巫統必須擁抱新民族主義的元素，即向貪腐及平庸宣戰。我們知道民聯人物的素質也不特別高，有時只好退而求其次，接受退出執政黨的人。巫統不能依靠對手的衰弱致勝，而要以自己的力量與能力捲土重來。因此，與其專注在摧毀對手，領袖更應該將資源用來重建巫統。
達到「雙贏」往往是最有效的方法；我們不必摧毀對手，就能與其競爭。當然，只有能冷靜思考的人，才能做出這樣的決定。因此大馬人的任務，就是要選找能冷靜思考的領袖。管理學作家內勒巴夫（Barry J. Nalebuff）及布蘭登勃格（Adam M. Brandenburger）1996年提出「競合策略」（co-opetition）時，表示策略立場才是關鍵。
他們說：「在許多市場裏，新競爭對手的到來讓好的。你單獨在某地經營古董店，生意一定比在充滿競爭的環境裏經營來得差。」越多公司提供上網服務，網上越多網站，上網的人就越多，對人人都有益。但你也要同時擔當好人與壞人，因為：一，一般人傾向認為新競爭對手會是威脅；二，更多的對手雖然會提高競爭，但也會帶來互補的作用。
那冷靜思考的決策人士如何應對這種情勢？很可能他們會指出，歷史上出現太多案例，顯示惡劣的競爭對手出現，最終會導致他人成功的努力毀於一旦，即「惡幣驅逐良幣。這聽起來還算有道理，因此他們也依樣畫葫蘆，希望能勝利。
就像阿都拉當首相時，讓「文明回教」（Islam Hadhari）口號充斥市場，希望釜底抽薪對抗回教黨。回教黨依然通過最簡單、省錢的方式，通過大街小巷的回教堂與祈禱室，「推銷」他們版本的回教；但巫統卻總是大張旗鼓地「推銷」「文明回教」。
至今，我們對「文明回教」的理解，與2005年剛推出時似乎依然一樣少，這顯然是個讓人血本無歸的產品。只剩下主管宗教的首相署部長佳米爾巴哈隆少將，努力思考如何挽救這個概念。如果他能冷靜思考，他將會為好的產品裝配優秀的防禦功能，以逼退攻擊與模仿。
內勒巴夫及布蘭登勃格解釋：我們要建立最強大的客戶群，並達致最高的客戶滿意度。在政治上，這表示讓全國回教堂與祈禱室開始兜售這個概念。所有司祭與管委會主席都要瞭解這個概念的內涵，把他們轉為「知識性勞工」，以統一他們的口徑。
沒有什麼情況，比司祭不懂自己在講什麼，甚至承認對自己推銷的新產品一無所知更可怕。果真如此，產品將被自己人所摧毀，因為他們尚未學習新的技能。
大量注資進入這個品牌，代表我們把資源專注在前線而非大後方。這些天天在前線面對客戶的人，才需要最多的資源。若能持續展開更多活動，才能降低我們的平均成本。既然是與另一個概念競爭，我們必須重複取得勝利。
我們要積極維護我們的市場佔有率，避免他人因為市場規模龐大而獲勝。若能持續為客戶提供更佳的產品，對手即使要模仿我們的操作方式也沒有機會取勝。
文章来源：东方日报转载 作者：Mohd Ariff Sabri Abd Aziz 21/08/11
