藉鸡行凶，属于社会学问题，可追溯至乾隆时期。
话说乾隆下江南后，丟下一句流传千古的话：穷山恶水，泼妇刁民。
那个年代，没有肯记没有麦记，生活艰苦。在穷山恶水的环境下，人为求存，自然培养出强悍习性，对抗天敌。
了解乾隆所不了解的社会学理论后，你就会明白我们的社会，为什么会为了鸡而吵闹。
有穷山必有泼妇，有恶水必有刁民，明白了这一点，也就不足为奇了，天下无不了了。
我们天天读到各种各样的暴力新闻，无疑都和民情相悖。
生活有多么折磨人，就有多少近午夜还在等鸡吃的人。
晚上10时已过，还有那么多人在等著吃动物尸体，不知是晚餐还是宵夜？这么夜了，还要为难肠胃，消化那么难消化的高热量残肢。
人心所向源自性格和饮食。
西语曰：你吃什么就会变成什么个样来。
什么意思？打个比方，甄骂骂爱吃炸鸡，一三五原味，二四六辣味，周日双味，无鸡不欢的她，不可能长成一脸翁桑苏姬的样子来，油腻腻的心肝肺，比较可能长成霹雳无敌街头女霸王。
有什么样的人就有什么样的社会。社会如何对待鸡的尸体，就会產生什么样的积怨。人民饮食习惯不健康，社会就会瀰漫不健康情绪，构成一幅“穷山恶水，泼妇刁民”的实景图。
被偷走的幸福感
我们一点一点失去了健康和快乐的环境，这才是这个社会的真正危机。
谁偷走了我们的幸福感？
如果没有官商勾结，没有不公不平的执法，没有倾向权贵的司法，又，少了自卑之气和鄙夷之色，只是一块鸡，怎么打得起来？
文章来源：中国报 作者：甄子权 20120212
