纳吉首相献议协助美国克服回教恐惧症，并消除对回教的误解和负面看法。
哇塞，这一来可就大大为国人争了面子。我们的义举，超越了美国的亲密盟友沙地阿拉伯和土耳其，他们虽然也是信奉回教的国家，却帮不上老美的忙。
由于美国有位小教会牧师恫言烧可兰经， 几乎酿成弥天大祸，也反映了美国人对回教的负面看法和误解，正需要来个“拨乱反正”，我们该出手时就出手。
小牧师为什么要烧可兰经？他说是对世贸遗址附近建回教堂的反应。
世贸遗址为什么要建回教堂？回教负责人说是要表现美国的宗教容忍和对惨剧的关心。
为什么要特选在那个地方表现容忍和关心？因为那里的世贸大厦被回教极端分子用飞机炸了。
坏人来炸，好人来关心，一手打，一手抚，听了有异样的感觉。
理智的人说，回教恐怖分子只是一小撮人，大部分回教徒是爱好和平的。
这当然正确。不过另一方面，回教世界却不会把要烧可兰经的人看作一小撮人，而要全体美国人付出代价。恐怖分子就恫言要杀死全部美国人。
可见好人坏人分不清，不是误会而是人性的弱点，正如我们这里有几个富裕的华人，就有人说全体华人都是富的。
历史上的战争不论如何惨烈，事件如何血腥，终会在历史中被淹没和遗忘；但是如果胜利者刻意留下痕迹，那就成了万年仇。譬如罗马蛮军征服以色列，毁了犹太人最神圣的神殿，却留下一面墙来作战胜纪念物，成了今天的哭墙，时过2000年，犹太人来到这里还会号啕大哭。而哭墙旁边圣殿山上那座金碧辉煌的金顶清真寺，就成了今天以巴之间不可解的结。
还有，几天前有一则小小的国际新闻说，印度法庭对圣城阿约迪亚的案件有了判决：不准兴都教徒在那个地方举行任何仪式或活动。 查了一下资料，才知道那段历史一样充满血腥。
圣城巴布里地方原本有座兴都教大神罗摩的神殿，约五百年前回教军征服了北印度，毁了神殿，在原址上建了一座清真寺，以致几百年来怒火不熄，冲突不断。
1992年，愤怒的兴都教徒终于把那座巴布里清真寺强行毁了，冲突中死了三千多人。
他们要在原址重建罗摩神殿。法庭禁止的，就是举行敏感的重建仪式。可以想象，一旦重建，不知又要死多少人。
在世贸遗址建回教堂，难免连想起历史上战胜者的那种嚣张。
武侠小说中的帮派仇杀， 底子比较硬的帮派，杀了人之后还要留下标志立威，譬如在尸体上插了一朵红花，或在墙上打下一个血手印，不知是不是从战争历史中学到的恶习。
最后一句：照小人观察，那位要烧经的小牧师和他的同路人虽然愚蠢，看起来却是仇恨多过恐惧。只要在遗址建回教堂，美国社会就会争议不断，“误解”难消。
文章来源：南洋商报 作者：张木钦 20100926
