首相纳吉在国阵大会上，以中文读出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，劝勉国阵领袖和党员要將人民的利益放在个人利益之上。
同一时间，吉隆坡另一角落有数千人参与“还水予民”示威活动，导致隆市主要道路大塞车，许多週末休假带家人外出共享天伦之乐的市民，在毫无预警之下掉入平时日復一日的塞车梦魘。
吉隆坡每次一有示威活动，交通都会严重阻塞，若示威是由反对党发起，则路况更是陷入瘫痪状態；当然有人会认为这是发动示威的单位造成的问题，但我国又不是第一次出现示威活动，负责维持交通的当局没有事先规划好替代路线，造成民眾在星期天也要承受塞车之苦，显然当局並没有“先天下之忧而忧”的观念。
对达官显要而言，或许他们从未尝过塞车的苦头，更没有遭遇过封路时要进出吉隆坡必须经歷“千迴百转”的折腾，因此，无法体会民眾对交通的“忧”，自然也就无法“先天下之忧而忧”了。
纳吉引用范仲淹的名句，不知道他的官员和国阵领袖是否也瞭解范仲淹这个名句的精髓？
范仲淹是北宋著名政治家、文学家，虽然家境衰落，但他从小勤奋好学，胸怀远大的政治抱负，以天下为已任；他在《岳阳楼记》中写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，主张的就是为官者应把个人利益置之度外，不因外物和个人得失或喜或悲。
范仲淹虽然居高官、享厚禄，却把薪俸都用来救济贫民，以致一生穷困，到晚年都没一座像样的宅第，死后入殮时子孙也没有余钱为他办好丧事，是一名一生都忧国忧民、为国为民、清廉正直的好官。
纳吉想要国阵领袖做一个像范仲淹这样的领袖，他们就应该深入瞭解范仲淹的生平以及政治思想，身体力行，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
要知道，范仲淹之所以名留千古、永垂不朽，不是因为他说了一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，而是因为他用一生去实践这句话的真諦。
文章来源：星洲日报‧作者：范晓琪‧2010.12.06
