巫青团长凯利建议进行“族群公投”，决定是否要制定新的社会契约，为我国下一代拟定更良好的教育体制，促进人民的团结。他认为全民公投会因为各族人口不均，对其他族群不公平。他也希望其言论可起抛砖引玉作用，让大家找出最好的教育方式培养下一代，全面加强国人的团结。
不论凯利的本意是要让真理越辩越明，还是欲推动话题以争取政治资本，但是，我国自独立之前就存在的多元教育体制，又再度被拿出来讨论及被质疑阻碍团结。
我国小学教育制度大体上分为国 小、华小及淡小，除了使用各自母语为教学媒介语之外，教学纲领和范围都是一样；此外，华小和淡小也都有教授马来文课程。政府在海外宣传我国旅游业、文化等，多元化成为最主要卖点。
令人遗憾，多元教育制度却一直受到质疑，一些从政者甚至指华、淡小教育体制是国家团结的绊脚石，并认为只需要国小以促进国民团结。巫统尤仑区国会议员慕克力于2008年发表单一教育政策建，要政府接管各源流学校，废除华小及淡小制度的母语教学制度，除了英文教数理之外，其他各项科目改由马来文作为媒介语的统一教育制度。
一个大马基金会主席詹德拉穆扎法指制定单一学权制度是促进国民团结的最佳方法；我国1996年教育法令也清楚阐明，国民型学校是国家教育体系的一部分，国中、小学课本都教导学生，国家是由多元种族、不同风俗习惯、不同宗教信仰社会所组成，学生由小到大都被教导必须互相尊重、容忍和团结。
不论国小、华小或淡小都有不同族群学生就读，不再局限于单一族群，此外，马来文是必修科，现今年轻一代的各族人民都能以马来文沟通，小学的课程都是根据教育局的规定，因此，怀疑多元教育体制阻碍国民团结是毫无根据的。
造成我国一些种族出现猜疑情况，很大程度在于施政偏差，这由教育、大学、奖学金、公务员升迁等领域的录取率可窥见一斑。此外，从政者为了捞取政治资本，不惜哗众取宠，发表煽动性和令他族难受的言论来获得族群支持，才是促成种族两极化的最大恶源。
政府长期忽略非马来族群的母语教育发展，官员自行立法，把学校区分全津和半津，在教育发展拨款上存着高度不公平现象，这才是令人民感到不公和团结的绊脚石。
国家欲促进全民大团结，应由政策和施政方针着手，让全民获得公平待遇，人事委任是选贤与能，以绩效和表现作为升迁条件才是正确，我国的成功故事是建在多元文化和互相尊重的基础。
文章来源：南洋商报社论 20111114
