追慕連玉思想，體現南大精神－－馬來西亞百年難得一見的賀詞
2012年1月6日，馬來西亞《東方日報》與《南洋商報》以及新加坡《聯合早報》同步刊登一幅由全球11個南洋大學校友會聯名的賀詞，內容是「追慕連玉思想，體現南大精神」，祝賀一名用大半生的鐵窗歲月來實踐與光輝了南大精神，榮獲林連玉基金在2011年12月18日馬來西亞華教節頒發的「林連玉精神獎」的謝太寶同學。
上述賀詞與事件，具有非比尋常的意義，對南大校友會與南大校友來說，可以說是空前的。在馬來西亞，曾有南大校友因「事業有成」或「功在社會」而獲得統治者頒發拿督、丹斯里之類的榮銜，受到親近校友與個別校友會的祝賀，但這未必獲得廣大南大校友的認同和共鳴。
謝太寶與眾不同，是用大半生的鐵窗歲月來實踐與光輝了南大精神，而獲得華教人士和華教運動所推崇，國內外華人社會所景仰的「林連玉精神獎」。謝太寶面對新加坡前總理李光耀的打壓和迫害，表現艱苦奮鬥和頑強抗爭的精神，今天獲得全球11個南大校友會和廣大南大同學的肯定和支持，是難能可貴的。
回憶在1963年，在時代精神的感召下，謝太寶等10名校友毅然決然在新加坡當時的左翼政黨－－社會主義陣線（簡稱「社陣」）旗幟下參加新加坡大選。陳六使也挺身而出，號召選民支持參選的南大畢業生，與人民行動黨一決高下。謝太寶等人雖中選，但社陣由於力量對比敵強我弱而敗下陣來；陳六使被李光耀秋後算賬，像林連玉一樣遭褫奪公民權，謝太寶當了議員不久之後，也遭無審訊扣留和軟禁長達32年。
有一名年輕學者陳良把這場戰役，看成是「南大生孤注一擲」，我不能同意這種帶有悲情的說法。實際上，這場戰役只是新、馬華校（畢業）生當時全面投入民主運動、集體參加議會選舉的首次實踐，為新、馬華教運動和政治運動提供了一次寶貴經驗教訓。謝太寶所發揮的「南大精神」，如今活在一群南大人和廣大人民的心中，是李光耀無法加以磨滅的－－這未嘗不是這場鬥爭最後勝利的成果。
謝太寶用大半生的鐵窗歲月來實踐與光輝了南大精神，雖然他獲得自由以後主要是進行學術研究，幾乎遠離當前的新、馬兩國的社會政治運動，但是他的那種依然決然拒絕妥協投降、不被招安收編、準備「坐穿牢底」的高尚品質和可貴精神，為新、馬兩國當前階段民主人權運動的積極推動者（主要是受英文教育的知識分子）所景仰。他們積極地通過社交網絡和其他方式，傳播謝太寶不向暴政低頭的英雄事跡，讓年輕一代認識和瞭解。
南大精神與民主人權運動
就在謝太寶接受了「林連玉精神獎」之後，與到場祝賀的南大校友合照的會場上，就有許多民主黨團人士，印裔族群為基礎的馬來西亞社會主義黨主要領導人（皆為印裔同胞），趨前與太寶合照後更與他親切交談。
儘管新、馬兩國當前階段民主人權運動的推動者．對過去新加坡華教運動和左翼政治運動的實際情況缺乏瞭解或瞭解不深，儘管這些非華文教育出身的民主黨團人士，或許並不完全理解或認同華教運動的任務與目標，但是，謝太寶所體現的南大精神，將對他們發生一定程度的影響，是可以肯定的。
南大從1980年被李光耀關閉以後，散佈在各地的南大校友會，相約兩年一度輪流在有條件舉辦的地區舉行全球南大校友聯歡會，至今已有12屆之多。謝太寶因本身一路來的處境，都無緣參與這些盛會。記得2010年9月3日在怡保舉行的第12屆全球南大校友聯歡會，我看到周增禧等領導同學大膽肯定謝太寶體現南大精神的崇高地位和成就，並且得到出席同學的一致支持。
之後，又看到南大校友業餘網站貼出一篇《我看第12屆全球南大校友聯歡會》文章，署名黎游的南大校友大膽提出「期待下屆檳城（註：今已改在古晉）聯歡會，向來搶盡風頭的丹斯里拿督拿汀們靠邊站，讓標誌真正南大精神的謝太寶作大會主賓，大快人心」的建議。
我贊成這個建議。相信這不僅是廣大南大校友的共同願望，也應是關心華教運動和民主人權運動人士的共同願望。
文章来源：东方日报 作者：陳成興 20120112
