如果你刚好过境中东或者新加坡机场，你可能目睹这样的情景：上百位印尼女佣正准备回乡，大包小包的行李，叽叽喳喳以家乡话交谈，脸上洋溢着“衣锦还乡”的单纯喜悦！
然后，如果你刚好滞留在机场，因每年从棉兰飘过来的烟雾，导致航班延误，你会否把雨林消失的危机，和印尼女佣联系起来？思索其中的链接？
费里德曼的《世界又热、又平、又挤》就这么执着地追踪其中的链接。他认为，女佣是典型的出口“原始劳力”，而森林砍伐则是出口“原始木材”！
一个链接出事影响大局
稍有新闻常识的人都晓得，在印尼巴布亚省的森林资源极为丰富，这也使到贫穷、教育不高的人民为了糊口之粮，或非法、或合法大量砍伐木桐，卖给中介业者，赚取每棵树桐约百元之数。
我们如果对这棵树桐做个追踪，当会发现这树桐将卖给中国，或者越南家具商。辗转之下，做好的家具产品会出口到东京、纽约、香港家具店，以更高价格卖出去。因而，环保都是空谈，禁止输出女佣更是空谈。
女佣受的教育少，只能出国出卖“原始劳力”。伐木者受的教育少，只能偷偷砍伐森林，出卖“原始木材”。
这样的追踪，至少让我们看到一个轮廓，那就是树桐、女佣、教育、政府管理、经济发展，还有法律都是互相链接的！仿佛一个生物链，其中一个链接出问题，其他的必然也有问题。
如果政府对原始森林管理得当，相应的法律妥善，技术上也有能力，印尼人完全可以做出一万元的家具产品，何须以一百元出卖一棵树桐，让其他人赚取了9000元？
同理，如果印尼女性一个个受良好教育，而国内又有就业机会，她们何须飘洋过海当女佣，出卖廉价“原始劳力”？
让我们的追踪暂告一个段落，把视线调回我们的国家。
我们庆幸我们的经济环境、社会环境还没需要输出女佣来赚取外汇。但我们仍然需要输出半技术员工在新加坡、台湾、日本、澳洲、中东出卖原始劳力。
从上述“生物链”的原理来说，我们本来是个富饶国家，拥有石油、油棕、橡胶、锡米，还有原始森林。
1957年建国之时，我们也拥有马来族、华族、印度族、依班与卡达山族。这些都是我们丰富的人力资源，我们有着共生的“生物链”关系，我们有着普及教育，有着勤劳、互助、包容的价值观，和力争上游的优良传统。我们更有着多元文化的活力。
不容破坏国家生态平衡
但缘何时至今日，我们跟其他国家相比较时，会节节败退呢？
什么是生物链？生物链就是由动物、植物、微生物互相提供食物而形成的相互依存的链条关系。简单的阐述就是：“有树的地方常有鸟，有花草的地方就有昆虫。植物、昆虫，鸟类与其他生物，靠着生物链联系一起，互相依存而共存亡。这也意味着物种之间有种天然的平衡关系。”
如上所述，既然森林、女佣、教育、法律、政府管理是互相链接的，那么马来族、华族、印度族、依班与卡达山族当然在“国家的生态”中，也是自然链接的，加上政府管理、法律、教育、经济发展、资源分配，难道不也是个活脱脱的“生物链”吗？
打击华文教育，导致培育人才的失衡；种族主义昂扬，导致种族和谐瓦解，人才移民他去；经济保护主义，导致扩展经济失去活力。
生物链的失衡，可能使到绿洲变沙漠，河水干涸，动、植物死亡灭绝。我们愿意看到这样的景象吗？我们愿意继续任凭破坏“国家生态平衡”的极端主义嚣张吗？任凭廉价政客动不动叫别人“滚回自己的原居地”吗？
是的，我们应该庆幸，我们还没沦落到像菲律宾、印尼、缅甸一样，需要输出廉价“原始劳力”，但如果种族主义继续喧嚣、贪腐横行、道德败坏，“生物链”被腐蚀破坏，我们可能走向可怕的灭绝！
聪明的身踞高位者，能不警醒吗？
文章来源：南洋商报 作者：陈俊安 20100920
