留留学埃及的大马学生，进行大规模撤离行动，已经有5千多人撤出，多数暂留在沙地阿拉伯。
各方面的努力值得肯定。毕竟，学生的安全至上，不管多大的付出，也是必须。
同时，我也对数字感到吃惊；原来，我国留学埃及的学生人数，多达1万多人。
这个数字，大概只少於留学澳洲的人数，而多过留学英国、美国、加拿大，有可能超过留学亚洲地区（中、台、日）的总和。
然而，埃及是遥远的第三世界国家；而且，阿拉伯文也不是我国学生普遍能够掌握的语文。
这么多人选择到埃及留学，显示埃及有很大的吸引力，当然，他们不会是为了金字塔或古神殿而去。
许多国內著名宗教司、政府宗教官员，乃至於巫统和回教党內的宗教领袖，都是埃及各大学的毕业生。
政府资助这么多学生到埃及升造，也应该有道理；然而，似乎缺少说明。
累积毕业回国的埃及留学生，是一个庞大的群体。
他们在埃及的学习经验，回国后加入的领域，发挥影响力。
置身在政府、教育界和宗教界，对政治和宗教政策都是一股强大的驱动力，在塑造社会意识形態方面，也有很大作用。
对全世界的回教徒而言，埃及是学习回教的重镇；埃及虽然不是回教发源地，但是，数百年来，它建立了崇高的回教学术地位。
其它阿拉伯国家以信仰为先，不重视研究；而埃及具有古文明传统，加上先后被法国和英国统治，建立了现代大学的架构，酝酿了学术研究的精神。
除了回教，埃及大学在医学、建筑学、科学和考古学都有不俗的表现。
埃及艾阿兹哈大学的回教研究地位，在全球首屈一指；其它如亚歷山大大学、开罗大学等等，也有久远的歷史，以及学术地位。
问题是，埃及的政治和社会发展，落后於高等教育的水平，造成大学毕业生就业困难，理想破灭，终而走上街头。
埃及虽然以回教徒为大多数，不过，它还维持世俗政体，也就是西方总统制的共和政体，以三权分立为架构，宪法规定议会由人民选出，司法应该要独立。
当然，穆巴拉克的威权统治之下，这些机制已经受到损，不过，它们的存在，证明埃及不是回教国。
好奇的是，大马的埃及留学生如何看待埃及的转变，以及它產生的衝击。
文章来源：星洲日报‧作者：郑丁贤‧2011.02.08
