阿兹敏，还是再益？
这个问题，有点像是：汉都亚，还是汉惹伯？或者说，周瑜，还是诸葛亮？
既生瑜，何生亮？这是政坛上纠缠不清的一种情结。
马来社会中，主流推崇汉都亚，非主流尊崇汉惹伯。
两人原来是手足，但是，最后必须pk，一决死战。
汉都亚杀了汉惹伯，保住了马六甲苏丹宗室；然而，如果当时是汉惹伯杀了汉都亚，马六甲王朝的歷史就要改写 。
今天的公正党，上演了这一出剧。阿兹敏和再益之爭，是两人的卡位之战，谁当了署理主席，大概就確定成为党的接班人。
与此同时，两人的角逐，也代表公正党內两股势力，两种作风，乃至两种意识型態的竞爭。
阿兹敏是草根领袖，从创党开始，一步一步的走上来。
瞭解阿兹敏的人，知道他不谈大道理，不说大方向；这种巨人形象，由安华去担当。
他是一个务实者，更是一个生存为先者。从安华入狱到公正党创党，他的任务就是確保安华、公正党和自己能够在政坛上生存下去。
他的角色是建立组织，维繫人脉，解决困难，贏得选举。
公正党的今天的一些成就，有他的重要功劳；当然，换来的是他主导了党的一些运作，以及决定一些人事的权力。
但是，阿兹敏有本身的弱点。
一个善於搞组织的务实领袖，往往缺乏宏观论述的能力；人们其实不瞭解阿兹敏的政治理念，以及是否具备方向。
一旦他上位，就不只是公正党领袖，而也是民联领袖；他是否能够继承安华的敲高度，协调乃至整合民联？
这是人们的疑问。
再益是不同的材料。
他不是基层出身，也不是草根领袖。相反的，他是从直升机下来的知识型精英领袖。
公正党引进他，是借助他的清誉和形象；一个能够坚持理想而辞去部长职位，一个具有马来西亚人精神，一个能够提出治国理想的领袖。
再益在非马来人社会得到的赞许，是安华或阿兹敏所不能达到的范围，也强化公正党的多元性质。
然而，再益也有明显的弱点。
他在党內没有强大基层，缺乏组织经验力，欠缺协调能力，是他的败笔；乌雪补选时的窘態，显示他的不足。
阿兹敏和再益是性格和能力完全相反的人物；结合他们的优点，可以为公正党带来一加一大於二的力量。
不过，两人pk战，有你无我，不是好事。
公正党里，很多人都不愿意见到这种局面，但是，阿兹敏和再益之爭，最后还是会上演。
除非两人能够继续合作，否则，就是公正党的损失。
文章来源：星洲日报‧作者：郑丁贤‧2010.09.23
