我找出两份资料，予以节录；虽然有些枯燥，但都是重要文献，敬请大家耐心一读：
第一份：
1.自由：爭取言论、出版、信仰、集会等权利；
2.人权：人是国家的主体，国家服务於人民，政府为人民而存在；
3.平等：公民不论社会地位、职业、性別、经济状况、种族、肤色、宗教或政治信仰，其人格、尊严、自由都是平等的；
4.共和：要求“大家共治，和平共生”，分权制衡与利益平衡；
5.民主：主权在民和民选政府；
6.宪政：主张以法治限制政府权力和行为的边界。
第二份：
1.政府所有政策必须符合联邦宪法、国家原则及联合国宣言，以確保基本人权及民主权利不受侵害。
2.我们认为，平等的公民权利和政治权利是促进国民团结和国家进步的先决条件，唯有在自由、民主及平等的基础上，国民才能团结一致。
3.我们要求政府尊重人民在结社、集会、言论及出版等各方面的基本民主权利。
读完之后，请大家想想，两者有甚么差別？
文字虽然不同，理念是一样的。
第一份是诺贝尔和平奖得主刘晓波起草，获得中国知识界和民运界连署的《零八宪章》。
第二份是1985年大马全国华团发表的联合宣言，简称《华团宣言》。
《华团宣言》可以和《零八宪章》相辉映，它代表了人类追求民主、人权和自由的努力，以及不屈服於强权的精神。噢，没有东西方之分，也不会有东南亚和东北亚之分。
在中国，刘晓波被逮捕，判刑11年，关键在於《零八宪章》。
在大马，华社组织，包括董教总，当年被马哈迪政府视为反动、极端组织，连带的华教人士在內安法令下被逮捕，这和推动《华团宣言》，以及后来的《华团大选诉求》有直接关係。
而今，当年签署《华团宣言》，推动《大选诉求》的华团，包括董总，发表声明，指称刘晓波获颁和平奖，是破坏中国的和平稳定。
它们忘记了《华团宣言》的主张，也把以前掛在嘴边的“民主、人权、自由、正义”都搁在一边。
它们甚至只是把中国政府的声明，剪下和贴上，连“刘晓波如何威胁中国稳定？”，“诺贝尔委员会和西方阴谋有甚么关係？”，都不愿思索和解释。
如果中国当局可以因为刘晓波的非暴力、和平渐进的改革，而將他送进牢里，同样的，大马政府当年褫夺林连玉的公民权，岂非很有道理（而且还算是客气了）？
而马哈迪当年以稳定为由，將华教和异议人士送进甘文丁监狱，也应该鼓掌叫好才是。
以后华团再反对这个，反对那个，政府干脆就把华团关掉，以维持稳定和谐，那就师出有名了。
否则，我实在看不出这些华团的原则和道理。
文章来源：星洲日报‧作者：郑丁贤‧2010.10.21
