日前，柔佛古来一所国民中学校长骂华裔生若听不懂国语，就回中国去；又骂印裔学生好像狗那样戴手环手链，她又指华人和印裔在大马只是塔顺风车的乘客，结果引起华印家长极大反弹。
接着吉打武吉士南卯国中校长禁止华裔生于斋戒月在学校吃东西，责备他们不尊重回教徒，又叫他们回中国去。
上个月，巫统副主席阿末扎希劝马华和民政勿满足于塔顺风车，那位古来女校长必然是认为阿末扎希的话为入木三分的形容，并推广到华印人也是塔顺风车之民族吧！
在这里，我们应该称赞这两校华印裔学生和家长揭发校长胡言乱语的勇气，也须称赞家长报案的行动，对公然侮辱我们的人，我们不可默不作声，不可当作若无其事。令人遗憾的是，警方在开始时拒绝接受家长报案，以致家长们向传媒投诉，警方未免有缺乏专业、秉公处事的精神。
变破坏种族团结场所
常听一些政客和“学者”说国民学校能把各民族团结起来，惟由事实看来，这话并不正确，相反的，不少国民中学却似乎成了破坏种族团结的场所，因为几乎每年或每隔一两年，都可听到国民中学发生破坏团结的言谈或措施，如下令华印学生穿马来服装、戴宋谷，事情见报后就改口说只是建议而已。问题是为什么从不建议学生穿中山装、旗袍或纱丽？
另外一些国民中学强制华印裔学生在周五穿马来服装外，还要跟随回教学生诵读可兰经、祈祷，或每天早上颂读回教祈祷文，事情曝光后才说没有强逼，随学生自愿，但为什么不让学生自愿念佛经或基督祈祷文？这些校长可说是敢做不敢当，给学生起了不良示范。
怡保一所国中校长罚“犯错”的华印学生穿纱笼上课，简直就是羞辱学生的民族尊严，连教育局官员都说过分，但这些校长最终仍然受到刻意的庇护。
此外，不允许学生成立华文学会，不准成立佛教或基督教学会，那已是每年都会发生的事，只看发生在什么地方罢了，学生把事情公开后，校长就推说是教育局的事。
上个月，马六甲某国民中学的宗教教师大骂华裔是社会败坏的因素、华人是卖淫民族，结果也只调职了事，实在令人气愤难平。
灌输抗拒华印裔思想
这些事例是给揭发出来的，相信有更多类似事件由于学生不敢向家长投诉，又或家长不敢向社会揭发，因此不为人知，但却已在各族学生之中造成不可磨灭的裂痕，可见国民中学并非如一般政客与“学者”所宣扬，是团结各族之地。
尤值得大家深思的是，武吉士南卯校长在周会叫华裔学生“回中国去”，竟引得马来学生拍掌，这已清楚说明马来学生认同校长的话，十来岁的马来青少年已给灌输了抗拒华印裔的思想，他们可能认为华印裔是外来移民，来到这里就抢了他们的权益，对华印裔自然非常反感，国民中学怎会是团结各族之地？
为什么国民中学会周而复始，不断发生破坏种族团结的事件呢？原来是当局姑息犯错者之故，无论是校长或其他教员讲了破坏种族团结的话，或做出侮辱其他种族的措举，当局都会刻意维护他们，最严重的惩罚也不过调职。以前也有家长报警，请警方以刑事案调查这些校长或教师，但好像都没有下闻，反而是破坏种族团结的话时有所闻。
因此，当局必须严厉对付这些校长或教师，不能只采用内部调查、纪律行动而已。
文章来源：南洋商报 作者：罗汉洲 20100824
