安華還來不及延續肛交案無罪釋放的喜悅，這邊廂卻發生兩宗與其相關的事情，令安華最近比較煩。
首先總檢察署決定針對肛交案裁決提出上訴，接著拿督T三人幫成員之一的蘇益又抖出另一部更為「驚人」的性愛短片2.0版。
蘇益向立場鮮明的《馬來西亞前鋒報》獨家爆料，再度挑戰安華否認此事，或入稟法庭挑戰三人幫。他選擇該報，必然有其理由和政治計算。
他這次不提Omega手錶，而是國際護照，要求檢查安華的護照，確認去年1月12日至13日他身在何處。
我們對去年3月21日，拿督T三人幫如何在國家迎賓館播放貌似安華的性短片，6月被控公開播放猥褻影片而被罰款的事件記憶猶新。
很多人將此事牽連到政治和朝野鬥法。到底巫統最高領袖是否知道2.0短片的存在？難道老大和老二對此事的瞭解不多？！
馬來社會對2.0短片有不同的觀點。除了信者恆信之，不信者恆不信之外，還有許多人未有判斷，他們大都持保留態度，以及另一些無所謂人士。對虔誠的穆斯林而言，觀看性短片是一項罪惡。
當輿論普遍認為，巫統是這事件背後的主謀時，身為黨魁的納吉無法擺脫成為受指責的對象，況且公正黨和民聯都怪罪於納吉的雙面政治策略。
不過，馬來政治觀察員沙尤迪則從另一個角度分析。他認為，若納吉真的不清楚此事的政治部署，性愛短片2.0可能是一部細膩的一箭雙鵰策略。它打擊安華的同時，也拖垮納吉的形象，掌握大權的首相需為此事做交代。《前鋒報》的黨營色彩濃厚，喉舌角色根深蒂固，其董事部成員的背景說明這個事實。
按照陰謀論邏輯，性愛短片1.0或2.0的目標是打擊安華的道德形象，嫌疑最大的幕後黑手可能是此事的受益人。納吉捲入漩渦中，難以撇清關係。
2.0版短片真的惠及納吉和巫統嗎？人民，特別是馬來社會是否接受「道德潔癖症」的政治？答案是否定的。
安華無罪釋放後，社會普遍歡迎這項裁決，認為道德，尤其是私德爭議應擱置一旁。朝野該比拚政綱，而非放大個人道德課題。
他獲釋後的演講依然受歡迎，此時偏偏傳出2.0短片，怎不叫人聯想到政治陰謀，污衊和人身攻擊手段？
納吉1月接受《華爾街日報》專訪時，指出法官的肛交案的裁決說明政府沒有干預司法；他與安華的案件毫無關係。
該報形容，納吉是大馬獨立以來最有決心進行政治改革的領袖。安華案的判決對納吉利多於弊。
若納吉認為，2.0短片不利於其開明和改革者形象，就該劃清界線，停止一切可能反噬自己的動作，查明此事背後是否另有一石二鳥的政治計算。
成熟的民主政治是政綱和路線的拼鬥，而非齷齪猥褻的下體惡鬥。下半身的故事搬上政治舞台，極為丟臉，司法介入更得不償失。
2.0短片應該就此擱置，這種口沫橫飛的辯論，對民主政治毫無幫助，反而顯得有點智障，還有很多更重要的課題正等待我們處理。
這部短片不是拯救大馬之作，距離提升人民的民主素質目標還差得很遠呢。聰明的人，還是放了吧！
文章来源：东方日报 作者：藍志鋒 20120130
