中国教育家陶行知说：“校长是学校的灵魂”。
这句话对古来一所国中来说，应该改为“校长是学校的幽灵”，而且是“种族主义的幽灵”。
如果不是，身为一校之长，怎会在学校的週会上，说出“如果听不懂马来文就回去中国和印度，去宽柔中学就读”这种妖言惑眾的话？
如果不是，堂堂一名掌校者，怎会在全校师生面前，发表类似“寄居者”的“乘客论”？
教师说话不当，误导学生，尚且要受到抨击和严惩，何况是应当作为全校师生表率的校长？
校长是学校的决策者，言行举止和思维，对全校师生起著深根蒂固的影响。校长这番歧视性言论，会让教师有样学样，歧视非我族类的学生，在课堂上继续散播种族主义思想；马来学生则將校长的话当作靠山，藐视华印裔同学，在各族学生之间製造分歧和仇视。国中学生群殴事件屡见不鲜，根源在此。
这种动輒“叫华人和印度人回去中国和印度”的激进言论，由意图不良的政客或礼祖安郑之流的人说出口，尚且是驴鸣狗吠，务必受到国人非议和谴责，何况是出自校长之口。
从事教育者的职责和使命，是要通过循循善诱、春风化雨的方式，教导学生分辨是非黑白，认识友爱和团结的价值，所谓百年树人，意义在此。
但是，我们的掌校者却比“土权会”还“土权”，如此极端的思维和作风，已经没有资格为人师表，还能管理学校，成为学生的学习典范，为国家培育团结和睦的下一代吗？
道歉，並不能平息华印裔学生和社会人士对这件事的愤恨。校长这句话既有公开煽动种族情绪的含意，当局必须以煽动法令將他控上法庭，只有严惩，才能对一些种族极端主义者起警戒作用。
这名校长虽已请假暂避风势，等待教育部处置。不过，依照教育界处事惯例，一般会以调职做交代。就此事而言，教育部若將此校长“调职”到其他学校，更为不智。
如果让这名已经丧失为师和掌校资格的人，调往其他学校，不过是让他有机会到其他学校继续宣扬种族主义的思想，荼毒更多学生纯真的心灵，破坏种族和睦而已。
国民中学是多元社会的缩影，各族学生在学校就开始互相敌视，“一个马来西亚”的梦想，恐怕是渺若烟云了。
文章来源：星洲日报‧作者：陈宝卿‧2010.08.17
