哈山阿里成立Jati，声称要捍卫伊斯兰、马来人权利，以及马来统治者地位。
使命很大，口气更大；正是典型的哈山阿里。
他被伊斯兰党开除党籍，失去雪州行政议员位子；没有了权力平台，今后不能指示官员闯入教会检举，也不能率领官员取缔卖酒场所。
既然没有能力成立新政党，而巫统现阶段又未必接受他，於是，乾脆出来摆个摊子，掛起新招牌，卖的是旧东西。
这个把戏人人都懂，在於延伸他的政治目的和政治生命。
然而，哈山阿里和这个Jati，会对现有政治生態形成衝击吗？对谁又会造成威胁？
大家可能认为会威胁伊斯兰党，民联，以及非马来人社会。
一半正確。
確实，他从党內出走，今后在外搞风搞雨，专扯伊斯兰党的后腿，给民联难堪，也会对多元社会製造问题。
这些，大家都能够预料；然而，比较他之前在伊斯兰党，以及州政府內的任意妄为，如今这种威胁，其实也就抵消掉了。
或许，目前鬱卒的反而是依布拉欣阿里。
哈山阿里和Jati，对土权和依布拉欣阿里的衝击最大。
此前，老依和土权，几乎独佔了保守和极右的马来市场；举凡任何敏感的种族和宗教课题，都让他们玩得不亦乐乎。
也因此，老依头上出现了光环，以捍卫族群和宗教的代表自居。
而今，多了一个哈山阿里，而且在保守和极右市场里，哈山的口才和口碑都不输给老依。
同一个市场，出现了两个阿里，势必分薄了这个市场。
P南利有一部的老电影，叫做《3个阿都》（Tiga Abdul），恰好说明了这个情况。
3个阿都分別是阿都华合，阿都华喜，阿都华乌，他们是亲兄弟，家庭颇有资產。3人都在努力討父亲欢心，想要多分得家產。
父亲骤然过世，阿都兄弟反目，爭夺財產。家產就只有这么多，如果其中一人多分一些，另二人就少一些。
於是，老大和老二结合起来，把老三逐出家门，二人平分遗產。
两个阿都不善经营，挥霍一空，到头来是空空如也；反而是老三另起炉灶，闯出名堂。
政治上，马来人保守右派市场，有一定的空间；从过去的记录观察，儘管口號很响亮，但是，响应者数量有限。
依布拉欣和哈山必须在这个有限空间里，超越对方，甚至压倒对方，才能出位。
否则就像阿都兄弟一样，把事业做垮，一起收摊。
或者，他们要改变思维，走入开放多元的主流，就像阿都兄弟的老三一样，才是正途。
文章来源：星洲日报 作者：郑丁贤 20120202
