为杨伟光请命，该说的，差不多都说了；签名请愿者，也有近10万人了。
（看在人道立场，站在生命角度，请给杨伟光第二次生命的机会。）这是大家的心愿。
但是，他们说，没有用的，因为那是新加坡。
新加坡，他们说，永远把法治和纪律视为第一原则，没有妥协的余地。
新加坡，他们说，就是从法治和纪律中站起来的。
（但是，法治和纪律，是否可以视情况需要，稍微放鬆一些，给人一条生路？）
不行；他们说，这是新加坡的国家利益；几十年来，法治提供了新加坡建国所需要的信心，纪律给予它经济和社会发展所需要的秩序。
如果打开一个缺口，宽赦杨伟光，就是开了先例。如此，新加坡就难以维持法治和纪律至上的传统，这违反了新加坡的国家利益。
一旦涉及国家利益，就没得好谈，没有人情好讲，也没有所谓的人道考量。
（那么，杨伟光岂非希望渺茫？）
是的，那是传统的新加坡思维，除非我们能够改变这种惯性的思考模式。
（怎么改变它？）
我们要让新加坡政府明白，今天的新加坡，已经不是过去的新加坡，它其实不必把自己封锁在过去的成功经验中。
如果它能走出成功的局限，它可以走得更远。
（这和杨伟光是否得到宽赦，有甚么关係？）
当然有关係。在经济数字上，新加坡是一个耀眼的明星国家；在社会稳定方面，新加坡是世界的模范生。
法治和纪律，发挥了它们的作用，而且已经根深蒂固，不会动摇。
今天，新加坡当然还要重视法治和纪律，但是，这不应该是新加坡惟一的价值。
新加坡已经是现代化国家，然而，它还稍微欠缺一些重要的元素，这是文明国家很重要的一部份。
这是一种人文的精神，譬如对人道的维护，对生命的尊重。
有了这种成份，一个国家就不会冷冰冰的；打个比方，大家都觉得新加坡很整齐乾净，但是，很多人却不觉得它很舒服。
关键在於这个国家是否重视人的感受，在意温情和温暖。有了这种感觉，这个国家的人文素养会提高很多，人民会有更大的归属感，外国人也会给予更大的尊重。
（这符合新加坡的利益吗？）
绝对有关係。如果新加坡能赦免一个10万人替他请愿的年轻外国人，那么，全世界对新加坡都会改变印象，大家会认为新加坡开始从一个成功的国家，步上一个具有高度精神文明的国家。
这將会提昇新加坡的形象，比它花数亿元主办青年奥运会，来得更有效益，肯定符合它的国家利益。
文章来源：星洲日报‧作者：郑丁贤‧2010.08.23
