两千多年前的一个晚上，汉文帝把治世奇才贾谊宣召进宫谓有事请教，谁知询问的并不是国计民生大事，而是鬼神之事。
汉文帝史称有道明君尚且如此，其他君主自然更勿论。唐代诗人李商隐有感，写出“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，讽刺世人之迷信无知。
两千多年后，人类经过了文艺复兴、工业革命及多次思想启蒙运动，然在二十一世纪的今天，迷信之风仍未得破除。
日前，两岁孩童黄泳儿之母被怀疑因误信江湖术士说是来“讨债”的，从此心生厌恶，最后把亲生女儿虐待至死，令人发指。
当国人常批判中国共产党无神论的政纲使人民思想缺少正面的指引，社会价值观被扭曲，导致贪污腐败、黑心食品、堕胎事件每日上演。
宗教丑闻屡见不鲜
大家何苦以五十步笑百步，虽说我国宗教信仰自由，各式各样的宗教任君选择，可是由宗教引发的事件如神棍骗财骗色、某宗教师贪色敛财等丑闻却屡见不鲜。
许多人尤其是华人，因为对钱财贪婪、对生活没有信心或对死亡恐惧而变得迷信。迷信逐渐成为了民间 文化的一部分，他们不去钻研宗教的渊源、教义或价值，更未阅读相关的经卷如《金刚经》、《圣经》……，连“未知生，焉知死”，“近鬼神而远之”这些简单道理都不懂得，却把《万字经》、《三世书》读得滚瓜烂熟。
每听说哪里有灵验的“生神仙”或“高人”，不论远近，趋之若鹜。还见过一些人除了动土迁徙、红白大事，连每日出门、日常生活都要根据通胜上趋吉避凶的指示来进行，这难道不愚昧吗？
宗教学问博大精深
有个朋友告诉笔者，他在十多年前出席某教的一场法事，亲眼目睹法师如雷神般呼风唤雨，招徕行雷闪电，从此他信奉该宗教，至今不渝。
我玩笑地问他，若有一天他再“领教”了佛教的神通或基督教的神迹或泰国的降头或马来人的巫术，是否会改信其他宗教？他语塞。
笔者也曾问过两个专门研究宗教的专家，他们异口同声认为宗教的学问太过博大精深，而人类所知极其有限，应该对宗教抱持着怀疑精神，因此始终不敢自称是某某教徒，只是承认较倾向某一宗教思想，如是而已。
政府不敢管“有心人”得逞
东方社会常把宗教信仰看得过于神秘乃至视为敏感禁忌 。在我国，宗教更和君权及土权课题一样，不得质疑，更没有过问的余地。
凡有关神明的事情就连政府也不敢管辖，最后让心怀不轨之徒有机可趁，招摇撞骗，而那一些平日不阅书报的无知妇孺成为了受害者，轻则人财两失，重则连性命都丢了。
由此可见我国教育之失败，虽说教育体制重理轻文，不过填鸭式的教育方式只注重科学的硬知识，而忽略了学生的科学思辨能力，值得检讨。
总之，不管有没有所属宗教信仰，都必须具有以人为本精神及好生之德，否则就算信得满天神佛也不过是叶公好龙。
文章来源：南洋商报 作者：君明 20120628
