国內著名的歷史学家邱家金先生11月12日接受《星洲日报》访问时表示“歷史不是讲述过去的事，而是讲述现在的事，如果现在有甚么事情不明白，翻查歷史便能找到真相。”这段谈话如果不是意有所指，就是对於歷史严重的误解。
第一，“歷史是过去发生的事”，是不容质疑的观点。假若歷史不是指涉过去发生的事件，试问史家如何加以记载？学生如何从中阅读歷史？对不明白的事情，又如何遵循邱先生的方法去翻查歷史寻找真相呢？
第二，古人说“歷史是一面镜子，可以鑑往知来”，明確宣示过去发生的歷史事件，透过档案、影像、文物等等的直接或间接史料，经由学者专家的归纳分析，可以逐步还原歷史的真面貌。
然而歷史的弔诡，在於歷史的真相可能因此揭晓，也可能永远埋葬在时间的长河里头，比如“513事件”，翻查歷史可以理出该事件的脉络，但却不一定能够找出歷史的真相。
此外，邱先生甫被委为国家教育諮询理事会的成员，显见国家对於其歷史专业素养极为重视，然而邱先生在接受报章访谈时拋出一句令人匪夷所思的话语：“告诉我，你想知道甚么华人歷史？”这句话语予人无限的想像空间。
首先，我们可以假定邱先生对於大马华人的歷史完全不瞭解，希望华社能提供任何关於大马华人的歷史课题，好让他完成下情上达的职责。另一方面，我们也可推断邱先生对大马华人的歷史非常瞭解，却语带保留卖关子搞神秘，並且以大家长的姿態自居，“你们华社想知道甚么华人歷史，我会帮你们找答案”。如果是后者，邱先生官老爷的心態远胜於其歷史学家的涵养。
再者，邱先生认为“513事件”不適宜列为歷史教科书的章节，是基於此事件“太过复杂和有太多的传言”。笔者颇不以为然，“513事件”是国家种族关係发展的重要里程碑，也是日后种族等问题在宪法中列为敏感课题的关键指標，有必要將之列入中学歷史教科书，藉由对这段歷史事件的瞭解，让年轻一辈消弭各族之间的相互猜疑，也可避免沦为政客炒作煽动的议题，因为中学歷史教科书具有强迫或强制学习的性质，加上中学是青少年人格养成、文化陶冶的重要阶段，如何透过此一阶段的歷史教学，塑造健全的公民，培养其爱民族爱国家且关心世界的情怀，是当今国民教育所应注意的一个重要环节。
最后，必须提及的是，邱先生作为一名歷史学者，在接受大眾传播媒体访问时使用“据他听闻”这类毫无歷史根据的字眼来阐述他对“513事件”的看法，是相当不负责任的做法。
文章来源：星洲日报‧作者：李宝钻‧2010.11.14
