民联景况飘摇之中，回教党下个月的党选，格外重要。
公正党处在捱打的局面，行动党则受到连爆式课题的压力，只有回教党在炮火之外，安然无恙。
巫统目前不把回教党当作主要敌人，而是潜在的盟友。
爭取回教党，孤立行动党，拖垮公正党，已经是国阵贏得下届大选的主导策略。
一般估计，回教党拥有马来社会至少30%的支持力量，这些都是回教党，也是民联的铁票；巫统不太可能撬得开这个板块。
只要巫统和回教党继续对抗，就失去这至少30%的马来票。
但是，如果能够拉拢回教党，情况就大大不同。两党曾经在308后展开谈判，虽然功败垂成，但是，却显示还有协商的空间，有可能付诸实现。
问题是，回教党內有一股力量反对和巫统结盟，坚决留在民联；然而，也有另一股势力，態度曖昧，站在狭义的宗教和族群主义观点，认为合作或结盟未必不能尝试。
6月初的回教党党选，將是两派再次对决的擂台。
党选提名揭晓后，如同预料，哈迪阿旺是党主席的惟一候选人，没有任何挑战。
哈迪阿旺拥有一定的宗教感召力，享有清誉；掌舵近10年，未逢对手。
回教党近年走的是温和路线，强调包容和中庸，取得非回教徒社会的好感和支持。持平而言，哈迪阿旺在这方面功不可没。
然而，哈迪虽然有宗教领袖素质，却缺乏政治领袖的能力。他鲜少碰触国家重大议题，缺少政治视野，也没有突出的问政表现。
他予人的印象，比较接近社区的宗教司，格局不够大。
如果和前任党主席法兹诺比较，无疑的，已故的法兹诺拥有更高的政治智慧，也有宏观的策略。这也是90年代回教党能够走出地方政治，突破宗教和族群局限，而转型成为全国性政党的关键。
可惜的是，法兹诺猝逝，留下真空。
哈迪阿旺接手后的领导风格，已经跟不上遽变中的大马政治的需要。
308之后，回教党似乎失去了前进动力；过去激起的热情，逐渐平息。新生代对回教党的拥护，不若当年。
几次的补选，回教党少数险胜，多数惨败，包括最近砂拉越州选亦是。
这也引起党內的担忧，深恐回教党在马来社会的影响力会江河日下，被巫统取代。
党內的宗教司派和专业人士派，对应付未来的挑战，有截然不同的立场；署理主席和各级职位的竞爭，將进一步確定回教党未来的路向。
文章来源：星洲日报‧作者：郑丁贤‧2011.05.18
