2011年2月4日星期五

04-02-11 年轻人的主见在哪里?

1940年代,中国社会学家费孝通第一次到美国访问,察觉到中国社会和美国社会眾多差异。其中一项是:美国老人的地位远低於中国老人。在美国,年轻人拥有较高的权力与地位,所以美国人很怕老,和中国刚好相反。

费孝通解释两个社会如此差异的来源:中国的年轻人往往依赖上一代给予財富与权力,所以习惯看老人脸上,尊敬老人、听从老人;相对地,美国的年轻人追求自我完成,靠自己、不靠父母,自然不会像中国人那样对老人毕恭毕敬了。

扩大来看费孝通的社会学解释,我们发现一直到今天都还有效的相关变数--愈依赖上一代给予財富和权力的年轻人,愈是尊敬、听从长辈给予的各种安排。

台湾前空军总司令雷玉其为了儿子的婚礼,踩了马英九总统的红线,仓皇降级下台,在这件新闻中,我最好奇、却最少被討论的,是雷玉其的儿子。到底是一个甚么样的年轻人,对於自己的婚礼会没有主见没有主张到这种程度,任凭父亲动用军中关係、军中资源,拿婚礼当“演习”来计划、来进行?

照道理说,最应该对这个“计划”反对,也最有资格反对这个“计划”的人,是那两个要结婚的新人。需要我们提醒吗?要结婚的人不是雷玉其,是雷玉其的儿子,雷玉其这样强力主导婚礼,把那两个要结婚的新人当甚么啦?

最让我难过的,第一是,这两个年轻人为甚么没有、为甚么不能自己安排、处理婚礼,要让雷玉其用这种方式从头到尾控制?如果连自己的婚礼都要由父亲一手包办,这样的年轻人在生活、生涯上还有甚么事可以自己做主?他活著还有多大的个人自由呢?

过去我们看过其他引起爭议的婚礼,包括陈致中和黄睿靚那场闹得满城风雨的婚礼,几乎都是財富或权力“豪门”的婚礼,而且几乎都是由家长主导,看不到听不到年轻新人自己想法看法的。

他们不是应该有点自己的意见吗?他们不是至少应该怀疑:为甚么自己的婚礼要被拿去当做上一代社交公关的工具?为甚么自己的婚礼要有不属於他们能力范围的排场?坦白说,如果陈致中当年稍有一点主见,台湾不会上演那样一齣丑劣的政商勾结歛財大会;如果雷玉其的儿子稍有一点主见,雷玉其现在仍然是空军总司令,仍然有机会接下一任的参谋总长。

让我最难过的第二件事是,每次遇到这种事,我们的媒体、我们的社会似乎都不太在意婚礼真正的主角到底是谁。好像大家理所当然接受了做父母的有权利、应该这样去干预、乃至主导婚礼。如果真是如此,一方面就看出来我们离费孝通那个时代的中国社会习惯,实在没有多大的距离;另一方面也看出来,这个社会的年轻人依赖心、依赖感还有多强。

年轻人连自己结婚都不能作主,这样的社会跟人家奢谈甚么青年创业者,又要谈甚么学习、模仿面子书创办人的传奇呢?

文章来源:星洲日报‧作者:杨照‧2011.02.04