春回大地，壬辰龍年翩然降臨，掀開獨中勃興的前景。獨中今年學生達7萬名新高，另有7000名新生因教室不足而不得其們而入（以每校2000名學子計算，需增建三所獨中）。復興以來時隔一代人的今天，獨中有還有進行浩大規模建設的能力嗎？霹靂金保培元獨中以行動回答了這個疑問，奏響了「人的因素第一」的交響樂曲。我的結論是，獨中更上一層樓的時機已經在眼前。
獨中復興至今已經是40多年了，新景象的出現，而且是在全國範圍的出現。還是第一次。
近幾年來，質疑華教的「懷疑論」冒起，說什麼華教已「不合時宜」，母語教育已「過時」，甚至詛咒獨中是「沙文主義」。這種論調過去也有，不過保持低調；今天則公開站出來鼓吹，連到華教界也有一些人呼應，浮起一股小小的「逆流」。
百年老校煥然一新
看官們，當你驅車沿著聯邦大道南上北下經過金寶市區時，可曾注意到「李延年博士大樓」映入眼簾？那是金寶培元獨中「十年重建計劃」的第一個期碩果。大樓高五層，從金寶山腳密集的屋宇群中頑強地抬起它嶄新的頭來。與這座校舍連接的，是龐大的第二、第三期工程。工程正在隆隆聲中趕工，預期今年7月全部竣工，迎接該校11月百年大慶的大喜日子。「雌伏」了一代人時間的培元，大展宏圖，豪邁的譜寫了又一曲母語教育的凱歌。
筆者走訪了培元獨中胡蘇安校長。從校長室所在地的「李延年博士大樓」走出，不過幾步路，來到投入使用前進行最後裝修工作的大禮堂。氣勢恢宏的空間，感染了辦學者遠大的氣魄。門外，胡校長手指著從禮堂另一端伸延出去的第三期工地說，「這是趕工中的另一座大樓，也是五層，預定今年7月完工，它與『李延年博士大樓』，合抱成一個大「U」字形，中間是草場，這就是新培元的主體建築！耗資逾千萬令吉的工程完成後，重建計劃告一段落。」培元新校舍可容納900學子，2013年全部投入使用前，估計還需注入數百萬令吉裝修和設備經費。
百年老校煥然一新，是「心想事成」的一個例證，但決然不是「奇跡」。話說十多年前，即1999年，散佈在「兩國三地」（新加坡及對岸新山、吉隆坡、金寶）的骨幹校友，因理想而聚攏一起。其中胡蘇安博士2004年應聘回母校掌校，其餘有楊漢保（董事長）、張平倫、楊耀才、劉南川、潘寶侖，潘有英，蔡德雲、朱秀圓、郭平、鄉亨、陸瑞玲，黃南和、周經彥等等，此處不能以一盡錄。
他們人心不死，夙夜匪懈，與母校董事會心連心，矢志實現母校的重建大計。第一步成立「培元教育發展基金」，貫徹以投資生息養校的長期宗旨。第二步制定「培元十年重建計劃」，分三期，「李延年博士大樓」是第一個成果，馬到成功，鼓舞了培元團隊的士氣。
第三步，也是最重要的一步，培元董事會聘請原在新加坡任高職的胡蘇安博士回校主政。那是2004年的事。胡博士素懷為母校效力的理想，孩子已獨立，此時可以騰出雙手全力以赴了。
走馬上任第一件工作，用胡校長自己謙遜的話來說是「學習」－－瞭解情況，逐步整頓校務，開展開軟體建設。另一邊廂，與以楊漢保校友為董事長的董事會攜手，全面開展硬體建設，軟硬兩手同時進行，氣勢非凡。
前後不到八年，培元學生翻了一番，從2004年400人劇增至2011年700多人，2012新學年又再遞增，而硬體也一一竣工。這一切與華教生生不息的精神分開的。原英國大學理科畢業、在新加坡任「世界衛生組織藥品品質管理中心主任」的胡蘇安校長，把母語教育放在首位，把「成人」放在「成才」之前，毫不含糊。這是「人的因素第一」的最根本含義。
並隨時勢永續前進
回顧過來路，胡校長深有感受地說，「不是我們這班培元校友三頭六臂，即便在之前，只要有決心，勇於把理想付諸行動，任何人都能成功振興培元，不足為奇，而且可能比我們做得更好。」這固然是謙順，但也含有「形勢造英雄」的哲理蘊含其中。培元的經驗是超時空的，他們能做到，別的獨中也能做到，決不是「地方性」的，不是偶然的個案。請看百年華教運動的基本規律：
（一）母語教育活力生生不息－－它植根於國情土壤之中，來源於實質為社會矛盾的民族矛盾。民族矛盾一日存在，華教前進的步伐一日不會停止。林連玉時期如此，70年代復興運動如此，50年後的今天也不例外。
（二）人的因素第一－－活力需由人去開發，一經「普羅米修斯的火」點燃，社會中看似「現實」的芸芸眾生，霎時間化為「士農工商」的廣泛大軍，齊心進行「維護下建設，建設中發展」的偉大運動。（三）與時並進－－將經驗提升為發展華教的機制，綜合起來，成為推進華教的指南，並隨時勢的進展不斷改進，永續前進。華教的最後目標寓於母語教育優越性的發揮，為多元平等教育體繫在全國的建立鋪路。希望行將出版的《培元百年》特刊，「厚今薄古」，以豐富華教的經驗。
培元的經驗證明了這個規律；華教前輩把它叫做華教的「辯證法」。
獨中發展不平衡，由南到北，越北越弱。這或許是事實，但不應也不能否定人定勝天的道理。一代人的時間過去了，培元說到做到，大展宏圖，給大家上了寶貴的一課。20世紀頭10年，英屬殖民地馬來亞的膠錫經濟與孫中山革命思潮相結合，產生了馬來西亞現代華校，民主是它的根。之後，華校教遍地開花，迎來第一個鼎盛期（1906～1941）。
二戰後，華教的民主在反對英、馬單元主義浪潮中得到發揚與發展，在獨立時期「馬來亞化」中，華校過渡為公民學校，帶來第二個鼎盛期，至改制前達到頂峰（1945～1962）。經歷十年有餘的改制「黑暗期」而復興的華教，又間隔40年一代人的時間後的今日，才看到第三個鼎盛期到來的跡象。雖然是「遲來的春天」，它終究是華教強韌生命力的表現，是歷史的必然趨勢的反映，應當充分認識這點。
華教早已發起運動，爭取復辦獨中、承認統考文憑，以及推行以「成功教育」為內容的教改等。當今急務，應將「華教中興」放上日程，加強力度。關鍵取決於「士農工商」大軍的發動。必然性不會自動實現的。
新春明媚，西方的陰霾蓋不住東方的濃濃春意。我相信，在沒落路上滑坡的單元主義，決然阻擋不了母語教育的勃勃生機。讓「過時論」者枉費心機吧，我們欣然在此預祝培元繼往開來，再創輝煌，也寄望於華教勇攀新階梯，開創新格局。
文章来源：东方日报 作者：麥翔 20120129
