國家人口及家庭發展局第4次的人口及家庭研究顯示，大馬有63萬6千461名年邁家長被孩子遺棄，從未獲得子女供養；一些子女把父母送入養老院，一些則在父母病痛入院後置之不顧。
這個報告並沒有說明，被遺棄的這些父母，以哪一種族佔多。但從國內老人院和養老院的情況看來，華族高居第一，應該是錯不了的事實。
新加坡已立法強制子女必須供養父母，以前我們談到此事，總是有人臉帶不屑之情，卻不知原來我們所面對的問題，也一樣嚴重，一樣令人心寒。
一些華團領袖因此建議效法新加坡立法強制子女必須奉養年邁父母。
但當然並非最佳方法，也治標不治本，可也是無可奈何中的可行之舉。
對那些不忠不孝、不仁不義的子女，你跟他們講甚麼教育，說甚麼倫理，都是對牛彈琴，不管用的。只有法律，才可能迫使他們乖乖就範。
傳統的華人家庭注重倫理道德，更有“百善孝為先”的說法。以前的課本，還收錄了一個“老萊子”的故事：老萊子雖然已經70歲，但為了取悅父母，還經常穿著一些五顏六色的衣服，扮成小丑，並故意做出一些古靈精怪的舉動，只求父母開心一笑，長命百歲。但如今時代變了，家庭的傳統觀念也變了。今天固然還有孝子，但孝子愈來愈少，不孝子愈來愈多，卻是鐵一般的事實。
日前，曾亞英國會議員在一場音樂會致詞時，轉述的一個“故事”，內容頗能反映時下社會精神面貌的變遷。她說，在一個講座上，主講人提了一個問題：如果有人在你面前擺了一樣令你垂涎欲滴的美食，你會怎樣做？
一位20歲的年輕人回答：“我會馬上吃了它！”
一位40歲的媽媽說：“我會留給我的孩子。”
一位60歲的老公公的答案則是：“我會送給我的父母吃。”
3個不同年齡層的人，3個不同的答案，彰顯了“一代不如一代”的3種不同的精神價值觀。
今天的社會，人愈來愈強調自主性，也更加強調人權，強調個人的想法，然而過於強調個人的結果，卻造成個人慾望的擴張，也使到我們的傳統文化價值觀逐漸式微，甚至面對瓦解的危機。
從歷史的觀點看，任何民族的文化，都有其精華，也有其糟粕，只有互相吸收彼此的精華，棄其糟粕，文化才能向上提昇。但很多時候，我們卻只懂得一味向西取經，甚至不惜丟掉自己的文化，結果滿口文明進步，卻顛倒了價值，忘了自己的老祖宗。
悲哉！
文章来源：星洲日報‧作者：林明華‧20110907
