他的几个论点,值得我们思虑,以及具有论证价值。

敦马认为:“一开始就允许不同族群设立各语文源流学校,已造成年轻一代不要与他族相处,成为人民团结障碍。”

对于敦马的这一番话,笔者很有意见。

敦马所谓的“一开始”,是指没有独立概念的19世纪以前还是争取独立的前段时期?若是指很早期之前,那么就必须追溯至1819年了(第一所华文私垫在槟岛成立)。

我们是要责怪当初先人没有明文条规的规定(可惜那时期人们没有法律意识),让外来移居者创办各自的民族教育,特别是让华侨在这片土地点燃了第一支华文教育的火把?

三大种族领袖达共识

上述论点似乎与敦马以下的言论有所出入,即他说道,“问题在于国父在国语使用课题上做出让步,这使我们之间产生距离。”

要是当时的海峡殖民地政府,有未卜先知的神奇力量,能够预测隔了一个世纪之后,各马来联邦、马来属邦、海峡殖民地会有联合组成马来西亚的机遇,那么今时今日就不必面对如此错综复杂的问题了。

又或者敦马是指争取独立时期?可是,我们不可能忘记历史,当初我们为了争取独立和摆脱英殖民政府的管辖,三大种族的政党领袖经过数十载不断反复的协商,最终达成共识——以三个不同语言、不同教育、不同文化、不同习俗的族群,共同构建一个和谐的马来西亚。

以上铁一般历史的事实,就足以反驳敦马以下的言论:“由于我们需要个别谈本身是华裔、印裔和马来裔,这显示我们不要一个整体的国家,我们要三个不同的实体存在。”

同时敦也认为:“如果政府承认华文教育,以及它的文凭,这意味着国人不能在一起生活,因为三个不同种族的人在一起时,使用不同的语言。”

华教是我国文化曙光

相信敦马指的华文教育是独中的华文教育。独中生也是有学习国文的,与他族共处时不会面临语言障碍。再者,三个不同种族的人在一起时,曾几何时我们(多数人)不是使用马来语来沟通和交流?

在数年前,首相纳吉曾说过,通过学习各族语言的教育政策,从中了解他族的文化和习俗,才是促成全国人民团结的最佳渠道。

另外,副首相慕尤丁也说过,华文教育是我国一道宝贵的文化曙光,使我国文化特色更加鲜明;关闭华校最终只会让国家赔上惨痛的代价。

文章来源:南洋商报 作者:郭联福 20120626