還有約一個多禮拜，回曆「拉瑪丹月Rahmadhan」，也是回曆的九月，即回教徒（或俗稱）的「齋戒月Bulan Puasa」，一個神聖的修持月，即將結束了。
這個月，回教徒親朋好友彼此間心心相印，乃至與友族會面，「Maaf Zahir dan Batin」彼等常掛嘴邊（不斷強調的價值觀）。是指心靈和精神上的「寬恕」、「融和」、「和諧」。真正理解馬來文的（友族）人士，必能明白此話很難以另一種語言傳神地翻譯出來。所以筆者寧棄翻譯而選擇中文語句即有的「善解人意，將心比心」。
若你能有較深刻的體悟，也必能瞭解「Maaf Zahir dan Batin」是一種謙卑的態度，也是一種高貴的品質，是精神的成熟和心靈的豐盈。有了寬容的心態，就能確立為人處世的原則：能見人之長，容人之短；見人之功，容人之過。與人相處，寬宏大量，心平氣和。可容之人，時時寬容，常常忍讓，惟「Maaf Zahir dan Batin」才會達到精神上的制高點，而心境安寧。當然並不是指無原則的「寬恕」，而是一種理解，能善解人意，一種將心比心。
人有「有心」之過，有「無心」之過。無心之過易恕，有心之過難容。然有修養者有志容人，「Maaf Zahir dan Batin」偏要從彼有心處容起。有心者尚容，況無心乎？事到必無可容處，而強欲容之，誠難事也。「Maaf Zahir dan Batin」是原諒可容之言，饒恕可容之事，包涵可容之人。
宗教的精神生活不同於世間上的精神生活，它帶給人們的是一種心靈上的希望：人有過去、現在及未來，所以宗教帶給每個人未來無窮盡的希望。而寬容，是一種開朗的豁達；寬恕，是一種深厚的涵養；容人，是一種高尚的品德。
筆者覺得，在一個大家庭或組織中，血緣關係勝過一切，要以親情為訴求或團隊精神（Teamwork）為前提，更要有容人之過的雅量，憫人之孤的悲心；要理解、體諒、關懷、舍利，棄權。「Maaf Zahir dan Batin」或「退一步海闊天空」這話雖然人人會說，可又有多少人能將它深植在心中？
文章来源：东方日报 作者：古元佑 20110823
