男女分坐，是社会习俗还是伊斯兰化专属品？
吉打州召开的第三届民联代表大会，所有出席者皆规定男女分开坐，与领袖在台上大谈开放、开明、中庸的说法背道而驰，形成逗趣画面。
亦因如此，政敌顺势进攻，致使朝野再度爆发政治口水战。
马华火力全开，以显微镜將微粒子无限量放大，把此事扯上神权宗教思维行径。
火箭妇女组主席章瑛马上反击，说台上台下大不同，力辩不存在保守作风。
她还画蛇添足，说这种做法不只是伊斯兰党专属文化，还说几乎所有学校召开周会时都实行男女分排站……
一切说法，无非想把衝击力减至最低。
回想小学与中学时，除了上厕所，我们几曾试过如“警察查牌”，男左女右趴埋墙的？
没有啊，我们是依据班级排队，男同学就站在我身旁呢！
解释等于掩饰，以一个个“理由”来盖过之前看似合乎情理，却难以理解的说法。结果越说越离谱，演变成男女分坐是伊党女党员本身的选择。
本是涵盖三大民族的民联大会，最后演变成一党大唱独角戏的戏码。
的確，男女分坐、分隔並非伊斯兰保守宗教措施的唯一產物，可却是伊党热衷实践回归封建的策略之一。
纵使状似小事，却隱藏“男女不可能平等融合”的信息。
信心大打折扣
丹州超市消费者结账时必须男女分排、女工因捧茶时露出手臂让华裔僱主中“牛肉干”等事件，经已令华社对开明伊党信心大打折扣。
民联在如此庄严场合闹出此等事件，委实让那些心尚存疑的群眾，去向更漂浮不定。
在场火箭领袖未及时反对，更是饱受炮轰。民联与国阵政策视野的宏观比拚的当儿，无论做何事都必须审慎才好。
行动党根本未曾预料到，高喊振奋在野支持者人心口號与华丽宣言的台上风光，显然被台下的风波掩盖殆尽。
或许在火箭领袖思维里，这根本算不上什么；可能真的要到了全国戏院皆男女分开看、吃饭男女分桌坐的地步，才会对事態的严重有所觉悟吧。
不过到了这个时候，是否会恨自己“爱得太迟”？
文章来源：中国报 作者：董嘉欣 20120126
