马来西亚华文教育历经超过一个世纪之久，虽经过无数的波折，但她依然在历史的激流中乘风破浪，取得了非凡的成果。马华教育与其他国内源流教育最大的不同点当在于其突显“华”字，“华”可指华语、华文的基础教育；“华”也蕴涵了博大精深的中华文史哲精华，“华”可说是浑融了中华数千年文化的精髓。
大马华文教育进入21世纪，在全国普遍注重数理、科技教育的趋势下，华文教育工作者如何维护人文素质教育已是迫不及待的使命。华文教育工作者应反思如何提升学生的人文素质，并与数理、科技教育契合，齐头并进。华文教育工作者必须坚守贯彻中华文化的“护盘”工程，当我们教育学生以数理、科技知识对外部世界做出理性、系统、精密地把握时，同时也必须注意学生的人文素质教育。
摒弃以人为外思想
笔者认为，人文素质教育应强调以下三个维面：第一，人文素质教育的目的是教导学生与外部世界达致“物我合一”的大同境界。第二，人文素质教育强调淡化主体意识的人对世界无止境欲求的锋芒，否认“主体”的人是世界唯一的主宰。第三，人文素质教育教导学生将自己“返回”客观世界，复归于山河草木、亲近鸟兽虫鱼的平等世界；教导学生尊重客观世界的每一个人、事、物，讲究物我平等、物物和谐的教育目标，进而教导学生与外部社会的道德相互融合，启发学生发现天地有大美的教育理念。人文素质教育就是培养学生的人文情怀，落实中华文化至今不断累积的人文荟萃诸如出世物化的理想、入世经世济民的心志、修身齐家的伦理、慈悲仁爱等智慧与思想内涵。
必须重申的是，在过分强调商业化、工业化的时代洪流，学生处于功利主义、物质享受迅速膨胀的强大漩涡时代，人文素质的培育尤不可或缺。坚守中华文化的经典教育并不等于摆出文化保守主义的极端态度。突出“华”字，也并不等于自满于中华文化，我们必须排除“以己为中”、“以人为外”固步自封的思想。
坚守全人教育基础
我们应放眼看世界，彼此学习，与身边的巫、印同胞乃至其他民族优秀的文化进行双向交融，广采博纳其他民族英华，以增强马来西亚华族固有的中华文化。
上海复旦大学贾植芳教授的著作——《把“人”字写端正》，我认为人文素质教育最终的目的就是培育一个“完整的人”，人文素素质教育正是建立对“全人教育”坚守的基础上。如何把“人”字写端正，是历代教育家孜孜不倦探索的教育命题，当前马来西亚华文教育应贯彻此教育使命，通过人文素质教育，教导学生把“人”字写端正。
文章来源：南洋商报 作者: 李树枝 20111128
