最近在台灣學校出席了“黎智英談傳媒與人生”的座談會。當我得知這個消息時，告訴自己再忙也都要抽空去聽一聽。聽甚麼？聽他的壹傳媒成功的秘訣，還是他對腥羶色的定義？這都不重要，只是單純的想要一睹他的風采。
黎智英果然快人快語，面對與會人犀利的問題，依然能夠從容並且以明確的立場來回應。從成衣業走向媒體業，他坦言，是參與民主開放的一角。
讓我不禁聯想，如果蘋果日報進軍大馬媒體市場，又會帶來甚麼樣的衝擊呢？大家別擔心。我也相信，大馬政府不會允許一家頭條愛刊登裸體、屍體、醜聞的媒體進入大馬的。另外，黎智英也向在場的大馬留台生坦言，目前沒有進軍新馬市場的準備。
他說，他賣報紙，賣的是“共鳴”，首要條件是瞭解這個地區、瞭解民情以及瞭解這個地方的核心價值。這句話確有其道理，一份報紙要深得民心，並非一朝一夕的事。她需為人民發聲、反映社會狀況、傳遞國內外消息。我一直認為，讀者對報章的信賴是一種崇高，而且是無法衡量的價值。
黎智英說：“一個沒有自由的環境，無法讓真正的媒體存在。”試問一下，我們的環境有真正的媒體存在嗎？我並沒有想要抨擊大馬的新聞自由，而這句話對我來說反而是矛盾的源頭。一個自由的環境，相對的它也擁有言論與媒體的自由。以台灣為例，報禁解放後的這二十餘年，台灣媒體業主要區分為藍媒、綠媒以及無黨派立場的壹傳媒。這樣的媒體環境固然自由，但是它健康嗎？翻開報章是責罵馬英九的新聞、扭開電視則是痛批蔡英文、上網瀏覽的是動趣橫生的動新聞，可以說是對閱聽人多重感官的刺激啊！如果大馬是這樣的媒體生態，你受得了嗎？這是我認為矛盾的地方。
學術界批評蘋果日報以腥羶色著稱，但她卻成為了當今台灣發行量最高的報紙。黎智英說：“蘋果日報的好與不好是由市場來決定的，說穿了它也只不過是市場的一種貨品，它有權在市場上上架，買不買單就看消費者了。”這句話充滿了濃濃的資本主義涵義，無法評論這是對或是錯。大馬華文教育界不斷推廣著《弟子規》、《論語》、《大學》等，目的是讓華裔子弟能傳承傳統文化的美德，讓他們在生活中有了一份道德倫理的概念，懂得分辨是、非、黑、白。萬一蘋果日報進軍大馬，相信這也是我們驗收教育成果的時刻了。
台灣學術界對壹傳媒的評語貶過於褒，但它徹底給台灣媒體界帶來了一場洗禮，甚至模糊了媒體業道德倫理的衡量標準。壹傳媒進軍台灣媒體市場尤如媒體界的文化大革命，犧牲了許多媒體業中的烈士，他們經不起新風潮的摧殘，最終也走上了絕路。這，就應對了“適者生存”這句話嗎？這是一個很現實的問題。萬一它真的來到大馬，而它是“適者”嗎？我希望不是，也祈禱不是，我期待的媒體是保留著真、善、美的，在捍衛第四權的同時也為閱聽人呈現一份真摯感。
文章来源：星洲日報‧作者：陳仕漢‧20111101
