火車嘟、嘟、嘟，數十萬小朋友，上車就坐。
恢復國語教數理的政策，就好像是一趟時代列車，已經在月台上等候。
月台上的大看板，是列車通行表。
時間：2012年1月。
狀況：即將出發，乘客請上車。
目的地：未詳。
雖然副首相兼教育部長慕尤丁先生說，這趟列車可能更改，一些中學或可選擇保留英語教數理；但是，他的副手，副教長卜艾先生卻在3天後斬釘截鐵說，不會再有改變。
一些家長急了，認為從英語回到國語，是開倒車的做法，會把孩子送回舊時代。
如果一趟列車不是往前走，而是往後退，那是很可怕的事。於是，他們展開自救行動，成立家長行動協會。
協會副主席蘇萊曼先生發表聲明，要求首相納吉干預。
其中一段文字讓我產生興趣。“我們不介意教育部以為家長們愚蠢好騙，然而，在這個聖潔的齋戒月，請不要用那些冠冕堂皇的鬥爭語言，把孩子的前途當成賭注。”
“英語是數學和科學的語文；如果使用馬來文，不可能在這個領域成為專才，充其量只是甘榜冠軍。”
論述並不新鮮，但很直接。
這段文字，如果出自其他族群，肯定被標籤為種族主義，語文沙文；但是，出自馬來家長口中，排除了種族色彩。
這也說明，部份馬來社會，主要是城市的馬來中產階級，對國語教數理的強烈反彈。
顯然不是他們不愛民族語文，而是更加關心子女的前途。
他們擔心，國語教數理的政策，不是把孩子載往新時代，而是開倒車，回到舊時代，使孩子失去競爭能力，影響前途。
他們的世界觀，超越了甘榜的竹籬笆。
他們瞭解，要和世界接軌，必須放下民族的情感，接受英語作為科技語文的強勢地位，才能讓孩子跟上國際主流。
然而，在整體馬來社會中，這個群體的比率，可能不是多數。
過去兩年，推動回歸國語教數理運動者，主要是傳統保守團體，包括語文出版局、馬來語文學者；他們的世界觀截然不同，Bahasa jiwa bangsa，語文是民族的靈魂，地位高於一切。
巫統作為馬來民族主義政黨，只要和民族沾上邊，必須就位；回教黨作為草根政黨，不敢冒犯；公正黨怕得罪人，也得埋堆。
政治精英瞭解列車應該往前開，不是往後退；但是，為了選票，其它都是次要。
何況，政商精英的孩子，不是在國際學校就讀，就是送到國外寄宿，他們坐的是高鐵直通車，沒有國語教數理的煩惱。
火車嘟、嘟、嘟就要開動，孩子被送上火車，目的地：未詳。
文章来源：星洲日報‧作者：鄭丁賢‧20110823
