即將出任台湾第一任文化部长的作家龙应台，1999年出任台北市文化局长时发表过一段精彩的就职演说“没有传承累积就没有文化”：“文化是传承，是累积，没有传承累积就没有文化。我们以为爭到了民主制度，我们就得到了自由，但是今天的现实情况告诉我们，如果人的素质是坏的，甚么制度都是空的……。
提高人的素质是解决问题的根本。甚么叫‘人的素质’？或许可以表现在两个方面：一个是对他人的尊重，那就是道德修养；一个是对自己的尊重，那就是生活艺术。
在一个‘素质’高的社会，人与人之间的相处是进退有据、礼让有序的。在一个‘素质’高的社会里，因为对自己、对生命尊重，人对‘美’的环境有一种坚持。因为尊重自己，所以对生活品质不愿粗暴，不愿草率，不愿践踏。文化也就是人的素质。”
这几年来，政治主导我们的社会氛围，政客又唱又跳奋力爭取曝光率，文化却被挤到墙角去，尷尬求存。
但一个国家的发展岂能忘了文化？把龙应台十多年前的话套在今天的社会，听起来仍让人脸红，我们努力地去拼经济、拼政治，却把人的素质丟一边。
最近几件事都与文化及人的素质有关。首先就是让人很不舒服的“白包”事件，这简直就是狠狠地捅了我国向来引以为傲的多元种族招牌一刀，独立50多年来，文化交白卷才会发生这样的事。当事人口口声声“不知者无罪”，却把国家文化招牌摔烂在地上，成了国外“奇闻”，这事件除要当事人道歉外，有关当局也应该要好好检討了。
而与邻国爭“捞鱼生主权”则凸出我们对文化传统遗產的后知后觉及心虚。
文化是生活的传承与积累，但要世代保存下去，让世界认识我们的文化，还有一个重要的步骤，那就是汇整资料做全面记录，並且纳入生活教育中。当印尼说沙爹、椰浆饭是他们的，新加坡说海南鸡饭及肉骨茶是他们的，我们才一阵失落感袭来，慌张地问甚么是我们的？这难道不是文化课不及格？
正月十四晚，本地一群艺术家及文化工作者，感伤地为被强行徵地建捷运的百年活古跡苏丹街办最后一个农历新年活动“灯祐苏丹街”。民间的一片“不”声抵挡不了发展商推土机，连一条百年老街都保护不了的国家，谈甚么文化政策？
比捞鱼生发源地之爭更让人沮丧的是，原来我们没有文化可言，我们是文化侏儒。
文章来源：星洲日报‧作者：蔡思洁‧20120206
