在台灣佛光山住了幾天，有機會和星雲大師，以及幾位法師結緣，獲得開示。
其實，我不是佛教徒，也不是其它宗教的信徒。
很多人以為，這是“無神論”（Atheism）；其實是一種誤解。
無神論者認為神不存在，甚至反對任何形式的宗教；他們更相信的是“人定論”，以人為中心，認為宗教是人的產物。
這種想法太過自大，往往是本身對宗教缺乏認識。
而我更傾向於“未知論”或“未定論”（Agnosticism），這是比較宗教學的一個術語。
未知論者的涵義很廣。他可能接觸各種宗教，但都還未到塔信仰的層次；他也可能長期的探索宗教，卻還沒有確定信仰；或許，他視宗教為一門學問，是一種生命哲學。
或者，他認為生命和宇宙沒有答案。人從哪裡來？要往何處去？永遠都是謎。
在宇宙和生命的面前，人太過渺小，怎麼可能找到答案。
作為未知論者，有更大的探索和思考空間；而星雲大師是其中一個最好的生命導師。
大師宣揚人間佛教；宗教在人間，佛教是生活，就在生活中實踐佛理，用佛法找到生命的真義。
在佛光山見到大師數面。85歲的高僧，行動不便，多數時候要靠輪椅；眼睛看不清楚，瞇成一線。
但是，大師思維清晰澄明，巧智慧心，以心為眼，道出真理。
同行問大師，世界最缺乏甚麼，最需要甚麼。
大師毫不猶疑答說：“A”。
原來，大師還保留揚州口音，A就是愛。
人生的痛苦，源自心中缺少愛，而起了懷疑、猜忌、仇恨。
世界的災難，源自於人間缺乏愛，才有對抗、侵略、殺戮。
大師以一生之力，每天寫作，耕耘不輟；在各地開講，諄諄開導；在世界開設了260多個道場，推動文化和教育。
其實就是一個字：A。
大師對媒體人有特別期許，尤為愛護，就是希望媒體能夠協助引導正念，廣傳愛心，提昇社會，淨化人心。
我轉移話題，就社會目前對同志戀，同性婚的爭議，請教大師。
大師一句話：“佛曰：‘不可說’”。
不可說，還是說了。“他們可以做，但是，其他人不能說。”
大師的心，寬廣包容，含義卻也很深刻。
從中，領悟到大師以真善美看人生，鼓勵人們說好話，存好心，做好事；給人方便，給人歡喜，給人希望，給人信心。
我再請教，佛教對現代世界的意義。
大師開示，歷史上，沒有一場戰爭是以佛教為名，佛教的核心價值就是和平。當世界處於對立和對抗的形勢，當人類與環境的關係出現極大矛盾，佛教是一股暖流，從慈悲看世界，人間有A，世界和平。
大師領導佛光子弟和信眾，要在世界耕出這一塊A級福田。
文章来源：星洲日報‧作者：鄭丁賢‧20110826
