情人眼中出西施，仇人眼中出東獅。2月14日除了有情人在卿卿我我，還有有心人在河東獅吼。事緣這個據稱含有基督教元素的節日，被舉世同歡，慶祝得氾濫成災，冒犯了伊斯蘭教。於是我們的伊斯蘭黨與巫統某些領袖一再嚴誡，不許教徒參與其盛。
每個宗教都各有禁忌，我等應予尊重。只是小部份伊斯蘭朋友對於情人節禁制令很不以為然。有者還反問，情人節既然是基督教節日，怎麼教堂沒有舉行彌撒，牧師也沒祈禱降福，歐洲美國沒有一個國家放假慶祝？如果所有與基督毫無相干的其他教徒都能同歡共慶情人節，何以唯獨他們伊斯蘭教徒不能一起分享？
同時，作為情人節源始的基督教，卻自我捨棄，冷落節日，讓公眾比自己更熱衷、更瘋狂地歡慶，教會又該當何罪？所以，因聖父、聖子、及聖神之名，我等應該質問羅馬教宗、聖公會或各個基督宗派袞袞諸公，何以如此數典忘祖、離經叛道，竟然忘了自己聖人華倫天奴的節日，而需要別的宗教提醒教訓。
馬來朋友至為熱心。去年、前年就有副首相慕尤丁、馬來西亞伊教發展局（JAKIM）萬莫哈末雪等先後不斷提醒；今年還有伊斯蘭黨青年團團長納斯魯丁一再重複：情人節，穆斯林碰不得。
雀躍的鳥兒找到了伴侶
的確，情人節侵略性太強，四處伸展，長此下去，會令所有其他宗教文化喪失主權、迷失本性。伊教朋友的認真、執著，令人佩服，卻教中華民族汗顏。因為人家護教心切，嚴陣以待；中華文化在自己始創的端午等節被人「剽竊」而失去伸報「世界文化遺產」的地位之後，一再毫無警惕。那個自夏朝就存在的「牛郎、織女七夕會」傳統中華情人節，至今少說也有三千年了，如今獨自憔悴，幾被遺忘，千千萬萬中華兒女捨棄了七月七，卻在2月14送玫瑰、吃燭光晚餐、歌頌華倫天奴。
可是，華倫天奴是誰，恐怕情場男女們都說不出一個所以然。也許伊教的朋友會告訴你，這是為基督教殉身的聖賢，並被「封聖」為聖人。所以，他們禁止穆斯林的摻和，不許信眾顯揚他教，理直氣壯，義正詞嚴。
可是，聖‧華倫天奴怎麼從血淋淋的殉教聖人，變成了天下有情人的「愛情聖人」，則連天主教會也感到莫名其妙。因為，華倫天奴壓根兒就不羅曼蒂克，而且也沒有其事跡之歷史文獻。所以他的故事版本很多，比較「權威」的則可以回溯到羅馬帝國專制時代。
公元一世紀，羅馬人開始屠殺基督徒，耶教的殉教者多不勝數，就連殉難的聖華倫天奴都有好幾個。後來的教會選了其中一個華倫天奴的逝世日，即2月14日來「統一」紀念所有的殉難華倫天奴，因而將Valentine's Day置入天主教日曆中。
情人節喧賓奪主
天主教日曆，每天都有一個名字，華倫天奴日其實就是一個普通日子而己。偏偏來到中世紀，英國出現了大詩人喬叟，他給國王婚慶這一天吟出好詩：「就在華倫天奴這一天，雀躍的鳥兒找到了伴侶」。好詩傳頌千古，歐洲社會深受感動，漸漸地將這一天視為鸞鳳和鳴之日。而這個美麗的錯誤一直緊貼在後來演化出的羅馬教廷Gregorian calendar之中，並因歐洲多個海洋霸權國家的崛起，殖民全球，使全人類因此共用了這個日曆，也潛移默化地接受了西方販賣的商品文化。這個歷史的偶然，連天主教會也無法控制。
天主教會或許覺得華倫天奴早被騎劫，情人節喧賓奪主吧。所以，2月14日自1969年起，剔除了其祭祀的宗教涵義，空留名字。於是乎，Valentine's Day從此被靈魂出竅，不復當年作為烈士殉難日而置於基督教日曆中的意義，而是名副其實的商家搞噱頭、賺大錢，青年男女歌頌愛情的日子。
伊斯蘭世界對情人節非常感冒，可以理解。但經過幾個世紀以來眾目睽睽的驗証，它的形式與內涵絕與宗教無關。尤其是對基督教看得金睛火眼的伊斯蘭教學者，他們絕對清楚，華倫天奴日與華倫天奴，風馬牛不相及。
何況，基督與伊斯蘭兩教同源同宗，曾經共享歷史，更有聖人、經文的重疊，很難切割。這種你濃我濃，不分彼此的例子，小如文化節慶，大如土地主權，多不勝數。就說伊斯蘭國家的敘利亞與約旦吧：敘利亞是羅馬帝國時代的省份，兩千多年滄桑變化，最後立國為伊斯蘭國家，但卻無法剔除其拉丁元素，敘利亞至今還是意大利人民的普通名字；約旦取名自約旦河，是希伯來人遷徙到「聖地」時就使用的名字，與猶太人淵源超過四千年，也很基督教。
互相留存對方的因子與元素，是客觀的事實。除了古代與今世因戰爭、仇殺和民族生存權利被剝奪而必須誓不兩立，雙方又必須互相依存。何況情人節無關基督宗教，華倫天奴事跡渺不可考。它只是西方商業手段的可怕結果，進而威脅東方傳統價值，形成「文化侵略」。
這一點，中華民族或許比伊斯蘭信眾更需慎重反省，應對糾正。情人節四處氾濫，拋頭顱、灑熱血的華倫天奴莫名其妙變成「情聖」，中華兒女不問究竟盲目追隨，那不是華人變天奴嗎?
文章来源：东方日报 作者：吳彥華 20120223
