中国实行独生子女政策以来，孩子成为多数家庭的绝对中心，得到千般呵护、万般宠爱。这让人產生一种印象，以为我们因此更加爱孩子了。如果说这是对一种社会状態的描述，我认为基本上是一种错觉。
有一位叫卢安克的德国人到广西贫困山区义务执教10年。他不要薪酬，也拒绝捐赠，物质生活上跟那些贫困的学生一样简陋。他跟学生一起玩泥巴，干农活，每天去不同的学生家里住宿——这些学生的父母几乎都在外面打工。教学上，他上课不要课本，而是以生活为教材，让学生们培养出自主性、创造力和责任心。他说，他把自己交给了学生，把命运锁定在这里。
学生都非常喜欢卢克安，觉得从他那里得到了家庭般的温暖，称他为“老爸”。村民也从不解到感动，总是担心他有一天不辞而別。孩子们和村民可能不知道的是，当局不喜欢他。先前是因为他的教学不仅没有依据標准程序和標准答案，还教学生“不守规矩”。最近他又收到警告，威胁他可能被驱逐出境。原因是他在媒体露面，谈论中国教育及留守儿童的问题。卢安克还想在中国继续待下去，所以他关闭了自己的部落格。
显然，有关部门爱自己远甚於爱孩子。孩子快乐不快乐，他们不在乎；孩子的学习，只能背诵通过自己审定的標准答案。正是这些標准答案，把孩子塑造成一个个標准人。
不符合標准的外国志愿者要“驱逐出境”，不符合標准的学生则处於生死边缘。河南省孟津县初一学生雷梦佳因为不够文雅、爱打架而屡遭退学，最后班主任引导全班同学“民主投票”，让她离开学校，回家反省。
雷梦佳来到学校后面的河边，留下遗言之后溺水而亡。
一个孩子在学校受辱，走到生命的尽头。对这起悲剧，雷梦佳的老师和校长在接受媒体採访时，连一点歉意都不愿表达，而是千方百计推卸责任，拒绝反思。先否认她是自杀，认为可能在留言嚇唬人的时候被河水冲走；隨后又宣称其死亡跟“民主投票”没有关系，她的外向性格应该能够承受这个打击。读到这些报导，我真为中国的教育感到难堪︰自己的一个学生死了，学校的全部回应就是反復说“这不关我们的事”。
一个月之后，邯郸市高一学生小卓（化名），因为带MP4到学校，被班主任劝退回家反省一週。回家之后，小卓在窗户边墙上写下“我害怕呢”4个字后，纵身跳下，当场死亡。学校的反应，同样是急於撇清责任。左一个规定，右一个制度，以为合乎这些规定和制度，非人性化的教育就可以免责。殊不知，正是这些標准化建构让学生无路可走。
“六一”儿童节刚过，我们——成人社会——又祝他们节日快乐，然后半是强迫半是誆哄地，让他们表演快乐给我们看。至於这个节日的本意，早已被我们屏蔽了。世界上有不同的儿童节，其创设的主旨几乎都不是简单地呈现儿童的快乐，用来证明我们已经很爱他们，已经让他们很幸福；而是警示要保护儿童的权益，包括他们的生存权、健康权和受教育的权利。
按照保护权益类节日的国际惯例，最好每年的节日都有一个特定主题。不用说，今年中国的主题应该是异常沉重的“安全”二字。在这个新世纪第二个10年开始的春天里，不到50天时间內发生了5起大规模的屠童事件。全国各地警方还称侦破、预防了更多的惨剧发生。
遗憾的是，今年“六一”，除了又是一个欢乐祥和的幸福节日之外，不会再有任何主题，更不会让人討论安全问题，儘管它事实上是每一个家长心中的焦虑所在。在展开校园“严打”行动之后，有关方面唯一想做的事情就是宣告校园已经很安全，我们又打贏了一场艰苦的战斗。
用以警醒权益的节日，沦落为只剩一声空洞的“节日快乐”。对很多民眾来说，这是一种无意识行为；在官僚体系中，则是制度性的刻意为之——我从中看到的是对儿童的伤害，而不是爱。
文章来源：星洲日报。作者：长平‧中国南都传播研究院首席研究员‧2010.06.01
