首相署部长纳兹里说，行动党最受华人拥护，国阵可邀它加入来代表华人。虽然他后来否认有说过这样的话，但一言既出，驷马难追，“澄清”已不管用，马华可已给吓得“顶不顺”，蔡细历、廖中莱和魏家祥纷纷开炮猛轰，有人说巫统必须讲道义，不可抛弃糟糠妻；有人说只有马华可以代表华人；老蔡干脆抬出首相压阵，说首相指纳兹里乱讲话。
许子根也为马华打抱不平（也为自己伸冤？）说，马华和民政在3·08惨败，巫统霸权、嚣张、政策不公平之过。
在行动党这边，并没有受宠若惊，林吉祥父子马上说行动党是代表多元种族，且与国阵的治国理念不同，道不同，不相为谋，坚决留在民联，绝不加入国阵。
加上国阵将步民政后尘
林吉祥父子的立场正确，因为加入国阵就有如进入鸟笼，一言一动皆须按照“国阵精神” ，不得逾矩，不得飞出笼外，民政党是最好例子，假如行动党加入国阵，它就给“关”在槟城一州，而且事事须看槟州巫统脸色。最终它也免不了步上民政党后尘，为华人唾弃。
所以，纳兹这一招蕴藏了很厉害的杀着，行动党若以为受巫统抬举，“受邀”加入国阵，当今领袖固可以享高官厚禄，身价百倍，声价则为人不耻，党则自投罗网。
政治讲实力不讲道义
至于马华的焦急则是自然不过的反应，叫行动党来代表华人，分割它的既得利益，高官厚禄变成官卑禄微，是可忍，孰不可忍？情急之下，乃言不及义。
“1988年，巫统被宣布为不合法政党，马华没有抛弃它，还接任国阵主席两分钟，宣布接纳再注册为合法政党的巫统进入国阵。”
这陈年的马华尴尬事竟拿来称功道劳，不禁令人肉麻，更是把依赖性吹嘘为美德。马华敢乘机背弃巫统吗？巫统是水，马华是鱼，谁可以没有谁，谁不可以没有谁已一目了然，拿来吹嘘却是自揭其短。
政治是讲现实，讲实力的，不是讲道义的，自己没有实力，却寄望别人讲道义，寄望别人看在“山盟海誓、数十年结发情”上，“不要抛弃我”， 若给人形容为怨妇，还有何话说？
“只有马华可以代表华人”，壮哉斯言！
华裔选民多胜算越大
但要作为唯一代表，必须拿出现实表现给人看。纳兹里说华人最拥护行动党可不是没有证据的乱讲，试看华裔选民占最大比例的选区，尽都是行动党天下，华裔选民越多，行动党胜算越大，马华则反是，所以说行动党最得华人拥护，信哉斯言。
因此，马华必须用事实来证明只有它能代表华人，唯一办法就是高层领袖必须到华裔选民最少占80%选区竞选，党职越高越须到华裔选民比例越大选区竞选，纷纷“杀”了对手之后，才可昂然说唯有马华能代表华人。
事实上，马华无须给纳兹里的话吓得如此惊慌失措，因为巫统根本不可能挑选不听话的行动党来当伙伴，假如马华大方说欢迎，那就轮到纳兹里为难了。
文章来源：南洋商报 作者：罗汉洲 20110820
