中国教育家陶行知说:“校长是学校的灵魂”。
这句话对古来一所国中来说,应该改为“校长是学校的幽灵”,而且是“种族主义的幽灵”。
如果不是,身为一校之长,怎会在学校的週会上,说出“如果听不懂马来文就回去中国和印度,去宽柔中学就读”这种妖言惑眾的话?
如果不是,堂堂一名掌校者,怎会在全校师生面前,发表类似“寄居者”的“乘客论”?
教师说话不当,误导学生,尚且要受到抨击和严惩,何况是应当作为全校师生表率的校长?
校长是学校的决策者,言行举止和思维,对全校师生起著深根蒂固的影响。校长这番歧视性言论,会让教师有样学样,歧视非我族类的学生,在课堂上继续散播种族主义思想;马来学生则將校长的话当作靠山,藐视华印裔同学,在各族学生之间製造分歧和仇视。国中学生群殴事件屡见不鲜,根源在此。
这种动輒“叫华人和印度人回去中国和印度”的激进言论,由意图不良的政客或礼祖安郑之流的人说出口,尚且是驴鸣狗吠,务必受到国人非议和谴责,何况是出自校长之口。
从事教育者的职责和使命,是要通过循循善诱、春风化雨的方式,教导学生分辨是非黑白,认识友爱和团结的价值,所谓百年树人,意义在此。
但是,我们的掌校者却比“土权会”还“土权”,如此极端的思维和作风,已经没有资格为人师表,还能管理学校,成为学生的学习典范,为国家培育团结和睦的下一代吗?
道歉,並不能平息华印裔学生和社会人士对这件事的愤恨。校长这句话既有公开煽动种族情绪的含意,当局必须以煽动法令將他控上法庭,只有严惩,才能对一些种族极端主义者起警戒作用。
这名校长虽已请假暂避风势,等待教育部处置。不过,依照教育界处事惯例,一般会以调职做交代。就此事而言,教育部若將此校长“调职”到其他学校,更为不智。
如果让这名已经丧失为师和掌校资格的人,调往其他学校,不过是让他有机会到其他学校继续宣扬种族主义的思想,荼毒更多学生纯真的心灵,破坏种族和睦而已。
国民中学是多元社会的缩影,各族学生在学校就开始互相敌视,“一个马来西亚”的梦想,恐怕是渺若烟云了。
文章来源:星洲日报‧作者:陈宝卿‧2010.08.17