教育是否應該有教無類？從國家角度看那是必然的。受教育是每個公民應有的權利，無論甚麼背景，甚麼資質或個性的學生，政府都應該提供相應的教育。即使學生如何品性惡劣，違反紀律，教育部也必須有相關的機制來安置和教育這類學生，而不是開除了事。
然而對於專業學校或特選學校以及高校，教育就無法做到有教無類，只能是擇材施教。例如音樂學校、美術學校、體育學校等就只能招收有相關潛能的學生來教，才會事半功倍，教出人才。世界各國的名牌大學並非來者不拒而是擇優而教。例如美國著名的哈佛大學在錄取學生方面毫不馬虎，申請者除了學術成績要好，非學術的表現也同樣要特出。這說明在有教無類的教育體系內，一般也需要有招生門檻的學校，否則國家無法培養出各類頂尖人才。
孔子雖然提倡有教無類，但有些類別的學生他也是不教的，例如他說過：“不憤，不啟；不悱，不發。”那些不真誠的，不好學的，無法舉一反三的，他是不願意教他們的。畢竟孔子個人的能力也有限，只能在願意學和不願意學中取捨學生。
獨中資源有限，能力有限，因此要調整對有教無類的迷思，不再把應由政府應負起的責任也扛起來，因為那是承擔不起的重擔。
現今很多孩子過於浮躁，紀律意識非常薄弱，很難安心讀書。有些是性格扭曲使然，有些是課程不適合的結果。這些學生進入普通中學（包括獨中）後，往往在消耗老師滿腔的教學熱誠和精力，影響教學效率和班級的讀書氛圍，而自己也一無所學，無法正常成長。他們所應獲得的教育（如技職教育，感化教育）應由教育部承擔，而且只有教育部才有條件承擔。
在政府學校的強力競爭下（如優質中學、免學雜費、豐厚獎學金、文憑受官方承認等），獨中必須因時制宜，採取對應政策，走擇材施教路線，以成為國家教育體系中的優質中學甚至是名牌中學。只有這樣，獨中才能突破瓶頸，穩步發展，經得起競爭和考驗。
擇材施教，應考慮3個方面，就是人格、人才和人文。在招生時，通過入學考試，可以知道學生的人文知識基礎（文理知識基礎），但無法測出學生的品性和才能。因此必須配合考慮其小學時的成績報告甚至進行面試，以便招收的學生達到上述3方面的標準，不達標者只能忍痛割愛。
文章来源：星洲日報‧作者：黃聖銘 20111110
