吉兰丹州政府禁止博彩，究竟该不该？
出发点没错，禁得也並非没有道理；只不过，做法可以变通一些。
马华和行动党的反对立场，有些夸大和严重化了；把买彩票视为民族权益？唔，民族权益可就包山包海，从吃狗肉、逛窑子、抽大烟，都可以是民族权益，千年也捍卫不完。
我们须不须要把赌博行为，列为民族权益，將之抬高到维护华教，捍卫宗教信仰的地位呢？
至於禁彩票影响了华人选票？
明显有逻辑错误。买彩票的多数是华人，但是，不能说多数华人都爱买彩票或赌博。
反之，可能大部份华人反对博彩或赌博，他们或许也支持禁止博彩。
所以，买彩票的人，只能说是有赌博动机，或是追求赌博乐趣的人；他们之中一大部份是华人，但是，这和他们的族群身份没有直接关係。
譬如，政府加强反吸烟运动，强制香烟涨价，禁止公共场所和室內吸烟。
烟民当然不满，但是，他们不能说政府剥夺马来人，或是华人的权益；烟民固然是马来人或华人，然而，这和他们的族群身份没有关係。
烟民当然可以捍卫他们吸烟的权益，但是，他们不能说这是马来人和华人的权益。
赌客的情况也是一样的。
当然，这也是公共政策的议题。如果一项公共政策在道德和社会面是正確的，那么，它的意义就应该凌驾选票。
如果普世的標准都认为吸烟是不好的，它危害个人健康，增加社会成本，那么，政府寧可失去烟民的选票，也要限制吸烟。
同样的，人类的道德和社会標准认为赌博是不好的，那么，为甚么还要有选票的考量呢！
马华和行动党可以捍卫赌博者，或是买彩票者的权益，这是否明智，在於它们的政治智慧；然而，请放华人一马，不要说是为了华人权益而反对赌博。
况且，哥打峇鲁当局取缔售卖彩票，业者是开设书报社的。卖书报的是否可以同样卖彩票？
有位拥有法律背景的政治人物，要为书报社爭取权益而打官司；唔，我真的还想看这种官司怎么打。
只是，丹州政府在禁售彩票的课题上，不需要一再强调是为了符合回教价值。
一旦把公共事务染上宗教色彩，难免就被区分为回教和非回教，也容易成为政党竞爭的议题。
反赌，如同反吸烟，反吃狗肉；禁彩票，如同禁嫖、禁摇头，都是建立在文明社会的標准，那就无话可说了。
文章来源：星洲日报‧作者：郑丁贤‧2011.03.09
